李自成與秦東戰(zhàn)爭文化簡論

白 趙 峰

( 渭南師范學(xué)院 人文學(xué)院，陜西 渭南 714099)

【秦地文化研究】

李自成與秦東戰(zhàn)爭文化簡論

白 趙 峰

( 渭南師范學(xué)院 人文學(xué)院，陜西 渭南 714099)

李自成的戰(zhàn)爭活動(dòng)與秦東社會(huì)有著密切的交集。李自成與白水王二有著深厚的淵源關(guān)系。李自成的戰(zhàn)爭足跡遍及秦東各地，發(fā)生了眾多的故事和傳奇，成為文學(xué)藝術(shù)作品和文化景觀的豐富源泉；李自成起義軍在秦東得到了積極響應(yīng)，合陽黨守素和大荔劉汝魁是典型代表；以李自成為紐帶，可以深入了解明末農(nóng)民起義與秦東戰(zhàn)爭文化的互動(dòng)關(guān)系。

李自成；秦東；戰(zhàn)爭文化

明末以李自成為代表的農(nóng)民起義和秦東有著密切的關(guān)系，白水王二是明末農(nóng)民大起義的先導(dǎo)者和早期領(lǐng)袖，李自成起義的引路人；李自成的足跡踏遍了秦東的每個(gè)縣市，其戰(zhàn)爭生涯幾乎有一半時(shí)間是在秦東度過。秦東民眾積極參加了李自成農(nóng)民軍，合陽黨守素和大荔劉汝魁都是李自成旗下的威武將軍，經(jīng)歷了大順政權(quán)的輝煌和失敗，是大順軍聯(lián)明抗清的重要人物。王二、李自成、黨守素和劉汝魁的軍旅生涯，涵蓋了明末農(nóng)民起義從開始到結(jié)束的全過程，濃縮了明末農(nóng)民起義曲折的歷史和文化特征。

一、白水王二與李自成

(一)王二是明末農(nóng)民起義的早期精神領(lǐng)袖

王二又名王子順、王子舜，諢號(hào)王左掛子,白水縣南鹿角村人*此說依據(jù)南炳文發(fā)表于齊魯學(xué)刊1981年第2期《明末農(nóng)民戰(zhàn)爭中的王左掛、王子順實(shí)為一人》和三秦出版社于2010年12月出版的黃衛(wèi)平《大順史稿》中《關(guān)于明末陜北農(nóng)民大起義首義者王二》等學(xué)者的考證結(jié)論。，王二是明末農(nóng)民起義的先導(dǎo)者和早期領(lǐng)袖，對(duì)于明末早期農(nóng)民起義隊(duì)伍的發(fā)展壯大和聯(lián)合作戰(zhàn)發(fā)揮了重要作用。1627年王二起義后，以位于白水縣以北的黃龍山苜蓿溝為據(jù)點(diǎn)，聯(lián)合黃龍山寨的回民和山西逃兵進(jìn)攻山西蒲州(今山西永濟(jì))、陜西韓城、蒲城，轉(zhuǎn)戰(zhàn)于關(guān)中北部的白水、澄城、合陽、韓城、蒲城一帶。崇禎元年(1628)十一月北上攻克宜君縣監(jiān)獄，釋放宜君獄中被囚的無辜農(nóng)民，壯大了起義隊(duì)伍，繼續(xù)北上與起義于府谷縣的王嘉胤匯合，實(shí)現(xiàn)了明末農(nóng)民起義軍的首次大聯(lián)合。進(jìn)入陜北的王二以“王左掛子”的諢號(hào)而馳名。王二和王嘉胤以延慶之黃龍山(位于延安南慶陽東)為根據(jù)地分三路向鄜州(今富縣)和延安府發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。王二的戰(zhàn)爭活動(dòng)延伸至陜北的綏德、米脂和子州交界的西川一帶，策動(dòng)西川(今子洲縣)苗美家族起義，并以西川為據(jù)點(diǎn)開展農(nóng)村斗爭。王二在渭北起義后，轉(zhuǎn)戰(zhàn)到西川。西川，即大理河川，現(xiàn)在的子洲縣,位于綏德縣西，米脂縣南部,當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣上稱之為西川。此地屬于米脂、綏德、寧夏交錯(cuò)之地，即歷史上的三不管地帶。居民多為外地移民，“或是屯墾戍邊之武卒后裔，或是山西等地遷來不久之移民，土著居民不多……尚武少文,強(qiáng)悍剛勇,有邊塞之風(fēng)?！盵1]西川地勢(shì)險(xiǎn)要，扼寧晉之要道，民風(fēng)彪悍，是發(fā)動(dòng)起義的絕好選擇。在西川，王二與當(dāng)?shù)氐拿缑?即混天王)聯(lián)合于崇禎元年(1628)十一月發(fā)動(dòng)饑民起義，有眾三四千，以西川為根據(jù)地向延安、綏德出擊，并向東南發(fā)展，圍攻韓城，出沒于山西。在王二、苗美起義后，張存孟(不沾泥)、張獻(xiàn)忠(八大王)、羅汝才、李綏成等相繼在西川起義，西川成為陜北農(nóng)民起義的熱點(diǎn)地區(qū)。從此以后西川就成為王左掛子、苗美、張存孟、李自成、張獻(xiàn)忠等明末農(nóng)民軍首領(lǐng)起義或經(jīng)?；顒?dòng)之地。崇禎二年(1629)，王二起義軍的活動(dòng)范圍進(jìn)一步擴(kuò)大，把馬欄山(今陜西旬邑縣馬欄鎮(zhèn)之馬欄)和韓城以北的神道嶺等地開辟為新的活動(dòng)據(jù)點(diǎn)，與明朝名將洪承疇等在旬邑(明朝為三水)、洛川、清澗、宜川、韓城、耀州、三原一帶作戰(zhàn)，甚至把戰(zhàn)火燒到了甘肅境內(nèi)。《流寇長編》卷二記：崇禎二年(1629)三月，“王左掛真寧掠，丁丑，耀州守將孫枝繍擊敗之。戊寅掠寧州、安化、三水(今陜西旬邑縣)，官兵擊敗之，賊入山。乙酉復(fù)出之真寧，逼三水，游擊馬從龍御之，入馬蘭山。夏四月丙戌朔甲午王左褂等復(fù)犯耀州，總督楊鶴檄督糧道洪承疇監(jiān)軍合官兵鄉(xiāng)勇萬余人列五十二營圍之于云陽，夜秉雷雨潰圍，走神道嶺，追斬二百余級(jí)”[2]39。寧州、安化、真寧均屬于慶陽府，即今天的甘肅省慶陽市的寧縣、慶城縣、正寧縣?！榜R蘭山”即馬欄山，位于陜西省旬邑縣馬欄鎮(zhèn)。崇禎三年(1630)正月，王二以西川為根據(jù)地，掠綏德，攻宜川，圍韓城，犯清澗，奔懷寧河，在陜西省榆林、延安、渭南的黃龍山區(qū)四五百公里范圍內(nèi)流動(dòng)作戰(zhàn)，不斷引燃農(nóng)民起義的熊熊烈火；崇禎二年(1629)三月，王二和西川苗美又渡過黃河進(jìn)入山西，“攻克蒲縣又活動(dòng)于自河曲、保興至蒲津千五百里地區(qū)，入隰州瓦窯鋪，攻河津、樊村、樓里諸鎮(zhèn)”[3]206。王二的戰(zhàn)爭足跡遍及陜西、山西和甘肅三個(gè)省份，在早期農(nóng)民軍中的影響很大，崇禎三年(1630)李自成起義后就投奔于西川王二。

