論對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度 

劉芹

摘要：眾所周知，馬克思主義自其誕生之初便開啟了一段充滿傳奇的新征程。它是無產(chǎn)階級(jí)智慧的結(jié)晶，是無產(chǎn)階級(jí)保持艱苦卓絕的態(tài)度并不斷奮斗的堅(jiān)強(qiáng)動(dòng)力，同樣也是數(shù)量龐大的共產(chǎn)主義擁護(hù)者的強(qiáng)大精神支柱。馬克思主義所涉及的具體內(nèi)涵是較為豐富與全面的，它的理論范圍涉及我們所熟知的絕大多數(shù)領(lǐng)域：政治、經(jīng)濟(jì)、文化等，其充沛的內(nèi)涵給予我們一套全新的、富有革命意義的哲學(xué)理論體系，指導(dǎo)我們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界的道路上保持著積極、正確與客觀的超然態(tài)度。因此，我們對(duì)待馬克思主義的態(tài)度對(duì)我們認(rèn)識(shí)世界、改變世界具有非比尋常的重要影響與意義。唯有樹立對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度，我們才能真正理解該思想理論的偉大價(jià)值，進(jìn)而用于指導(dǎo)我們的生產(chǎn)生活與社會(huì)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：馬克思主義 指導(dǎo)思想 唯物辯證法 理性態(tài)度

中圖分類號(hào)：D261文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-5349（2017）09-0039-02

所謂馬克思主義就是19世紀(jì)在工人階級(jí)廣泛開展的革命實(shí)踐的重要基礎(chǔ)之上，偉大思想家馬克思與恩格斯同志據(jù)此而創(chuàng)立創(chuàng)新的科學(xué)理論系統(tǒng)。馬克思主義科學(xué)理論體系有著自己明確的理論參考依據(jù)，那就是科學(xué)唯物主義這一重要理論，具體到該科學(xué)理論系統(tǒng)的主要組成，我們常常將之概括為三大方面，它們分別是由馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與科學(xué)社會(huì)主義這三個(gè)相互影響、彼此聯(lián)系的重要部分組成。然而，伴隨著時(shí)間的不斷向前推移，后人在原有的馬克思主義基礎(chǔ)之上，通過不斷實(shí)踐與發(fā)展，逐步豐富了原有的理論，如列寧主義思想、毛澤東主義科學(xué)理論思想以及鄧小平理論與“三個(gè)代表”科學(xué)主義等都是對(duì)原始的馬克思主義理論體系的豐富與完善。

一、科學(xué)把握馬克思主義的基本內(nèi)涵

作為上個(gè)世紀(jì)人類文明進(jìn)程中的最偉大思想結(jié)晶與探索成果，馬克思主義以其無與倫比的精神領(lǐng)導(dǎo)力與感召力向世人傳達(dá)出了人類文明的新趨向，給予在饑寒交迫中艱難度日的人們以最大的精神支柱與必勝的決心，它像人類文明的工程師一樣，為世界的文明進(jìn)程提供著強(qiáng)有力的動(dòng)力源泉，帶領(lǐng)著無數(shù)擁護(hù)共產(chǎn)主義偉大旗幟的人邁過無數(shù)艱難險(xiǎn)阻，而最終走向無產(chǎn)階級(jí)革命的光明未來。因此，作為人類文明前進(jìn)的燈塔，我們更有必要去了解它、認(rèn)識(shí)它，毫無疑問，精準(zhǔn)把握與理解馬克思主義所蘊(yùn)含的基本價(jià)值理論是十分重要的，它是保證我們有效實(shí)現(xiàn)以科學(xué)的態(tài)度認(rèn)識(shí)、理解馬克思主義這一科學(xué)理論體系的重要保障與前提，唯有此，方能開啟我們對(duì)馬克思主義精神的實(shí)踐與準(zhǔn)確運(yùn)用這一全新征程。

