談品德與社會課堂有效處理生成

孟凡英

黑龍江省七臺河市第五小學

【摘要】品德與社會課無時無刻不伴隨著學生新的思想生成。而能否有效地處理課堂生成，往往影響課堂實效性。文章主要從三大方面進行了闡述：首先是善用矛盾，促進學生思想認識上的改變；其次是善用故事，準確評估故事并找準促進思想改變的生發(fā)點；再次就是善用經(jīng)驗，調(diào)動和利用有價值經(jīng)驗、經(jīng)歷，增強品德與社會課的實效性。

【關鍵詞】有效性；生成；品德與社會課

品德與社會課堂是學校對學生實施德育的主渠道。能否充分發(fā)揮課堂的德育功能，還是要落實到每一節(jié)課的實效性上。而有效地處理課堂生成，則是影響課堂實效性的關鍵點?！吧山虒W是相對預成教學而言的，是一種新的教學形態(tài)。生成教學強調(diào)教學的過程性，突出教學個性化建構的成分，追求學生的生命成長，是一種開放的、互動的、動態(tài)的、多元的教學形式。”品德與社會課上的教學生成，是學生最新鮮的思想動態(tài)，是最有活力的經(jīng)驗再現(xiàn)，也是來自師生互動過程中生發(fā)的新知新會及新的情感價值觀，而且它遠超預設。

每一節(jié)課都有相對獨立的教育主題和目標。當生成內(nèi)容看似偏離了本節(jié)課的教育目標甚至教育主題，那么教師要不要就新生成的內(nèi)容展開針對性的教學？這一直以來是我們的困惑。而如何引導和處理生成，就成了我們研究的課題。

一、關于品德與社會課的生成

（一）活動生成

活動作為品德與社會課的重要載體，是學生在課堂這個有限空間實現(xiàn)體驗、參與、借鑒、比照、探究等的主要依托。例如，在《做時間的主人》一課上，因?qū)W生質(zhì)疑一分鐘不可能擊掌140下，就可以生成一分鐘擊掌活動測試?；顒由捎须S機性，不是每一個質(zhì)疑都適合生成活動，因此需要篩選和甄別。

（二）認知、情感生成

認知生成總是伴隨著不同程度的情感喜好，品德與社會課的認知生成和情感生成相生相伴，無法嚴格分開。

二、關于品德與社會課有效引導和處理生成的探討

品德與社會課跟其他課程不同，沒有直觀的方式考量學生的學習成果，僅僅從學生外在表現(xiàn)獲得基本的判斷。人有了基本的認知之后往往會口是心非，因其容易被強勢的一方影響。課堂上不可否認的是，師生的年齡差、學識差、經(jīng)歷差等，必然會造成師與生在課堂上的不對等。學生很容易看出教師想讓大家說什么，做什么，流于形式的熱鬧互動在很多公開課上屢見不鮮。同樣，課堂生成也容易步入“假生成”的怪圈。因此，品德與社會課堂的生成，應該是建立在科學預設、合理引導基礎上的生成，這也是有效處理生成的前提。那么，該怎樣有效地處理生成呢？

（一）“制造”矛盾，促進學生思想認識上的改變

學生的思想不是一張白紙，而是或深或淺地寫著父母、老師、同學等每一個從他身邊走過的人的痕跡。其中不乏積極的影響，同時也會有一些典型的錯誤思想和做法。教師需要針對這些問題巧設辨析類情境，在生活的基礎上“制造”矛盾。這種制造不能刻意，要合情合理。在學生展開辨析活動時，教師要引導得恰如其分，努力讓學生在探究中自己去發(fā)現(xiàn)，去建構新的思想觀念。

比如，在教學《我們的班隊干部選舉》一課時，我“制造”了這樣一個矛盾：“××同學是班里的紀律監(jiān)察班長，平時主要負責管理班里的紀律，防止學生隨便說話，打鬧，不認真學習，他負責給小組扣分，小組滿分也會給予獎勵。被扣分的小組往往不從自己身上找毛病，而是直接遷怒于××同學，在背地里講他壞話。時間長了，××同學得罪了一堆人。這次選紀律監(jiān)察班長，大家可能都不選他了。這時要不要民主選舉呢？要不要教師干預呢？”

于是，討論非常激烈，形成了以下幾個觀點。

觀點1：教師不該參與，選舉是學生自己的事，××被選掉是因為他工作方法有問題。

觀點2：教師應該適當參與，可以給教師一定限度的決定權。

觀點3：自己選，關鍵是教師在選舉前要讓大家都認識到該憑著怎樣的公心去選，減少這個情況發(fā)生。

觀點4：輪流當，讓大家都去享受一下監(jiān)管的權力，同時也體會一下當監(jiān)察班長的不易。在這個過程中，也可以看出誰最適合，體驗之后再民主選舉。

最后，針對這四個觀點，學生由舉手投票選出相對合理的辦法。大家經(jīng)過辯論，絕大多數(shù)選擇了觀點4。這就說明，由學生生活中提煉出典型的矛盾點，并找到最有利的切入方式，讓學生不自覺地經(jīng)歷整個思想矛盾→動搖→改變的全過程，才有利于達到認知和情感提升的效果。

（二）準確評估故事具有的思想教育價值，找準促進思想改變的生發(fā)點，選好故事，用好故事

在品德與社會課上，講故事、聽故事、看故事是常用的教學方式。故事成為生成新思想的主要來源。什么是故事呢？故事是一種文學體裁，但在品德與社會課堂上，學生所見所聞，都是故事。那么，對課堂上生成的故事，該怎么選擇，才能有效促進學生思想生成、情感生成和行為改變呢？

