以榜樣力量引領(lǐng)道德建設(shè)

張爵寧+孫泊

【摘要】榜樣文化是系統(tǒng)總結(jié)道德模范的感人事跡、道德經(jīng)驗(yàn)和高尚品德而形成的激勵(lì)人們積極向上的思想文化，是社會(huì)成員出于對(duì)榜樣的崇拜、效仿而產(chǎn)生自覺(jué)性、自發(fā)性行動(dòng)的實(shí)踐文化。榜樣文化的形成必然對(duì)社會(huì)道德建設(shè)具有引領(lǐng)和推動(dòng)作用，兩者在內(nèi)涵和目的上具有統(tǒng)一性。

【關(guān)鍵詞】和諧社會(huì) 榜樣文化 道德建設(shè) 道德模范 【中圖分類號(hào)】D64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

社會(huì)道德建設(shè)是社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，而道德榜樣的內(nèi)在價(jià)值蘊(yùn)涵著理想信念的社會(huì)主流價(jià)值觀。榜樣文化所蘊(yùn)含的內(nèi)在價(jià)值在本質(zhì)上與社會(huì)主義先進(jìn)文化是一脈相承的，是在繼承發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國(guó)革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的實(shí)踐中凸顯和提煉出來(lái)的文化類型，集中反映了社會(huì)主流的道德思想、價(jià)值觀念、精神風(fēng)貌和行為方式。所以，要加強(qiáng)社會(huì)道德建設(shè)，不可忽視榜樣文化在實(shí)踐中的引領(lǐng)和推動(dòng)作用。

當(dāng)前，在我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得巨大成績(jī)、經(jīng)濟(jì)總量進(jìn)入世界前列的發(fā)展趨勢(shì)下，人們的思想道德出現(xiàn)了與經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果不相協(xié)調(diào)的現(xiàn)象。中西方文化相互碰撞，價(jià)值選擇呈現(xiàn)多樣化、多元化、多變性等特點(diǎn)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)利益觀沖擊著思想道德領(lǐng)域，社會(huì)誠(chéng)信缺失、職業(yè)道德缺失、社會(huì)責(zé)任感缺失等問(wèn)題層出不窮。這些現(xiàn)象如果不加以改變，任其發(fā)展蔓延，必將影響社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展，阻礙中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的順利實(shí)現(xiàn)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立?！币虼耍訌?qiáng)道德建設(shè)已經(jīng)刻不容緩，這是當(dāng)前我們必須解決的任務(wù)，這不僅是我國(guó)應(yīng)對(duì)意識(shí)形態(tài)挑戰(zhàn)的戰(zhàn)略需求，更是提高國(guó)家文化軟實(shí)力、增加全民族核心凝聚力的必由之路。

榜樣文化為社會(huì)道德建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力

榜樣文化具有道德教育功能。我們?cè)诎駱咏逃倪^(guò)程中，需要系統(tǒng)總結(jié)榜樣的內(nèi)在價(jià)值、外在功能，不斷提煉其優(yōu)秀事跡、先進(jìn)精神和高尚品德，并將這些元素通過(guò)語(yǔ)言文字、聲音圖像、影視傳媒、理論研究、宣講報(bào)告等符號(hào)化和形式化的方式表現(xiàn)出來(lái)。榜樣文化是社會(huì)成員出于對(duì)榜樣的崇拜、效仿而產(chǎn)生自覺(jué)性、自發(fā)性行為的社會(huì)文化。其作用直接影響人們的道德判斷、精神追求和道德行為，并對(duì)社會(huì)群體產(chǎn)生一種“強(qiáng)制”的約束或影響。榜樣文化作為社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，不僅對(duì)人的思想道德具有激勵(lì)和矯正功能，而且對(duì)多元的社會(huì)道德價(jià)值觀發(fā)揮整合作用。因此，榜樣文化建設(shè)是開(kāi)展社會(huì)道德教育的重要方式。

