心無(wú)際
《時(shí)間的形狀》是一本書(shū),作者汪潔,副標(biāo)題“相對(duì)論史話”。沒(méi)有懸念, 這是講相對(duì)論誕生發(fā)展史的。
很多人都在講“相對(duì)論”的事與史,卻缺少“故事”的成分,味同嚼蠟。本書(shū)最為優(yōu)質(zhì)的地方,不在于說(shuō)了什么,而是怎樣說(shuō);不在于說(shuō)的怎么樣,而是讓說(shuō)的東西能濃縮、凝聚科學(xué)奧義的同時(shí),成為一道科學(xué)知識(shí)的甜點(diǎn)。
汪潔借鑒了霍金寫作上的特點(diǎn),盡量避免寫公式。
其大膽虛構(gòu)的對(duì)話,雖有戲說(shuō)、大話之嫌,但對(duì)于闡述奧義方面,卻更深入淺出,妙趣橫生。增強(qiáng)了本書(shū)的文學(xué)性、趣味性。你可以從書(shū)中看到牛頓不僅可以穿越時(shí)空,站在劍橋大學(xué)給物理系的學(xué)生們講“絕對(duì)運(yùn)動(dòng)觀和時(shí)空觀”,還是歷史上最偉大的煉金術(shù)士;甚至你還可以與大科學(xué)家們一起用科學(xué)尖端理論去破解環(huán)球快車謀殺案的謎底。與其說(shuō)這是寫作特色,我更愿意理解為是對(duì)寫作模式與思路的創(chuàng)新。創(chuàng)新本身是一個(gè)很時(shí)髦的詞,也是一個(gè)很俗的用語(yǔ);但,更是一件難事。這意味著從內(nèi)部的打破。
在汪潔看來(lái),“物理學(xué)的發(fā)展本身就是一部精彩的好萊塢懸疑大片”,也是其無(wú)厘頭方式寫作得以立足和成功的基點(diǎn)根據(jù)??础稌r(shí)間的形狀》,你可以說(shuō)它是科普作品;也可以理解為具有蒙太奇手法的“大話相對(duì)論”;還可以認(rèn)為是汪潔講故事。但不管是哪一種, 你,都會(huì)獲得科學(xué)理論知識(shí),而且是愉悅狀態(tài)下的獲得。
從科學(xué)層面上知道,沒(méi)有真正的同時(shí);時(shí)間是可以膨脹的;空間是會(huì)收縮的;你可以在宇宙飛船上實(shí)現(xiàn)“長(zhǎng)生不老”,你的1 分鐘相當(dāng)于地球上的224 分鐘—卻要忍受時(shí)間差造成的隔世感的寂寞與“時(shí)間溝”的孤獨(dú)。
還有大家熟知的“相對(duì)論”,雖然是愛(ài)因斯坦發(fā)現(xiàn)創(chuàng)立的, 卻并非名稱的創(chuàng)造者,他自己并不喜歡這個(gè)名稱,完全是“被迫”接受。他更愿意叫相對(duì)論為“不變論”。這趣聞的背后隱藏著更深的科學(xué)理解,卻是鮮為人知的,在書(shū)中給出了原委。
汪潔說(shuō),“上帝不偏愛(ài)任何物理規(guī)律,在慣性系中,眾生平等”。姑且作為一個(gè)規(guī)律。那么在科普這條路上,我們的“時(shí)間形狀”,又是怎樣的呢?
科學(xué)進(jìn)程中我們發(fā)現(xiàn)了相對(duì)論。我愿意在它后面加上五個(gè)字:“科學(xué)的圣經(jīng)”。
既然是“圣經(jīng)”,就會(huì)擁有其普世的恒定不變的標(biāo)準(zhǔn)與適應(yīng)力。那么科學(xué)的圣經(jīng)也不例外,其不止是存在于宇宙中,存在于科學(xué)探索中,更存在于我們存在的一切存在中。其中包括我們的科學(xué)學(xué)術(shù)普及中。
因?yàn)榭茖W(xué)的普及也是一個(gè)習(xí)慣性的動(dòng)作,同樣存在著相對(duì)論所說(shuō)的慣性系和慣性的問(wèn)題。這不止是科學(xué)意義上的, 也是哲學(xué)層面的。慣性不單單有動(dòng)能,同時(shí)也有阻力。而這種慣性阻力就是我們僵化的思維及思維模式。
《時(shí)間的形狀》有一句話讓我找到了克服阻力的初始原點(diǎn)與源動(dòng)力:“我一下子對(duì)科普寫作充滿了宗教般的敬畏”。正是這種敬畏精神,讓我們從書(shū)中可以提取到科學(xué)的DNA—科學(xué)精神??茖W(xué)精神的底層是由科普工作者來(lái)支撐的。
與之相應(yīng),我關(guān)注到作者身份:上海天文博物館首席志愿者講解員; 專業(yè)級(jí)業(yè)余科普作家。既然是業(yè)余,那么我覺(jué)得一切對(duì)本書(shū)評(píng)價(jià)負(fù)面指向的信息都可以忽略不計(jì)了?;蛘哒f(shuō)這恰恰是對(duì)本書(shū)的褒獎(jiǎng),因?yàn)樽髡叩奈恢门c發(fā)心決定了其結(jié)果。
這不是為作者開(kāi)脫??陀^上,“在大科學(xué)家的作品和普通人的認(rèn)知之間,存在高度差”的問(wèn)題。汪潔“希望《時(shí)間的形狀》能在當(dāng)中搭一層臺(tái)階,成為《時(shí)間簡(jiǎn)史》的一個(gè)注解和補(bǔ)充”。
嚴(yán)格地講,這也是我們大眾的心愿 。希望這樣的本子會(huì)更多,因?yàn)檫@,也是科學(xué)的一部分。
《時(shí)間的形狀:相對(duì)論史話(升級(jí)版)》
汪潔 著
北京時(shí)代華文書(shū)局
2017 年4 月版