(二)王二對(duì)李自成的影響

李自成是米脂縣人，王二起義時(shí)，李自成25歲，是銀川驛(位于米脂縣城內(nèi))的驛卒，往來于延安、米脂等地，遞送政府文書。崇禎三年(1630)，陜西裁減驛遞，李自成等人被裁減。但是，李自成等人在任驛卒時(shí)“騎死驛馬兩匹，追賠比較甚嚴(yán)”[4]184。無奈之下，李自成只好借高利貸賠馬。失去職業(yè)的李自成無力償還高利貸，被債主執(zhí)送縣衙嚴(yán)刑拷打，并在烈日中暴曬。李自成的遭遇，引起眾怒，遂“毀其枷，擁自成走”[5]65。被逼無奈的李自成揭竿而起，饑民響應(yīng)者千余人，投奔了西川王二，成為王二隊(duì)伍的“八隊(duì)闖將”。李自成“闖王”名號(hào)的來歷即與此有關(guān)。當(dāng)時(shí)的王二起義軍分為八支小隊(duì)，三四千人，是當(dāng)時(shí)西川地區(qū)勢(shì)力最強(qiáng)的農(nóng)民軍隊(duì)伍。李自成投奔王二，即可見王二隊(duì)伍在陜北一帶的影響力。在王二的隊(duì)伍里聚集了像李自成這樣的農(nóng)民起義骨干，是起義軍進(jìn)一步發(fā)展壯大的重要平臺(tái)。常福元著《李自成陜北史事研究》中有“明末陜北農(nóng)民起義初期主要首領(lǐng)表”[6]20，合并王二和王左掛(王左掛為王二諢號(hào))，實(shí)為19人。在19人當(dāng)中，屬于王二麾下的有8人(含王二)，即苗美(混天王，王二副手)、苗登務(wù)、苗登云、李自成(闖將)、趙勝(點(diǎn)燈子)、拓養(yǎng)坤(蝎子塊)、郭應(yīng)聘(亂世王)等，占早期農(nóng)民起義首領(lǐng)的42%。以后李自成所率領(lǐng)的隊(duì)伍的名號(hào)為“老八隊(duì)”(李自成在王二部時(shí)期是八隊(duì)闖將)，王二余部大多成為李自成“老八隊(duì)”的骨干力量,李自成依然稱“闖將”，直到崇禎十三年(1640)后才開始稱“闖王”。

王二時(shí)期形成的“八隊(duì)”建制，成為起義軍初期軍隊(duì)的基本建制單位，如崇禎四年(1631)王嘉胤死后，王自用(紫金梁)為首領(lǐng)，“領(lǐng)眾二十萬，號(hào)三十六營。李自成屬三十六營之一，編為八隊(duì)”[7]27，說明這一期農(nóng)民軍各營是編為八隊(duì)的。崇禎四年(1631)五月，王二在榆林被洪承疇(三邊總督)、李應(yīng)期(巡撫御史)誘殺于榆林，王二所屬的部隊(duì)大部歸于李自成。作為起義軍早期領(lǐng)袖的王二，對(duì)李自成的影響無疑是很大的。王二犧牲后，李自成先后七進(jìn)白水活動(dòng)，也算是對(duì)王二英靈的緬懷和慰藉。王二是明末農(nóng)民起義的先導(dǎo)者和早期領(lǐng)袖，而李自成則是明末農(nóng)民起義的集大成者，是把起義推向高潮的農(nóng)民領(lǐng)袖。在白水縣南鹿角村有王二墓。

王二起義后，以黃龍山為根據(jù)地，多次擊敗官軍。經(jīng)?；顒?dòng)于韓城、宜君、澄城、白水、蒲城一帶，在陜西中部地區(qū)掀起了農(nóng)民起義的浪潮，帶動(dòng)陜北、陜南、陜西、甘肅、四川的農(nóng)民群眾紛紛起義，推動(dòng)了明末反抗封建剝削和壓榨的全國農(nóng)民起義的大發(fā)展。王二作為明末農(nóng)民起義的早期領(lǐng)袖，當(dāng)之無愧；其次，王二善于廣泛聯(lián)系，對(duì)起義軍同盟的形成發(fā)揮了重要作用。王二首先與黃龍山寨的回民和山西逃兵聯(lián)合作戰(zhàn)，府谷縣王嘉胤起義后，王二主動(dòng)率領(lǐng)起義隊(duì)伍北上與王嘉胤合兵一處并共同南下黃龍山與官兵作戰(zhàn)，壯大了起義軍的力量。王二與王嘉胤的聯(lián)合，使得各自為戰(zhàn)，力量分散的農(nóng)民起義隊(duì)伍開始聯(lián)合起來。繼而王二又策動(dòng)西川苗美家族起義，壯大了起義軍的聲勢(shì)，隨后，高迎祥、張獻(xiàn)忠、李自成也加入“二王”聯(lián)盟，使得農(nóng)民起義軍分散作戰(zhàn)的狀況得到根本改善，王二對(duì)于農(nóng)民起義軍的聯(lián)合功不可沒。再次，王二作戰(zhàn)英勇，不怕犧牲，是早期農(nóng)民領(lǐng)袖富有反抗精神的代表。王二起義后，先后轉(zhuǎn)戰(zhàn)于渭北、陜北地區(qū)，和官兵多次交戰(zhàn)并取得勝利，鼓舞了農(nóng)民起義軍的斗志。王二起義隊(duì)伍發(fā)展高潮時(shí)期人數(shù)近兩萬，“白水之難，賊幾二萬?！痹谂c明軍作戰(zhàn)時(shí)，王二身先士卒，奮勇拼殺，為義軍做出了表率。我們把明末農(nóng)民起義初期的這段歷史也可以稱之為王二時(shí)期。