榜樣文化是社會(huì)道德建設(shè)的具體實(shí)踐。當(dāng)前，我們開(kāi)展的全國(guó)范圍內(nèi)的“道德模范評(píng)選”“感動(dòng)中國(guó)人物”“中國(guó)好人榜”等榜樣推薦評(píng)選活動(dòng)，因其權(quán)威性強(qiáng)、規(guī)模大、規(guī)格高、范圍廣的特點(diǎn)在國(guó)內(nèi)各行業(yè)產(chǎn)生較大影響，在全社會(huì)逐漸營(yíng)造了一種道德教育的榜樣文化環(huán)境，成為加強(qiáng)社會(huì)道德建設(shè)的重要推手。一是通過(guò)挖掘道德模范的感人事跡，增強(qiáng)榜樣的示范效應(yīng)，弘揚(yáng)正能量，提高全民道德素質(zhì)；二是充分依靠報(bào)紙、廣播、電視及互聯(lián)網(wǎng)等大眾傳播媒介，采取多途徑、立體式的宣傳和展示，讓道德模范人物成為一部絢爛多彩、富有影響力的教科書(shū)，從而對(duì)公眾產(chǎn)生潛移默化的影響；三是道德模范評(píng)選活動(dòng)，引導(dǎo)人們學(xué)習(xí)、了解道德榜樣事跡，讓個(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中受到感染熏陶，思想得到洗禮，境界逐漸提高。

榜樣文化為社會(huì)道德建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。習(xí)近平總書(shū)記指出，“偉大時(shí)代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)”。作為一種社會(huì)時(shí)尚和文化風(fēng)氣，當(dāng)代榜樣文化體現(xiàn)了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等基本內(nèi)容，折射出公民如何處理人與人、人與社會(huì)、人與自然關(guān)系的基本原則。通過(guò)榜樣文化建設(shè)，進(jìn)一步明確了人們道德行為的價(jià)值尺度和善惡標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，自覺(jué)履行道德責(zé)任和道德義務(wù)，正確處理國(guó)家、集體、個(gè)人之間的關(guān)系，妥善解決改革過(guò)程中出現(xiàn)的利益矛盾和社會(huì)糾紛。從這個(gè)角度看，榜樣文化不僅是一種道德文化，也是一種先進(jìn)文化，能夠?yàn)樯鐣?huì)道德建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

榜樣文化融入社會(huì)道德建設(shè)的舉措

建設(shè)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)的榜樣文化，為社會(huì)道德建設(shè)提供共同的價(jià)值信仰。榜樣文化作為一種精神文化和社會(huì)思潮，必須有科學(xué)的理論做指導(dǎo)，堅(jiān)持正確的前進(jìn)方向，才能得到健康發(fā)展。社會(huì)主義核心價(jià)值觀集中體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)形態(tài)的方向和性質(zhì)，體現(xiàn)了社會(huì)的共同理想、價(jià)值導(dǎo)向、行為規(guī)范，是引領(lǐng)社會(huì)思潮、建設(shè)社會(huì)道德、凝聚社會(huì)共識(shí)的思想基礎(chǔ)。因此，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)榜樣文化建設(shè)，不僅可以使榜樣文化符合和諧社會(huì)的要求，沿著正確的方向發(fā)展，還可以通過(guò)榜樣文化的道德教育功能統(tǒng)一思想，凝聚人心，在全社會(huì)形成共同的價(jià)值信仰。

加強(qiáng)榜樣文化的制度建設(shè)，為社會(huì)道德建設(shè)構(gòu)建穩(wěn)定的維系功能。制度是約束人們行為的規(guī)范或者規(guī)則。具體而言，科學(xué)合理的政治制度、經(jīng)濟(jì)制度是社會(huì)道德建設(shè)的政治保證和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，而先進(jìn)的文化制度則是建設(shè)榜樣文化的思想條件。榜樣的選樹(shù)和傳播，榜樣教育的實(shí)施路徑都要與相應(yīng)的制度機(jī)制相匹配，通過(guò)制度或者制度創(chuàng)新賦予榜樣文化新的時(shí)代內(nèi)涵，消除與先進(jìn)文化不和諧的因素。結(jié)合時(shí)代發(fā)展需要，把榜樣文化建設(shè)通過(guò)一定程序固化為制度，并依靠制度來(lái)規(guī)范促進(jìn)榜樣文化建設(shè)的健康運(yùn)行。使和諧社會(huì)中榜樣文化建設(shè)的運(yùn)行機(jī)制受益于良好的制度載體，這也是榜樣文化建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。此外，只有不斷推動(dòng)弘揚(yáng)榜樣文化機(jī)制的常態(tài)化，形成社會(huì)道德建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制，才能不斷集聚推動(dòng)社會(huì)道德風(fēng)尚的“正能量”。