（一）我們要深刻領(lǐng)會(huì)馬克思主義的基本原理

要想實(shí)現(xiàn)真正意義上的深刻學(xué)習(xí)、理解馬克思主義的基本精神這一既定目標(biāo)，我們就必須做到保證全方位、多層次地把握馬克思主義的基本原理。何為馬克思主義的基本原理呢？這一重要的前提對(duì)于我們從更深層面上準(zhǔn)確把握、理解與運(yùn)用馬克思主義這一科學(xué)理論具有十分關(guān)鍵的作用。事實(shí)上，我們所熟知的馬克思主義科學(xué)理論體系所涵蓋的基本原理并不像我們想象的那樣復(fù)雜，它的內(nèi)容十分明確，即馬克思主義思想理論體系下的基本理論與相關(guān)原理，它是馬克思主義科學(xué)思想理論的基本主張與態(tài)度、理性想法與方式的完全表達(dá)，上述中所涉及的相關(guān)基礎(chǔ)性原理和范圍亦是對(duì)我們整個(gè)人類社會(huì)的發(fā)展客觀程序與內(nèi)在實(shí)質(zhì)的客觀理性歸納與總結(jié)?；诖耍覀冏龅綄?duì)馬克思主義這一科學(xué)思想進(jìn)行深入、多層次的研究，對(duì)于學(xué)生的馬克思主義基本理論教育以及具有中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)，均在不同程度上負(fù)有不可忽視的重大價(jià)值與意義。

（二）馬克思主義有許多不同于其他科學(xué)的特征和理論品質(zhì)

作為人類社會(huì)看待世界的全新指導(dǎo)工具，馬克思主義同樣因?yàn)槠溆袆e于其他科學(xué)理論的鮮明特點(diǎn)與價(jià)值意義而在眾多理論科學(xué)之中得以脫穎而出，最終為無數(shù)有志之士所擁護(hù)與探索，可以說，馬克思主義之所以能夠吸引一批又一批有識(shí)之士前赴后繼地為之鉆研與探索，正是源于它那不同凡響的強(qiáng)大感召力與生命力，異于其他價(jià)值理論科學(xué)的獨(dú)特魅力。第一，我們可以發(fā)現(xiàn)，馬克思主義能夠保證其不變的科學(xué)特性與持久的革命性達(dá)到其他理論科學(xué)體系所不能達(dá)到的最完美的統(tǒng)一與結(jié)合，這一獨(dú)特而又豐富的品質(zhì)是其他理論科學(xué)所難以匹敵的，也正是由于它所具有的革命特性與科學(xué)品質(zhì)的一致性，才有效保證了其能夠在歷經(jīng)無數(shù)個(gè)歲月的考驗(yàn)下歷久彌新、經(jīng)久不衰，一直為世人所推崇并指引人們不斷前進(jìn)。馬克思也曾明確指出：我們的理論如果按照其最為實(shí)質(zhì)性的層面來說，它是充滿革命特性與批判特性的，它與一切腐朽與頑固勢(shì)力為敵，不斷對(duì)之進(jìn)行無情地批判與鞭打，與所有不科學(xué)、非理性的價(jià)值觀、思想作斗爭(zhēng)，甚至要堅(jiān)決與資本主義與一切壓迫剝削的惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)，最終將之予以完全意義上的消除。

另外，我們同樣可以發(fā)現(xiàn)，馬克思主義區(qū)別于其他理論科學(xué)的又一大獨(dú)特的品質(zhì)特征，即馬克思主義是隨著社會(huì)的發(fā)展與變化而不斷更新、不斷注入新鮮血液的，也就是說，馬克思主義科學(xué)理論體系不是一成不變的，它是歷久彌新、不斷創(chuàng)新的科學(xué)思想理論系統(tǒng)。偉大的思想家恩格斯同志就曾有針對(duì)性地指出：我們的理論是充滿創(chuàng)新意義的理論，它不是教條，不是死板而一成不變的，恰恰相反，在歷經(jīng)歲月的沉淀后，它依舊能夠熠熠生輝，作為指導(dǎo)人們前進(jìn)的精神力量?？梢哉f，馬克思主義因其與時(shí)俱進(jìn)的特征而保證了它將永不過時(shí)。