由于王二起義隊(duì)伍在陜北的巨大影響，李自成在起義之初就投奔了西川王二的隊(duì)伍，在戰(zhàn)斗中成長為王二隊(duì)伍的“八隊(duì)闖將”，明末早期農(nóng)民軍首領(lǐng)將近一半出自王二的起義隊(duì)伍，包括李自成在內(nèi)。王二犧牲后，李自成繼承了王二的起義軍隊(duì)伍，稱為“老八隊(duì)”?！袄习岁?duì)”在李自成起義隊(duì)伍中發(fā)揮著不可替代的作用。由此可見，王二對(duì)李自成既有精神的傳承，又為李自成以后的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、李自成與秦東

(一)李自成征戰(zhàn)秦東

秦東是明末農(nóng)民起義軍頻繁作戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)和調(diào)兵遣將的戰(zhàn)略通道。在王二時(shí)期，起義軍就經(jīng)常來往于秦東的白水、韓城、澄城、大荔、合陽、富平、潼關(guān)等地，與明朝官軍作戰(zhàn)，并由秦東進(jìn)入山西發(fā)展起義力量。李自成農(nóng)民軍的足跡踏遍秦東山山水水，秦東的每個(gè)縣市都有李自成和農(nóng)民軍活動(dòng)的記載。在李自成農(nóng)民起義軍的戰(zhàn)爭生涯中，有九年時(shí)間馳騁于秦東地區(qū)，分別是崇禎四年(1631)、崇禎七年(1634)、崇禎八年(1635)、崇禎九年(1636)、崇禎十年(1637)、崇禎十一年(1638)、崇禎十六年(1643)、大順永昌元年(1644)、永昌二年(1645)等，大小戰(zhàn)役多達(dá)60余次。其中以崇禎七年(1634)、崇禎八年(1635)、崇禎九年(1636)、崇禎十六年(1643)、永昌元年(1644)在秦東戰(zhàn)爭活動(dòng)比較頻繁密集，崇禎八年(1635)最為集中和頻繁，達(dá)18次之多。李自成起義軍曾十戰(zhàn)潼關(guān)富平，九臨蒲城，七過白水韓城，六顧大荔，五闖臨渭，四打澄合，在秦東留下了豐富的戰(zhàn)爭佳話和傳說。李自成最早進(jìn)入秦東的時(shí)間是崇禎四年(1631)，先后進(jìn)駐白水馬家渡和蒲城北鄉(xiāng)，即王二起義的地區(qū)。永昌元年(1644)十二月李自成經(jīng)過白水縣北上指揮陜北方面與清軍的戰(zhàn)爭，永昌二年(1645)正月也是經(jīng)過白水縣南下赴潼關(guān)指揮作戰(zhàn)的。白水縣志有“李自成七克白水城”的記載。潼關(guān)、富平和蒲城是李自成農(nóng)民軍在秦東作戰(zhàn)最頻繁的地區(qū)，產(chǎn)生了深刻的歷史影響。崇禎十一年(1638)十月李自成在潼關(guān)南原遭到明兵部尚書、陜西三邊總督洪承疇和陜西巡撫孫傳庭圍剿，損失慘重，妻女全失，僅以18騎突圍，李自成起義軍深陷低谷；時(shí)隔6年，崇禎十六年(1643)十月，李自成起義軍大破潼關(guān)，殺死宿敵孫傳庭，李自成起義軍進(jìn)入全盛時(shí)期。著名作家姚雪垠的長篇?dú)v史小說《李自成》用了10章(第四—十三章)的篇幅專門描寫潼關(guān)南原大戰(zhàn)，呈獻(xiàn)給讀者的是堅(jiān)韌剛強(qiáng)、高大威猛的闖王李自成形象。江蘇海安地區(qū)花鼓戲“李三寶救駕”，就取材于李自成潼關(guān)南原大戰(zhàn)?！跋鄠鳟?dāng)時(shí)李自成陷于陜西潼關(guān)險(xiǎn)境時(shí)，李三寶(李巖)和紅娘子(李巖之妻)扮成花鼓藝人，深人重圍，救出李自成。”[8]57崇禎七年(1634)十月，李自成與明總兵左光先在富平大戰(zhàn)，損失精兵驍騎440多人。崇禎八年(1635)三四月，李自成馳騁富平的兵力達(dá)到7萬人，在攻富平、乾縣的戰(zhàn)斗中，李自成弟(蟒甲賊)戰(zhàn)死于疆場(chǎng)。李自成與洪承疇多次在蒲城交戰(zhàn)，僅在崇禎八年(1635)，起義軍來往蒲城作戰(zhàn)就達(dá)5次之多。

(二)李自成與秦東風(fēng)物

李自成軍長期在秦東作戰(zhàn)，影響巨大，在秦東有不少和李自成軍有關(guān)的歷史遺跡和傳說故事，例如“李自成軍小黃旗”“韓城芝舡鎮(zhèn)安民示”“李闖王過禹門”等。

1960年，在富平縣發(fā)現(xiàn)了“李自成軍小黃旗”，并上交中國歷史博物館?！陡黄娇h志》對(duì)此有詳細(xì)記載，照錄如下：

李自成軍小黃旗,薛鎮(zhèn)鄉(xiāng)盤石老堡井汝璋祖?zhèn)魑奈?1960年送交中國歷史博物館。復(fù)制品2份,一份送交渭南地區(qū)中心文化館,一份存富平縣文管所。

小黃旗用黃土布做成,三角形,插竿筒長42厘米,頂邊長47厘米,斜邊長65厘米。旗面上部橫排“河南”二字,字大4厘米,中下部縱排“開封府正堂”5字,字寬3厘米,行長13.5厘米。井汝璋祖籍河南省澠池縣,李自成軍中的小軍官劉新卿,因病藏于其祖翁“元爺”小當(dāng)鋪數(shù)月，不久李自成打進(jìn)澠池縣城,劉新卿在門首插上這面小黃旗,競無一人打擾。以后全家逃到富平,這面救命小黃旗祖輩相傳,逢年節(jié)致祭,經(jīng)三百多年,還保存得完整無損。[9]781

