摘要:當(dāng)《共產(chǎn)黨宣言》于1848年出現(xiàn)在人們面前時(shí),也就象征了馬克思主義的正式誕生?;ヂ?lián)網(wǎng)的產(chǎn)生之后,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代開(kāi)始正式形成和發(fā)展,人們?cè)谏婵臻g和交往方式等方面都發(fā)生了巨大的變化?;ヂ?lián)網(wǎng)的誕生,給人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)了新的機(jī)會(huì),給社會(huì)發(fā)展帶來(lái)了新思考,同時(shí)也給國(guó)際治理帶來(lái)了新的危機(jī)。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,傳播速度非常迅速,這就要求我們?cè)趯?duì)待互聯(lián)網(wǎng)的傳播內(nèi)容時(shí),不僅要批判的吸收,同時(shí)也要在互聯(lián)網(wǎng)上堅(jiān)守馬克思主義思想陣地。本文主要從重讀《宣言》的必要性,《宣言》思想對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的重要性以及把握網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的馬克思主義思想陣地等三個(gè)方面進(jìn)行了研究。
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)時(shí)代;《共產(chǎn)黨宣言》;思想陣地
中圖分類(lèi)號(hào):A811 文獻(xiàn)識(shí)別碼:A 文章編號(hào):1001-828X(2017)010-0-02
《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思恩格斯關(guān)于科學(xué)社會(huì)主義的經(jīng)典著作,為各國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨提供了革命和改革的理論指導(dǎo)?!豆伯a(chǎn)黨宣言》序言中這樣寫(xiě)道:“貫穿《宣言》的基本思想是:每一歷史時(shí)代的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)以及必然由此產(chǎn)生的社會(huì)結(jié)構(gòu),是該時(shí)代政治的和精神的歷史的基礎(chǔ)?!雹?0世紀(jì)末以來(lái),人類(lèi)社會(huì)逐漸從工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)社會(huì),也就是說(shuō)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展從工業(yè)化逐漸向網(wǎng)絡(luò)化轉(zhuǎn)變。隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái),新的生產(chǎn)力類(lèi)型開(kāi)始出現(xiàn)。互聯(lián)網(wǎng)的誕生對(duì)社會(huì)生活等方面都產(chǎn)生了不同程度的影響。
黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記積極回應(yīng)實(shí)踐要求,站在戰(zhàn)略高度和長(zhǎng)遠(yuǎn)角度,在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展特別是網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略發(fā)表了一系列具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義的講話。這一系列重要講話所闡述的精神,為深入推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略指明了前進(jìn)方向,為國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)治理提供了重要遵循。因此,在21世紀(jì)的今天,重讀《共產(chǎn)黨宣言》對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代社會(huì)的發(fā)展具有重要的意義。
一、隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái),重讀《宣言》十分必要
互聯(lián)網(wǎng)是信息革命時(shí)代最偉大的發(fā)明之一,緊跟它而來(lái)的除了各種機(jī)遇以外同時(shí)也帶來(lái)了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),互聯(lián)網(wǎng)改變了人類(lèi)社會(huì)生活,給人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)了新的機(jī)會(huì),給社會(huì)發(fā)展帶來(lái)了新思考,同時(shí)也給國(guó)際治理帶來(lái)新的危機(jī)。當(dāng)今世界,網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)日新月異,全面融入社會(huì)生產(chǎn)生活,深刻改變著全球的經(jīng)濟(jì)主題、利益格局、以及安全策略。習(xí)近平總書(shū)記一直保持著對(duì)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的高度重視,對(duì)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展一直寄予殷切期望。