糾正對(duì)道德榜樣的苛求，形成以人為本、科學(xué)合理的榜樣文化建設(shè)理念

在推進(jìn)榜樣文化建設(shè)的過(guò)程中，不可忽視存在的兩種現(xiàn)象：一是榜樣樣板化和夸大化現(xiàn)象，二是對(duì)道德榜樣的道德苛求現(xiàn)象。榜樣文化作為先進(jìn)文化的重要組成，在整個(gè)社會(huì)文化體系中有著非同尋常的地位，對(duì)社會(huì)生活和人們思想行為有深刻影響，發(fā)揮著不可或缺的作用。在各個(gè)行業(yè)、各領(lǐng)域、各個(gè)階層舉辦的榜樣（先進(jìn)典型）評(píng)選活動(dòng)，通過(guò)政策鼓勵(lì)、輿論推動(dòng)、現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)傳媒的傳播和炒作，榜樣也被罩上一層具有特殊意義的光環(huán)，這就是榜樣樣板化和夸大化的問(wèn)題，這不僅浪費(fèi)了寶貴的榜樣文化資源，也對(duì)榜樣文化的發(fā)展和創(chuàng)新產(chǎn)生不利影響。因此，合理審視榜樣文化走向、校正榜樣文化建設(shè)的偏差、改變和防止榜樣文化建設(shè)中的庸俗政治化、簡(jiǎn)單功利化、盲目時(shí)尚化就顯得特別重要。

在道德榜樣的培育、選樹(shù)、傳播及榜樣示范教育等各個(gè)環(huán)節(jié)，都有輿論對(duì)榜樣的行為評(píng)頭論足，尤其是在自主自由、虛擬開(kāi)放的網(wǎng)絡(luò)傳媒中，道德榜樣更是受到無(wú)限的關(guān)注，有的人認(rèn)為道德榜樣應(yīng)該是完美無(wú)瑕的，有的人對(duì)道德榜樣的行為產(chǎn)生質(zhì)疑，有的人認(rèn)為榜樣依靠機(jī)會(huì)和運(yùn)氣而產(chǎn)生，有的人認(rèn)為榜樣的事跡過(guò)于平凡，不足為道，等等。對(duì)道德榜樣的道德苛求已經(jīng)成為榜樣文化建設(shè)的消極因素。因此，及時(shí)糾正對(duì)道德榜樣的道德苛求，能夠進(jìn)一步增加榜樣力量的道德感染力，為提升榜樣示范教育提供理性支撐，樹(shù)立良好的社會(huì)道德風(fēng)尚，形成科學(xué)合理的道德建設(shè)體系，“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)才會(huì)有更堅(jiān)實(shí)的精神力量和道德支撐。

（作者分別為南通大學(xué)江蘇省先進(jìn)典型研究中心研究員；南通大學(xué)江蘇省先進(jìn)典型研究中心副研究員）

【注：本文系教育部人文社科專項(xiàng)（中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究）“榜樣文化建設(shè)與培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究”（項(xiàng)目編號(hào)：14JD710025）；南通大學(xué)人文社科研究項(xiàng)目“和諧社會(huì)視域下榜樣文化建設(shè)研究”階段性研究成果】

【參考文獻(xiàn)】

①薛冰：《以中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)道德建設(shè)研究》，《華中師范大學(xué)碩士學(xué)位論文》，2013年5月。

責(zé)編/孫娜 美編/于珊