圖1 李自成軍中小黃旗

圖1小黃旗由富平井增利先生提供，拍攝于富平縣文物旅游局。在富平當(dāng)?shù)剡€流傳有《恩人小黃旗》的傳說故事，故事圍繞這面小黃旗，以井家姑娘和義軍戰(zhàn)士劉新卿的愛情故事為主線，講述了井家?guī)状嗽谳氜D(zhuǎn)遷徙中完整保存小黃旗的傳奇經(jīng)歷和井氏家族對(duì)義軍的深情厚誼。這個(gè)小故事折射出李自成農(nóng)民軍在中國社會(huì)文化中的深刻影響。在河南省也發(fā)現(xiàn)了類似的小黃旗，河南省博物館稱之為“開封府正堂黃旗”：“這面黃旗相傳為明末李自成農(nóng)民起義軍在開封建立政權(quán)后，開封府知府出行時(shí)所掛的旗子?！?參見河南省博物館河南古代史陳列計(jì)劃征求意見稿(1985)。陜西、河南兩省的說法相互印證，說明這面小黃旗確實(shí)屬于李自成農(nóng)民軍中的旗幟。這種小黃旗是起義軍宣示身份和地位的信息傳播方式之一，屬于明代農(nóng)民起義軍中信息傳播的一種即“執(zhí)旗報(bào)信”，簡稱“旗報(bào)”?！捌靾?bào)的材料簡單易得，只需布帛即可，由專人騎馬沿途宣露或在普通民眾中流傳，隨寫隨發(fā)，報(bào)事極為快速，其流傳由于加入了人際擴(kuò)散的原因也極為廣闊，按現(xiàn)在的話來說旗報(bào)在當(dāng)時(shí)是性價(jià)比極高的傳播載體。”[10]劉新卿雖然脫離了農(nóng)民軍隊(duì)伍，但是對(duì)這面小黃旗的威力還是很了解的。在澠池縣“元爺”的小當(dāng)鋪門首插上它，“竟無一人打擾”。由此可以看出李自成農(nóng)民軍是一只軍紀(jì)嚴(yán)明，令行禁止的隊(duì)伍。明末農(nóng)民起義軍旗報(bào)原本非常稀少，富平發(fā)現(xiàn)的“李自成軍小黃旗”非常珍貴，是研究李自成農(nóng)民軍信息傳播和軍旅文化的重要材料。

韓城是李自成較早涉足的地方，崇禎八年(1635)十一月二十八日至崇禎九年正月十四日前后40余天，李自成就活動(dòng)于韓城一帶，并與滿天星高汝礪、五隊(duì)老張飛張文朝、爭功王等部農(nóng)民軍合兵一處，共有十三營人馬，人數(shù)過萬。后又有因饑荒紛紛投奔起義隊(duì)伍的農(nóng)民加入，起義軍人數(shù)陡然增加至七八萬人。農(nóng)民軍與明軍在韓城一帶發(fā)生數(shù)次戰(zhàn)斗，互有勝負(fù)。永昌元年(1644)七月和十二月，李自成相繼駐蹕韓城月余指揮作戰(zhàn)，可見韓城戰(zhàn)略地位之重要。在韓城的歷史上，也留下了與李自成有關(guān)的遺跡與傳說。崇禎十六年十月，大順軍抵達(dá)韓城芝舡鎮(zhèn)，出安民告示一則：

韓城芝舡鎮(zhèn)安民示

為撫安萬民事：

芝舡鎮(zhèn)官民人等盡已順矣，騾馬與獻(xiàn)矣，此后人馬，不許進(jìn)城，為此特示。

癸未年(崇禎十六年十月)。

《韓城芝舡鎮(zhèn)安民示》是李自成農(nóng)民軍在秦東留下的為數(shù)不多的珍貴文本，蘊(yùn)含著豐富的文化信息。據(jù)記載，當(dāng)農(nóng)民軍進(jìn)入芝川鎮(zhèn)時(shí)，“芝舡鎮(zhèn)預(yù)備豬羊迎農(nóng)民軍入鎮(zhèn)”[11]106。說明韓城當(dāng)?shù)厣鐣?huì)非常歡迎農(nóng)民軍，農(nóng)民軍對(duì)于歸順的芝川鎮(zhèn)也是大加安撫，軍民關(guān)系很是融洽。韓城市老城城內(nèi)南街路西九間廳(今城郊醫(yī)院第二門診部)是李自成當(dāng)年指揮機(jī)關(guān)所在地，名曰“闖王宮”。1961年2月，文化部部長田漢參觀闖王宮后曾留詩云：“簞食壺漿迎闖王，義軍從此渡河梁。英雄事業(yè)半塵土，猶有行宮壯夏陽”。1976年在韓城老城西門發(fā)現(xiàn)大順永昌元年(1644)城額，“城額中間楷書四個(gè)大字:‘梁奕西襟’,左有‘大順永昌元年孟冬吉旦’的字樣,并有以□□□□修砌”的題款,周圍有一圈龍紋。整個(gè)城額長162厘米、寬69厘米?！盵12]88“梁奕西襟”的題詞是李自成重視韓城的戰(zhàn)略地位的文化寫照，此文物是反映農(nóng)民戰(zhàn)爭文化活動(dòng)的重要資料。

在韓城有“李闖王過禹門”的傳說，頗具戲劇性和神話傳說的意味?！俄n城市志》記載如下：

1643年元宵節(jié)過后不久,李闖王的人馬來到禹門口。這個(gè)禹門口距韓城縣城約40多公里,是陜西和山西兩省交界之處。相傳大禹治水時(shí),用巨斧劈開這里的石山,把黃河的水導(dǎo)流出去,因而人們把這地方叫“禹門口”。據(jù)說,懸崖上的一個(gè)山洞里,還留有大禹劈山時(shí)用過的大斧頭。

李闖王來到禹門口,勒馬黃河岸邊一看,河水洶涌澎湃,奔流直下,水面上一個(gè)浪花趕著一個(gè)浪花,吼聲如雷。兩岸的石山,真象用斧子劈開的一樣,巍然矗立,半空中有幾只雄鷹上下盤旋。此情此景,令人頭暈?zāi)垦！?/p>

李闖王和將士們望著滔滔的黃河,眉頭上都結(jié)起了大疙瘩。河寬約五六十丈,水大流急,架橋根本不可能,用擺渡也辦不到:一來官兵燒了兩岸所有船只,又砍光了岸邊樹木,連老百姓的門窗都燒完啦;二來時(shí)間不等人。崇禎龜兒子派了大隊(duì)兵馬正從太原出發(fā),星夜趕往禹門口。形勢(shì)如此緊張,真真急煞人哪!一時(shí)間想不出好辦法,闖王只好下令安營扎寨,命幾個(gè)水性好的士兵泅渡黃河,偵探軍情。