隨著網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展,人們的生活習(xí)慣和交往方面都在不經(jīng)意間發(fā)生了一定的變化。互聯(lián)網(wǎng)正以驚人的速度,發(fā)展成為一項(xiàng)人們必不可少的信息基礎(chǔ)設(shè)施,并滲透到社會(huì)文化生活的方方面面??梢哉f(shuō),在中國(guó),全民互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代即將到來(lái)。隨著互聯(lián)網(wǎng)信息和科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)對(duì)社會(huì)的影響也在不斷滲透。首先,互聯(lián)網(wǎng)在一定程度上促進(jìn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的速度,以及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變,政府的行政管理與社會(huì)公共設(shè)施服務(wù)水平也有了極大的提升,互聯(lián)網(wǎng)文化正在形成和發(fā)展。同時(shí),網(wǎng)絡(luò)也給現(xiàn)代社會(huì)帶來(lái)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),比如說(shuō)網(wǎng)絡(luò)暴力、網(wǎng)絡(luò)犯罪、以及各種不良信息傳播等網(wǎng)絡(luò)信息安全問(wèn)題,都會(huì)對(duì)社會(huì)造成不可低估的負(fù)面影響。
互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)端在美國(guó),因此互聯(lián)網(wǎng)自誕生之日起就帶有天生的美國(guó)色彩,而后便以超常的速度,出現(xiàn)在全世界的人們的生活中。在這種情況下,美國(guó)等資本主義國(guó)家利用其在互聯(lián)網(wǎng)中的優(yōu)勢(shì)地位,展開(kāi)以其為中心的標(biāo)準(zhǔn)。美國(guó)等資本主義國(guó)家掌握新進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)核心技術(shù),他們利用這一優(yōu)勢(shì)企圖在全球建立網(wǎng)絡(luò)監(jiān)視系統(tǒng),比如蘋(píng)果公司。這對(duì)于其他國(guó)家尤其是社會(huì)主義國(guó)家來(lái)講,無(wú)形中存在著巨大的潛在威脅。在這種情況下,重新理解《宣言》的內(nèi)容和馬克思主義經(jīng)典著作,顯得尤為重要。
二、《宣言》思想在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代尤為重要
《宣言》中有這樣一句話:“過(guò)去那種地方的和民族的自給自足和閉關(guān)自守狀態(tài),被各民族的各方面的互相往來(lái)和各方面的互相依賴(lài)所代替了。物質(zhì)的生產(chǎn)是如此,精神的生產(chǎn)也是如此。各民族的精神產(chǎn)品成了公共的財(cái)產(chǎn)。民族的片面性和局限性日益成為不可能,于是由許多種民族的和地方的文學(xué)形成了一種世界的文學(xué)。”②
《宣言》中的這段話在160多年后的今天,在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代得到了完美的詮釋。早在160多年前,由于世界市場(chǎng)的開(kāi)拓和形成,使得一切國(guó)家的生產(chǎn)和消費(fèi)都成為世界性的了。當(dāng)今在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,就像《宣言》中說(shuō)的一樣,許多民族的和地方的文學(xué)漸漸地形成了一種世界的文學(xué),許多民族的意識(shí)形態(tài)產(chǎn)品在網(wǎng)絡(luò)上迅速傳播使其成為了全世界的公共財(cái)產(chǎn)。正是由于網(wǎng)絡(luò)的這種共享性,使得我們每個(gè)人都可以根據(jù)自己的需要找到自己想要的內(nèi)容。今天,互聯(lián)網(wǎng)日益成為人們學(xué)習(xí)、工作、生活的新空間,日益成為人們獲取公共服務(wù)的新平臺(tái)。
當(dāng)今世界,網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)發(fā)展迅速,社會(huì)生產(chǎn)生活方方面面都發(fā)生著巨大的改變,深刻地影響著全球經(jīng)濟(jì)主題、利益格局、安全策略。習(xí)近平主席一直保持著對(duì)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的高度關(guān)注,對(duì)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展始終寄予深切期望。習(xí)近平主席在2016年第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)的開(kāi)幕式上曾說(shuō)過(guò),縱觀世界文明史,人類(lèi)社會(huì)從古至今經(jīng)歷了從農(nóng)業(yè)到工業(yè)再到信息這三個(gè)革命性階段?,F(xiàn)在,以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù)發(fā)展速度驚人,使得社會(huì)生產(chǎn)產(chǎn)生了新的變革,給人類(lèi)社會(huì)的生活創(chuàng)造了更大的空間,在國(guó)家治理方面也拓寬了新的領(lǐng)域,大大地提高了人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界、改造世界的能力。當(dāng)前,在現(xiàn)代社會(huì)與現(xiàn)代文明飛速發(fā)展的新階段,馬克思主義的價(jià)值越發(fā)凸顯。而這就要求我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代,更要堅(jiān)守和發(fā)展馬克思主義的思想陣地。
三、有效利用互聯(lián)網(wǎng),堅(jiān)守馬克思主義思想陣地
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代信息的發(fā)展使其傳播方式也發(fā)生了相應(yīng)的變化,于是互聯(lián)網(wǎng)也就成為了世界性的信息系統(tǒng),也就是現(xiàn)在人們口中的新媒體,在近些年也迅速發(fā)展成新型的產(chǎn)業(yè),互聯(lián)網(wǎng)讓全世界在網(wǎng)絡(luò)上真正地實(shí)現(xiàn)了“地球村”,把世界各地的距離變成了一個(gè)毫無(wú)空間障礙的區(qū)域,這樣的全球化時(shí)代,為馬克思主義的繼承、傳播和發(fā)展奠定了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。