此外，馬克思主義是一套完整的、深刻的、意義充沛的科學(xué)理論，它是一套健全而富有生命力的思想系統(tǒng)，是我們需要深刻領(lǐng)會(huì)與學(xué)習(xí)的偉大科學(xué)。這一理論體系內(nèi)容豐富，它囊括了三大組成成分，即：馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與科學(xué)社會(huì)主義，這三大部分聯(lián)系緊密，共同為人類文明的進(jìn)步與發(fā)展做出重要指導(dǎo)。

二、毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持馬克思主義

基于此，我們不難發(fā)現(xiàn)馬克思主義科學(xué)理論不是我們平時(shí)所泛泛而談那些較為模糊不清的概念理論，而事實(shí)上，馬克思主義理論是一套十分完整與翔實(shí)的無產(chǎn)階級(jí)科學(xué)指導(dǎo)理論體系，它為所有無產(chǎn)階級(jí)擁護(hù)者與實(shí)踐者帶來一片新的曙光，為人類文明最終走向共和這一偉大的理想做好了理論意義上的鋪墊。

因此，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持馬克思主義是十分有必要且有意義的，我們探索未來人類文明的新趨勢(shì)與新動(dòng)向離不開馬克思主義這一科學(xué)思想對(duì)于我們的重要指導(dǎo)，在走向不斷邁向社會(huì)主義的進(jìn)程上，馬克思主義以其完善的科學(xué)理論體系、先進(jìn)的指導(dǎo)思想與開放的科學(xué)精神而將作為我們的指南針被傳頌與擁護(hù)，唯有毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持這一科學(xué)理論，才能走向全新的、充滿希望的未來。

三、在實(shí)踐中創(chuàng)新和發(fā)展馬克思主義

科學(xué)地、理性地去認(rèn)識(shí)與看待馬克思主義理論體系，要求我們必須做到既要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持馬克思主義又要堅(jiān)定不移地繼續(xù)對(duì)其進(jìn)行發(fā)展與完善。偉大領(lǐng)袖鄧小平同志曾多次提到：作為一名真正意義上的馬克思主義者，就必須保證做到依據(jù)我國(guó)的具體國(guó)情與實(shí)際發(fā)展情境，認(rèn)識(shí)、理解與發(fā)展馬克思主義理論體系。要敢于去說新話、辦新事，唯有如此才能解決新問題。而我們所謂的發(fā)展往往包括兩種情況，第一為完善與補(bǔ)充，第二就是創(chuàng)立創(chuàng)新，而

后者則意味著會(huì)有更大的突破與革新。要保證馬克思主義長(zhǎng)期作為我們的指導(dǎo)理論思想，就要做到結(jié)合實(shí)踐、不斷創(chuàng)新、堅(jiān)持發(fā)展，唯有敢于實(shí)踐與發(fā)展，不斷通過應(yīng)用來豐富其理論體系，才能保證其旺盛的生命力與活力亙古不變。

四、結(jié)語

毫無疑問，在馬克思及其繼承者們的不斷奮斗與實(shí)踐中，所凝結(jié)成馬克思主義這一思想與智慧的結(jié)晶對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步產(chǎn)生了無比重要的價(jià)值與意義，可以說，我們現(xiàn)代社會(huì)的方方面面無不與之密切聯(lián)系著。因此，以什么樣的態(tài)度對(duì)待馬克思主義是我們正確運(yùn)用馬克思主義的重要先決條件?？v觀國(guó)內(nèi)外各項(xiàng)對(duì)社會(huì)主義的實(shí)踐，對(duì)待馬克思主義這一科學(xué)思想的態(tài)度是否科學(xué)、準(zhǔn)確往往在很大程度上決定了社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)能否取得成功，而現(xiàn)如今，在我們建筑社會(huì)主義事業(yè)的關(guān)鍵發(fā)展期，重視以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義，是十分必要而有意義的。這就意味著我們應(yīng)以馬克思主義科學(xué)態(tài)度對(duì)待馬克思主義，并結(jié)合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)去豐富現(xiàn)有的馬克思主義理論體系。

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責(zé)任編輯：孫瑤