快半夜了,不好的消息一個(gè)接著一個(gè)傳進(jìn)闖王大營:從太原來的官兵已到了侯馬,木板和船只一無所有,同時(shí),興平、合陽的地主武裝和官兵匯在一起,連夜向禹門口追來……英勇善戰(zhàn)的闖王,面對(duì)黃河天險(xiǎn),一籌莫展,急得他搓著手來回打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。

更鼓響了,闖王的心頭十分焦急。

公雞叫了,闖王的頭發(fā)一根根變白。

忽然,闖王的衛(wèi)士領(lǐng)著一位白發(fā)老人來見闖王。老人說:“闖王,你為了拯救百姓,拋開祖宗墳?zāi)?舍生忘死,百姓們?nèi)f分感激,眾人推我前來獻(xiàn)計(jì),幫助大軍渡過黃河!”闖王聞言大喜,他仔細(xì)地打量著老頭,只見他童顏鶴發(fā),談吐不凡,連忙深深一揖說;“老人家有何高見,請(qǐng)快快賜教!”那位老人舉起拐杖向黃河一指道:“只等明晨五更天,黃河岸上鋪木炭。”說畢影飛人去。李闖王低頭想了許久,心中一亮,立即命令士兵火速準(zhǔn)備木炭和炭渣。將領(lǐng)們不解其意,紛紛請(qǐng)問其中奧妙。闖王笑道:“待到五更時(shí)分,黃河就要結(jié)冰,冰滑難行,鋪上草木灰和炭渣,以便馬匹和輜重通過?！睂㈩I(lǐng)們聽了半信半疑。已是陽春二月,河水怎會(huì)結(jié)冰呢?

過罷四更,闖王率領(lǐng)大隊(duì)人馬涌到河邊,全都愣住了:黃河依然咆哮,浪大湍急,他的頭發(fā)霎時(shí)間全變白了。

五更鼓響,忽然刮起一陣西北風(fēng),還飄著雪花。不大一會(huì)兒,風(fēng)越刮越緊,雪越下越大,一時(shí)之間,河上結(jié)了厚厚的一層冰。闖王令人試了一下冰的厚度,竟達(dá)二尺有余,將士們的高興勁就甭提了,他一聲令下,冰上很快出現(xiàn)了一條用草木灰和炭渣鋪的道路,大隊(duì)人馬浩浩蕩蕩過了黃河。

一個(gè)月后,李闖王打下了北京城,崇禎皇帝吊死在煤山上,朱明王朝土崩瓦解,老百姓高興地說:“李闖王過黃河,天助成功,害民的崇禎王徹底完蛋了?！盵13]1084

地方神話傳說是地方社會(huì)對(duì)重大歷史事件的文化反映。“李闖王過禹門”的傳說，反映了韓城社會(huì)對(duì)李自成農(nóng)民起義基本態(tài)度和心理傾向，地方神話傳說是戰(zhàn)爭文化傳播的有效途徑。

李自成在嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓反抗勢(shì)力的同時(shí)，關(guān)心民眾疾苦，尊重鄉(xiāng)賢文人。永昌元年(1644)李自成由西安入同州時(shí)宣布：“平買平賣，一民不殺?！蓖瑫r(shí)命令將街巷所有牌坊拆除，“以撻富豪”。唯獨(dú)對(duì)馬坊頭關(guān)中著名理學(xué)家回族馬自強(qiáng)牌坊和匾額予以保留，以示敬仰。李自成農(nóng)民起義軍得到了秦東社會(huì)各階層的支持和響應(yīng)。例如崇禎十六年(1643)十月，李自成農(nóng)民軍攻打潼關(guān)時(shí)，當(dāng)?shù)乩习傩辗e極響應(yīng)和配合，使得義軍順利攻破潼關(guān)城；明朝舉人今臨渭區(qū)人王命誥在崇禎十六年(1643)十月，李自成進(jìn)軍關(guān)中到達(dá)渭南時(shí)出城十里相迎，并主動(dòng)開東門迎接農(nóng)民軍攻城。永昌元年(1644)大順政權(quán)建立，王命誥為兵政府侍郎；明萬歷癸丑進(jìn)士韓城人楊建烈先后擔(dān)任戶政府侍郎、左侍郎；明崇禎進(jìn)士韓城人寧紹先擔(dān)任大順開科考試的主考官；明崇禎進(jìn)士、云南道監(jiān)察御史韓城人衛(wèi)楨固擔(dān)任直指使(御史)；明朝舉人富平人趙兆麟擔(dān)任神木防御使等等。秦東一些文人志士積極響應(yīng)并參加大順政權(quán)擔(dān)任要職，從一個(gè)側(cè)面說明了李自成農(nóng)民起義對(duì)秦東社會(huì)文化廣泛而深刻影響。李自成的足跡踏遍秦東的山山水水，秦東山水也養(yǎng)育了李自成。李自成過白水時(shí)，曾以蘋果充饑，對(duì)白水蘋果情有獨(dú)鐘，贊不絕口，“食若甘霖，甜若蜂蜜”，稱之為“天果”。[14]263

三、追隨李自成的秦東人

在李自成長期的征戰(zhàn)生涯中，有兩個(gè)秦東人一直追隨于李自成身邊，忠心耿耿，驍勇善戰(zhàn)，尤其是在明末農(nóng)民起義軍發(fā)展的后期發(fā)揮了重要作用。這兩個(gè)人是黨守素和劉汝魁，他們都擔(dān)任李自成的大順政權(quán)的威武將軍。黨守素是合陽人，劉汝魁是大荔人。黨守素是明末農(nóng)民起義的重要將領(lǐng)，《二十五史大辭典》《中國歷史大詞典(壹)》對(duì)黨守素均有簡介。黨守素的籍貫有兩種說法，《流寇志》卷7稱黨守素為“米脂人”[15]114,《南明史》稱黨守素為“同州人”[16]3312?！读骺苤尽匪d缺乏旁證，筆者查閱米脂縣志，沒有關(guān)于黨守素的任何資料。而《南明史》所載則有旁證。《合陽縣志》《合陽縣交通志》均有關(guān)于黨守素的記載，指出黨守素是合陽縣靈泉村人。而且有進(jìn)一步的證明：“靈泉村后巷南邊中間分支祠堂有李自成大順政權(quán)所賜‘開國元戎’匾，掛于門首(今已不存)?！盵17]30同州即同州府，治大荔。合陽在歷史上屬于同州府的范圍。因此，黨守素是同州合陽人，即現(xiàn)在的渭南市合陽縣坊鎮(zhèn)靈泉村人。據(jù)說黨守素是在往返陜北販鹽的過程中因?yàn)槊H和鹽被鹽官?zèng)]收，失去了生活來源而奮起起義的，諢號(hào)“亂點(diǎn)兵”。據(jù)《南明史》記載，劉汝魁是大荔人，明末農(nóng)民起義的早期首領(lǐng)，諢號(hào)“皂鷹”，說明劉汝魁作戰(zhàn)像鷹一樣勇猛犀利。明末農(nóng)民起義初期起義將領(lǐng)有諢號(hào)，以掩人耳目，防止明政府對(duì)其家人的迫害，黨守素和劉汝魁有諢名，亦屬此列。