(一)建立健全專(zhuān)業(yè)知識(shí)網(wǎng)站
首先,我們?cè)趥鞑ミ^(guò)程中,應(yīng)該在內(nèi)容方面做到深而精,加大專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳播。想要在內(nèi)容方面取勝,在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,必須搶占互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)傳播陣地。擴(kuò)展馬克思主義在網(wǎng)絡(luò)上的宣傳,必須建立一批專(zhuān)業(yè)的屬于馬克思主義自己的專(zhuān)業(yè)網(wǎng)頁(yè)網(wǎng)站,系統(tǒng)地闡釋馬克思主義基本原理。這個(gè)過(guò)程需要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展機(jī)制和戰(zhàn)略規(guī)劃做支撐,同時(shí)注重各個(gè)地區(qū)馬克思主義研究機(jī)構(gòu)的資源整合,從而使得馬克思主義網(wǎng)站的內(nèi)容和形式有所突破和創(chuàng)新。在這個(gè)過(guò)程中,我們要注意馬克思主義理論知識(shí)本身的枯燥性,要做到宣傳專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí),把宣傳做得有特色,有吸引力。
(二)聯(lián)手新媒體拓展互動(dòng)空間
網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代也被稱(chēng)為高速度運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)代,像手機(jī)、平板電腦、筆記本電腦等這些移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)設(shè)備的普及范圍越來(lái)越廣,受眾對(duì)于即時(shí)信息交流的接受度也在不斷地提高。怎么樣才能為受眾創(chuàng)造一個(gè)更為寬松、便捷、暢所欲言的平臺(tái),無(wú)疑是馬克思主義在新媒體傳播迷局中突出重圍的又一制勝之道。但是,網(wǎng)媒內(nèi)容的豐富即時(shí)和閱讀載體的便攜多樣,使網(wǎng)絡(luò)媒體逐漸成為了人們閱讀的首選。網(wǎng)絡(luò)媒體有眾多的優(yōu)點(diǎn),但是伴隨著海量信息的襲來(lái),負(fù)面因素也不可忽視,網(wǎng)絡(luò)媒體的信息淺顯化,帶有一定的重復(fù)性,讀者往往覺(jué)得看了很多信息,卻沒(méi)有得到很多知識(shí)。由此出發(fā),首先,要利用好各種網(wǎng)絡(luò)傳媒的平臺(tái),在傳播方式有所創(chuàng)新,與網(wǎng)民互相交流,在互動(dòng)的過(guò)程中對(duì)他們進(jìn)行馬克思主義精髓的擴(kuò)展和延伸。
(三)網(wǎng)絡(luò)傳播與宣傳要大眾化
馬克思主義的宣傳只有做到以人民大眾為主宣傳,才可能夠使得馬克思主義得到真正的發(fā)展,才能夠使得馬克思主義觀念深入人心,才能夠使得馬克思主義觀點(diǎn)得到真正的實(shí)踐。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,上網(wǎng)已經(jīng)像看《西游記》一樣老少皆宜,這是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)本身的宣傳方式走的就是平民化路線。因此,在網(wǎng)絡(luò)宣傳馬克思主義時(shí),由于專(zhuān)業(yè)本身所具有的深?yuàn)W難懂系數(shù)較高,會(huì)給宣傳造成一定的困難,這個(gè)時(shí)候,我們要做的就是掃除這些阻礙人們接受馬克思主義的障礙。
在網(wǎng)絡(luò)上宣傳馬克思主義時(shí),要注意運(yùn)用人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式吸引網(wǎng)民。要善于運(yùn)用“群眾語(yǔ)言”來(lái)宣傳馬克思主義,例如運(yùn)用像戲曲等中國(guó)傳統(tǒng)的文藝方式傳播馬克思主義,真正的做到馬克思主義中國(guó)化。同時(shí)還要利用一些圖片、視頻、聲音等新型的傳播手段來(lái)增強(qiáng)大家對(duì)馬克思主義的興趣,讓人們對(duì)馬克思主義產(chǎn)生濃厚的親切感,從而使得馬克思主義深入人心。
互聯(lián)網(wǎng)是社會(huì)發(fā)展的新引擎,更是國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的新高地。面對(duì)一浪趕一浪的新技術(shù)革命,馬克思主義理論更應(yīng)該因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為。我們能做的就是順應(yīng)時(shí)代的潮流,把握好眼前的這個(gè)機(jī)會(huì),積極主動(dòng)發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的重大作用,讓更多的人了解并接受馬克思主義科學(xué)理論。也許這就是我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)時(shí)代重讀《共產(chǎn)黨宣言》,重讀馬克思主義經(jīng)典著作的意義所在。
注釋?zhuān)?/p>
①《共產(chǎn)黨宣言》馬列主義經(jīng)典作家文庫(kù)著作單行本,2014版,1883年德文版序言。
②《共產(chǎn)黨宣言》,馬列主義經(jīng)典作家文庫(kù)著作單行本,2014版,第31頁(yè)。
參考文獻(xiàn):
[1]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集(第一卷)/中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局編譯[M].北京:人民出版社,2012.
[2]馬克思,恩格斯.共產(chǎn)黨宣言[M].人民出版社,2014.
作者簡(jiǎn)介:蘇瑞星,女,漢族,河北邯鄲人,碩士研究生在讀,現(xiàn)就讀于河北大學(xué)馬克思主義學(xué)院,思想政治教育專(zhuān)業(yè)。