1.故事的選擇

（1）用離學生年齡近的故事喚起同感

在教學中生成的故事，要選擇符合學生的年齡特點的，這樣更能讓學生理解和接受。

（2）用離學生生活近的故事引起共鳴

要選擇具有典型意義的，在生活中常常會接觸到的，或是發(fā)生在自己身上的故事，最容易引起情感上的共鳴。

（3）用離學生情感近的故事激發(fā)情感

就像有些人的心理感受，很多人在看關于“母愛”的文章時會感動，而有些人就不會，為什么？因為他們不是在母親身邊長大的，母親只是一個熟悉的在血緣上與他們最親的人，如此而已。所以，同樣的道理，離學生感情近的故事更容易激發(fā)新的情感。

那么，又應該怎樣用好故事呢？

2.故事的運用

就一個故事而言，每個人的關注點和感受都不一樣。認識是情感生成的前提，找到生發(fā)點則是情感升華的關鍵。在每一節(jié)課的有限時間里，如何結(jié)合教育主題，緊扣教育目標，準確評估故事的教育價值，找準促進學生改變的思想生發(fā)點，就顯得尤為重要。

例如，在教學《嘗嘗苦滋味》一課時，教材提供了一個很好的故事，一位美國演員經(jīng)歷了上千次的失敗終于成了享譽全球的明星，這個人就是史泰龍。他是一個熟悉的陌生人，大家不約而同地看到他努力之后的最后成果：成為一代巨星。我們?nèi)プ匪菟晒χ暗氖〗?jīng)歷，學習他百折不撓的精神是順理成章的。但這個故事的思想教育生發(fā)點卻不僅在于激勵大家在心理上勇于面對挫折，更要在行動上總結(jié)每一次失敗的原因，尋找差距，并努力提升自己，讓自己具有新的高度，才有可能成功。抓住了這一思想轉(zhuǎn)變的生發(fā)點和提升點，有針對性地、有目的性地引導生成，才能真正提升課堂生成的效率。

（三）調(diào)動和利用有價值的經(jīng)驗、經(jīng)歷，豐富課堂內(nèi)容，促進認知生成，升華道德情感，培養(yǎng)道德情操

學生的已有思想經(jīng)驗主要來自家庭、社會及學校的教育影響，主要表現(xiàn)為通過家庭成員的言行傳導；通過學校里教師引導、學生影響；通過鄰里、社區(qū)小氛圍的熏陶。不管是哪一個方面的強化，都會反映在學生實際思想狀態(tài)上。而學生已有的思想經(jīng)驗像空氣中游離的顆粒，只有設置最有利于主題教育的情境，才可能把相關的顆粒很快地聚集起來，并經(jīng)過快速地、科學地篩選，選出最能觸動學生心靈的經(jīng)驗內(nèi)容，找出最能有效進行主題教育的生成點，并加以合理地利用，對于提高認識，升華情感具有決定性的意義。

例如教學《讀懂爸爸媽媽的心》一課，在進行“有話大家說”這個活動板塊時，引發(fā)了一場意想不到的爭論。一個同學非常氣憤地跟我告狀：媽媽欠他三百塊錢。原來是他不愛學習，對媽媽說：“你要讓我學習也行，除非是給錢。”媽媽沒辦法，只得答應：只要學習，考了一百分就給一百塊錢。他更是講價高手，非得要三百（提到講價，他的表情很得意）。一提到媽媽“欠錢不給”，他很氣憤。更有趣的是，有十多個同學也跟著痛斥他父母欠錢不還的“惡行”。因為他們的父母也欠他們的壓歲錢。這樣的媽媽的心他們讀不懂！這時就有同學出謀劃策，怎么從父母那弄到錢，還有同學還分享他怎么從父母那“撈”錢的經(jīng)過，表情也是眉飛色舞。

這里面反映了兩個問題。一是學生家長在榜樣示范和處理事情方面存在問題。二是學生缺少感恩之心。學生可能有撒嬌的成分，可是不排除有一些孩子慢慢習慣接受愛，更有甚者理直氣壯、想方設法索取愛。在這里的生成就非常具有典型的意義。在這時教者毋庸置疑，完全可以放棄預案所謂的完整性，可以考慮以下幾個應對生成的引導。

1.故事引導生成

推薦故事《母親的賬單》。針對最利于感恩之心的生發(fā)點提問。例如，“為什么母親做了那么多，卻不肯收孩子的一分錢？”“母親愛他到什么程度？”

2.問題引導經(jīng)驗再生成

推薦由上一個故事自然延伸出聯(lián)系實際的問題。例如，那你的爸爸、媽媽為你們做事收錢嗎？這是不是無私的愛呢？

3.應對復雜家庭的補充式引導

針對留守學生群體，或是因父母忙，顧不上孩子的情況，還要對此類課堂生成做引導預案。

課堂的生成因各種不確定性讓人充滿期待，同時也因為不確定性而使針對課堂生成的有效引導更富有挑戰(zhàn)性。課堂生成，既挑戰(zhàn)教師的應對能力，考驗教師的教學水平，更大程度上考驗教師的責任心。只要教師立足課堂，以學生的核心素養(yǎng)為本，錘煉我們的教學基本功，一定會從容應對千變?nèi)f化的課堂生成，努力提高品德與社會課堂的效率。

【參考文獻】

[1] 康冬梅.提高小學德育工作實效性的對策研究[D].吉首：吉首大學，2013.