(一)黨守素、劉汝魁是李自成的親軍悍將和戍邊重臣

黨守素、劉汝魁一直緊隨李自成作戰(zhàn)，隨同李自成轉(zhuǎn)戰(zhàn)于陜西、河南、安徽、四川，身經(jīng)數(shù)戰(zhàn)，對(duì)李自成忠心耿耿。崇禎十一年(1638)十月的潼關(guān)南原之戰(zhàn)李自成大敗，農(nóng)民軍或死或降，李自成身邊只剩下18騎，劉汝魁是18騎之一。黨守素率領(lǐng)的起義軍在李自成潼關(guān)潰敗后中加入到李自成的麾下，是對(duì)李自成最為有力的支持。從此以后黨守素、劉汝魁緊隨李自成，不離不棄，忠心耿耿，是李自成的心腹愛將。大順政權(quán)建立之初有5營22將，黨守素和劉汝魁都被授予威武將軍，黨守素為中營“帥標(biāo)副威武將軍”，劉汝魁為左營“右威武將軍”，均為深受李自成信任的大將。崇禎十六年(1643)十月，黨守素隨李自成占領(lǐng)西安后，被指派與中營制將軍賀錦西征，相繼占領(lǐng)蘭州、西寧等地，被任命為西寧節(jié)度使，守蘭州，并授予“開國元戎”匾額，成為大順政權(quán)的戍邊重臣和將軍。1645年冬，黨守素、辛思忠等與清英親王阿濟(jì)格交戰(zhàn)，雙方“殺傷相當(dāng)”，黨守素與清軍的交戰(zhàn)始于此。劉汝魁一直緊隨李自成活動(dòng)，先后參加過南陽決戰(zhàn)和攻克潼關(guān)的戰(zhàn)役。攻克西安后，又加入到北上進(jìn)攻北京的軍事行動(dòng)，隨同左營首領(lǐng)劉芳亮先后進(jìn)入山西、河南、河北、山東一帶討伐明朝軍隊(duì)，先后占領(lǐng)豫北重鎮(zhèn)懷慶(今河南省沁陽)，自懷慶向東進(jìn)兵，破長垣、滑縣、開州，駐守懷慶彰德(今河北邯鄲)一線，一路委派大順官員，實(shí)施“追贓助餉”，鎮(zhèn)守河南。在大順軍退出北京時(shí)期，劉汝魁鎮(zhèn)壓了明朝官紳的叛亂，并將滑縣、浚縣、長垣等地方官紳押解陜西，“各安置邊遠(yuǎn)州縣”。在李自成撤離西安前后，劉汝魁活動(dòng)于秦晉豫沿黃河一帶的三角地帶，是保證大順政權(quán)側(cè)翼安全的重要力量。

(二)黨守素、劉汝魁是“忠貞營”的忠臣和重臣

清軍入關(guān)，李自成撤離北京回到西安，清軍緊追不舍，攻破潼關(guān)，西安岌岌可危。李自成在萬般無奈的情況下決定撤離西安，向湖廣一帶運(yùn)動(dòng)。大順軍撤離分東西兩路進(jìn)行。東路軍由李自成率領(lǐng)，于永昌二年(1645)正月十三日撤離西安，經(jīng)藍(lán)田下陜南，退入當(dāng)年戰(zhàn)斗過的商洛山區(qū)。接著，由商州龍駒寨走武關(guān)，入湖北襄陽，占據(jù)武昌。劉汝魁在永昌二年(1645)三月奉調(diào)隨李自成進(jìn)入湖廣。西路軍由駐守陜北延安和榆林的李過、高一功率領(lǐng)，在和清軍作戰(zhàn)失利后于永昌二年正月離開陜北，向西轉(zhuǎn)移，永昌二年五月到達(dá)寧夏的惠安堡(即今惠安堡)，然后會(huì)合了鎮(zhèn)守西北甘肅、青海(當(dāng)時(shí)為西寧衛(wèi))等地的大順軍黨守素、藺養(yǎng)成、賀蘭等部一道向南撤退。黨守素和西路軍由“漢中南下四川太平、東鄉(xiāng)、達(dá)州、夔州等處，然后順江東下，在1645年夏抵達(dá)今湖北省荊州地區(qū)?！盵18]145永昌二年(1645)五月初四李自成在湖北通山縣九宮山遭遇當(dāng)?shù)氐刂魑溲b襲擊犧牲，南下的大順軍面臨著新的考驗(yàn)。清朝軍隊(duì)入關(guān)后，成為大順軍和南明王朝(即崇禎皇帝死后于1645年5月在南京建立的明王朝，史稱南明王朝)的共同敵人?！袄钭猿傻臓奚鼧?biāo)志著大順政權(quán)的最終覆滅，大順軍余部從此在聯(lián)明抗清斗爭中揭開了新的篇章?！盵19]154李自成犧牲后，東路大順軍失去了領(lǐng)導(dǎo)核心，其內(nèi)部發(fā)生了分化。東路軍主要由田建秀、劉體純(劉體仁)、吳汝義、郝?lián)u旗、袁宗第、王進(jìn)才、牛萬才等部組成，各部各駐一方，互不統(tǒng)轄。一部分大順軍選擇了與南明合作抗清的道路，首先與南明合作抗清的是郝?lián)u旗、袁宗第、王進(jìn)成、牛有勇、劉體純等東路軍各部，他們于隆武元年(1645)秋與南明湖南總督何騰蛟達(dá)成聯(lián)合抗清協(xié)議，先后和南明隆武政權(quán)、永歷政權(quán)合作抗清。而田見秀、吳汝義等則采取了“投清”的蟄伏策略，于1644年八月，率中營各部至岳州歸順清方,要求“賞給一地安插兵馬”[19]39。但是，未曾談妥就得到大順軍西路軍到達(dá)湖廣的消息，隨即前往與之會(huì)合。還有一部分是西路軍，主要由李過、高一功、黨守素、藺養(yǎng)成、賀蘭等部組成，于隆武元年(1645)九月在荊州草坪地區(qū)與南明湖廣巡撫堵胤錫達(dá)成合作協(xié)議，布防荊州一帶，由堵胤錫上疏隆武帝，賜名“忠貞營”。后來田見秀、劉芳亮、吳汝義、張鼐等也率眾加入西路軍。李自成的妻子高氏以及李氏家族自荊州合營后一直隨“忠貞營”行動(dòng)。自李自成犧牲后大順軍形成了以“忠貞營”為主體的大順軍新的組合?！爸邑憼I”和南明朝廷合作抗清，名義上接受南明朝廷的指揮。劉汝魁在西路軍到達(dá)湖廣的七月份就和西路軍合營，并參加了西路軍攻打荊州的軍事行動(dòng)，“或者他是隨李自成進(jìn)入湖廣的大順軍中最早和李過部大順軍取得聯(lián)系并合軍的”[11]265。“忠貞營”是以原大順軍后營為基礎(chǔ)而建立的，原來就是大順軍中的精華。到荊湖地區(qū)后，又合并了田見秀等部，兵力最強(qiáng)，也最為南明當(dāng)局所重視。南明朝廷給大順軍主要將領(lǐng)均有封號(hào)：如給李過、高一功封“左、右軍侯”、黨守素封興平侯、馬騰云封高陵侯、賀登云封涇陽侯等。黨守素、劉汝魁均被授予總兵。黨守素、劉汝魁部一直隨西路軍行動(dòng)，也是“忠貞營”的重要成員。劉汝魁參加了“忠貞營”隆武二年(1646)正月圍攻荊州的戰(zhàn)役，“忠貞營”兵分四路圍攻荊州，劉汝魁隨同劉芳亮、馮養(yǎng)珠攻打西城，戰(zhàn)斗甚為激烈。正在攻城取得重大進(jìn)展的時(shí)候，不料“忠貞營”背后遭到清軍的突然襲擊，劉汝魁和劉芳亮、馮養(yǎng)珠所部是清軍重點(diǎn)進(jìn)攻所在，劉汝魁、劉芳亮、馮養(yǎng)珠奮勇拼殺，先后戰(zhàn)死，為掩護(hù)“忠貞營”的撤退獻(xiàn)出了生命。荊州之戰(zhàn)失利后，“忠貞營”到川、鄂交界的大山區(qū)休整。1647年，受南明堵胤錫的邀請(qǐng)，全營開至常德，收復(fù)湖南，黨守素部均和“忠貞營”一起行動(dòng)，并發(fā)揮了重要作用。永歷三年(1649)冬，忠貞營到達(dá)廣西南寧、橫州一帶，大將有李過、高一功、黨守素、馬重禧(改名馬騰云)、張能、田虎、劉國昌、劉世俊等。不久，李過、張能、田虎等先后病死，高一功和黨守素成了忠貞營的主要領(lǐng)導(dǎo)人。永歷四年(1650)五月，黨守素和高一功代表“忠貞營”率領(lǐng)精銳五千兵馬到梧州覲見永歷帝，并就聯(lián)合抗清提出了重要建議，在永歷朝廷引起了強(qiáng)烈反響。十二月，黨守素被南明永立帝晉封為陜國公。南明朝廷對(duì)“忠貞營”大順軍將領(lǐng)封“某某公”爵位的僅有三人，李過(李赤心)封鄧國公，高必正封鄖國公，黨守素封陜國公。[17]3312黨守素位列三公之一，可以看出黨守素在“忠貞營”中居于領(lǐng)導(dǎo)核心地位，是大順軍聯(lián)明抗清斗爭中具有重要影響的人物。

(三)黨守素是“夔東十三家”的首領(lǐng)之一

由于“忠貞營”和南明永歷朝廷在抗清問題上存在諸多分歧，加之南明朝廷本身內(nèi)部矛盾重重，對(duì)“忠貞營”也多有顧忌，因此高一功和黨守素決定脫離南明朝廷，自謀發(fā)展。在1650年底解除了與南明永歷朝廷的隸屬關(guān)系，離開廣西北上返回夔東山區(qū)，“忠貞營”的歷史就此結(jié)束。經(jīng)過兩年的奮勇拼殺(高一功犧牲)，原“忠貞營”大順軍在李來亨(李自成侄兒)和黨守素的率領(lǐng)下沖破重重障礙，于順治八年(1651)回到夔東山區(qū)，與同在夔東的大順軍劉體純、袁宗第、郝?lián)u旗等部組建了新的軍事集團(tuán)——“夔東十三家”(西山十三家)。在大順軍的歷史有“十三家七十二營”之說。1635年，高迎祥等起義軍“十三家七十二營”的首領(lǐng)在滎陽開會(huì)，商討打破明軍圍攻的戰(zhàn)略。從此以后，“十三家”就成為農(nóng)民起義軍的習(xí)慣稱呼。在夔東打出“十三家”的旗號(hào)，體現(xiàn)了農(nóng)民軍恢復(fù)其本來面目，加強(qiáng)獨(dú)立性的心理訴求。因此，“夔東十三家”并非在夔東地區(qū)有十三支農(nóng)民軍隊(duì)伍，而是在這里聚集了大順軍的主體力量，由李來亨、黨守素、劉體純、袁宗第、郝?lián)u旗、塔天寶、馬騰云等部分組成。另外在“夔東十三家”的旗幟下還有其他抗清武裝力量。夔東在長江三峽地區(qū)，位于四川、湖北、陜西、河南交界處，山高水急，形勢(shì)險(xiǎn)要，扼交通要道，易守難攻。在“夔東十三家”與南明新一輪合作抗清中，黨守素發(fā)揮了重要作用。此時(shí)的南明永歷朝廷被清軍趕到云貴地區(qū)，朝廷中掌握實(shí)權(quán)的是大西軍首領(lǐng)孫可望，稱“國主”。黨守素與拓天寶作為十三家的代表親赴云貴與永歷朝廷及孫可望商談聯(lián)合抗清事宜。在夔東，黨守素駐守巴東，“在當(dāng)?shù)亟⒘说胤秸?quán)，所部大順軍將士戰(zhàn)時(shí)出征，平時(shí)則屯種山田”[11]243。作為十三家的重要首領(lǐng)，黨守素參與和指揮了“夔東十三家”的重要軍事行動(dòng)，如南漳、當(dāng)陽之戰(zhàn)，兩次重慶之戰(zhàn)、李家店之戰(zhàn)、雙龍觀之戰(zhàn)、興山之戰(zhàn)、巫山之戰(zhàn)等等，發(fā)揮了重要作用。順治十八年(1661)，清朝皇帝順治下詔書招撫“夔東十三家”劉體純(仁)、李來亨、黨守素等將領(lǐng)，黨守素位列第三，由此也可以看出黨守素在“夔東十三家”中的地位和對(duì)外影響。巫山之戰(zhàn)大順軍損失慘重，袁崇第、郝?lián)u旗、劉體純相繼兵敗戰(zhàn)死后，大順軍余部已經(jīng)回天無力。在萬般無奈的情況下，黨守素于康熙二年(1662)三月和馬崇僖、拓天寶率部向清軍投降。黨守素等人是最后一批向清軍投降的大順軍將領(lǐng)。同年李來亨在湖北茅麓山率領(lǐng)大順軍余部與清軍作戰(zhàn)犧牲，大順軍的抗清戰(zhàn)爭結(jié)束。

在黨守素將近三十年的戰(zhàn)斗生涯中，經(jīng)歷過諸多艱難險(xiǎn)阻和磨難，尤其是在李自成落敗時(shí)期加盟進(jìn)來，可見黨守素是李自成的忠實(shí)戰(zhàn)將。那么黨守素為什么會(huì)投降清軍呢？作者以為，對(duì)于經(jīng)歷無數(shù)惡戰(zhàn)的黨守素而言，怕死不是他投降清軍的根本原因。黨守素的投降，應(yīng)當(dāng)和失去忠誠對(duì)象有密切關(guān)系。作為臣屬和部將，黨守素是忠于李自成和李氏家族的。李自成死后，“忠貞營”成為大順軍的大本營，李自成的弟弟李自敬被確立為大順皇帝，軍中事務(wù)由李過、高一功、田見秀等人主持，高氏隨忠貞營一起行動(dòng)。在李自敬和高氏的旗幟下，黨守素忠誠于“忠貞營”，參加了一系列軍事行動(dòng)并發(fā)揮了重要作用?！百鐤|十三家”時(shí)期，李氏家族成員相繼離世，僅有李來亨碩果僅存,但是，李來亨只是李過的義子，并非李氏家族嫡親。隨著清軍的軍事壓力不斷增強(qiáng)，大順軍不斷遭到重創(chuàng)，失去忠誠對(duì)象的黨守素等部分大順軍將領(lǐng)投降了清軍。失去忠誠對(duì)象表明人生信念的垮塌，這可能是黨守素等人投降清軍的重要心理因素。從現(xiàn)有資料看，黨守素是秦東社會(huì)參加李自成農(nóng)民起義時(shí)間最長的人，也是大順軍中堅(jiān)守到最后的一批人之一。

明末農(nóng)民起義在秦東產(chǎn)生了重要的文化現(xiàn)象，王二墓是秦東唯一一座農(nóng)民起義領(lǐng)袖的墓葬，也是全國范圍內(nèi)為數(shù)不多的明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖墓葬(目前發(fā)現(xiàn)的有湖北通山縣九宮山的李自成墓，四川省南充市西充縣的張獻(xiàn)忠墓，江西省九江市修水縣的李過墓)，具有特殊意義。王二作為明末早期的農(nóng)民起義領(lǐng)袖，其反抗封建統(tǒng)治的革命首創(chuàng)精神、斗爭精神及聯(lián)合作戰(zhàn)的思想意識(shí)和組織協(xié)作能力都是秦東戰(zhàn)爭文化的產(chǎn)物王二的戰(zhàn)爭精神對(duì)李自成有重大影響。闖王宮遺址、《韓城芝舡鎮(zhèn)安民示》、韓城西門大順永昌元年城額、“李自成軍中小黃旗”等是李自成農(nóng)民起義的文化遺產(chǎn)；《李闖王過禹門》《恩人小黃旗》等傳說故事是秦東社會(huì)對(duì)起義軍的紀(jì)念和緬懷；李自成起義軍在秦東的無數(shù)次戰(zhàn)爭活動(dòng)為農(nóng)民戰(zhàn)爭文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展提供了源源不斷的歷史素材，如姚雪垠的長篇?dú)v史小說《李自成》《李三寶救駕》，陜西白水縣劉文杰著的長篇紀(jì)實(shí)文學(xué)《王二起義》(榮獲全國“龍之聲”文化藝術(shù)大賽文學(xué)類二等獎(jiǎng))等。秦東也留有文人墨客吟詠李自成農(nóng)民起義的詩詞歌賦，如田漢的《詠闖王行宮》和鄧太妙的《過華陰題壁》。這些都是農(nóng)民戰(zhàn)爭文化的產(chǎn)物。明末農(nóng)民起義發(fā)端于秦東，秦東又是重要戰(zhàn)場(chǎng)，秦東民眾廣泛而持久地參與了這場(chǎng)戰(zhàn)爭，王二、黨守素和劉汝魁是這方面的代表。他們驍勇善戰(zhàn)又忠心耿耿，先后經(jīng)歷了王二時(shí)期、大順政權(quán)、“忠貞營”“夔東十三家”等明末農(nóng)民起義的重要時(shí)期，經(jīng)歷了由與明王朝敵對(duì)的立場(chǎng)到和南明聯(lián)合抗清的艱難轉(zhuǎn)變直至和大順軍一起消亡。如此，秦東人領(lǐng)導(dǎo)并參與了這場(chǎng)農(nóng)民戰(zhàn)爭的全過程，發(fā)揮了重要作用。秦東一部分文人志士積極參與大順政權(quán)，表明秦東社會(huì)人們的價(jià)值觀念和行為方式在這場(chǎng)戰(zhàn)爭的影響下發(fā)生了很大的變化。

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【責(zé)任編輯 賀 晴】

Brief Introduction on Li Zicheng and Eastern Shaanxi Social Culture

BAI Zhao-feng

(School of Humanities, Weinan Normal University, Weinan 714099, China)

The warfare activities of Li Zicheng had close connections with the society of Eastern Shaanxi. Li Zicheng had a deep relationship with Wang Er from Baishui; Li Zicheng’s warfare traces were all over Eastern Shaanxi, leaving back various stories and legends, which have been the rich source of literature creation and culture landscapes; the uprising army of Li Zicheng was actively responded by the people in Eastern Shaanxi, Dang Shousu from Heyang and Liu Rukui from Dali as the typical examples; with Li Zicheng being the core, we can have a comprehensive understanding of the interactive relationship between the peasants uprising of late Ming dynasty and the Eastern Shaanxi war culture.

Li Zicheng; eastern Shaanxi; war culture

2017-02-28

國家社科基金項(xiàng)目:秦東地方戰(zhàn)爭文化研究(12XZS032)

白趙峰(1964—)，男，陜西澄城人，渭南師范學(xué)院人文學(xué)院教授，主要從事中共黨史和地方文化研究。

K248

A

1009-5128(2017)11-0074-09