甘蓉
摘 要:信息化體驗式學(xué)習(xí)讓學(xué)習(xí)者充分參與,并獲得個人的感受、經(jīng)驗并進(jìn)行交流與分享,然后通過反思再總結(jié)并提升,應(yīng)用于實(shí)踐中。它極大地推動了教學(xué)從“以教師為中心”向“以學(xué)生為重心”轉(zhuǎn)移,重視學(xué)生的實(shí)際操作和體驗。體驗是人對事物從感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識過程的中介,只有體驗它才能感受它。目的是以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力及個性發(fā)展為重點(diǎn),注重在教學(xué)中使學(xué)生品嘗到解決問題的喜悅,體驗到一種成就感。所以,這種學(xué)習(xí)方式值得學(xué)生們?nèi)ンw驗。
關(guān)鍵詞:信息技術(shù);體驗式學(xué)習(xí);新發(fā)展
中圖分類號:G642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1673-291X(2017)15-0140-03
隨著信息化社會的迅速發(fā)展,人類面臨的生存挑戰(zhàn)越來越難,信息技術(shù)的迅速發(fā)展為學(xué)習(xí)提供了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,主要體現(xiàn)在豐富的學(xué)習(xí)資源、快捷的信息檢索與查詢工具、多種通信工具、網(wǎng)上模擬實(shí)踐等方面。那么學(xué)習(xí)環(huán)境的變化,會使得體驗式學(xué)習(xí)有機(jī)會與信息技術(shù)相結(jié)合,于是出現(xiàn)了信息化體驗式學(xué)習(xí)方式。信息化體驗式學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)該具備實(shí)踐經(jīng)驗和解決問題的能力。其實(shí)體驗式學(xué)習(xí)是值得汲取的一種學(xué)習(xí)方式,它主要以學(xué)生為中心,通過實(shí)踐與反思相結(jié)合來促使學(xué)生獲得知識,提高自己的技能。信息化體驗式學(xué)習(xí)不僅強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)結(jié)果,更重要的是強(qiáng)調(diào)學(xué)生在體驗過程中的思考和反思,并能從深刻的反思中獲得經(jīng)驗的提升,使學(xué)生通過反思和過程體驗獲得成長性的發(fā)展。
一、信息化體驗式學(xué)習(xí)概述
(一)體驗式學(xué)習(xí)的內(nèi)涵
人們要學(xué)習(xí)知識,要獲得經(jīng)驗,就必須與社會、自然有所接觸,就要去行動,去活動。那么,體驗式學(xué)習(xí)就是通過個人在人際活動中的充分參與來獲得個人經(jīng)驗,然后在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生們通過對差異化過程的觀察反省,隨之在對話交流中獲得新的態(tài)度、信念,并將之整合運(yùn)用于未來的解決方案或策略上,達(dá)到最終目標(biāo)。其實(shí),完整提出體驗式學(xué)習(xí)理論的是美國人大衛(wèi)·庫伯,他在20世紀(jì)80年代構(gòu)建了一個體驗式學(xué)習(xí)模型——“體驗式學(xué)習(xí)圈”。一個真正有效的學(xué)習(xí)應(yīng)該先從體驗開始,然后再來發(fā)表自己的看法,經(jīng)過體驗和自己的看法,從內(nèi)心真正地進(jìn)行反思、總結(jié),形成自己的理論,最后將理論應(yīng)用于實(shí)踐中。學(xué)就是為了來用它,解決實(shí)際問題,而不是一種擺設(shè)。學(xué)有所用,這才是學(xué)習(xí)的真諦(見下圖)。
(二)信息化體驗式學(xué)習(xí)的要素
1.教師。傳統(tǒng)教育派的代表赫爾巴特主張的舊的三中心:教師、教材、課堂,這三中心已經(jīng)在逐步“消解”。而現(xiàn)代教育派代表杜威主張的新的三中心:學(xué)生、活動、直接經(jīng)驗,正在逐步突顯。教師不再是單純的知識復(fù)述者,而是進(jìn)行教學(xué)的合作者。在信息化體驗式學(xué)習(xí)中強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動性,教師扮演著促進(jìn)者的角色,要為學(xué)生的學(xué)習(xí)做好指導(dǎo)工作。
2.學(xué)生。學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體,教學(xué)的目的就是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。信息化體驗式學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我體驗,學(xué)生有比較大的自主權(quán),但并不是說就此放縱學(xué)生的任何行為,學(xué)生的自我約束力還是非常重要的,其實(shí)信息化體驗式學(xué)習(xí)不只是學(xué)生自己個人的體驗,還需要同伴之間的交流。我們知道大衛(wèi)·庫伯的“體驗式學(xué)習(xí)圈”提到了“發(fā)表”,那就意味著自己獲得的體驗應(yīng)該與同伴進(jìn)行交流、共享,吸取不同的經(jīng)驗,那么學(xué)生自己在學(xué)習(xí)中的收獲肯定會更大。
3.學(xué)習(xí)內(nèi)容。每一種學(xué)習(xí)方式都會有其相適用的學(xué)習(xí)內(nèi)容,信息化體驗式學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)內(nèi)容主要是來自實(shí)際生活,不是所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容都適用于信息化體驗式學(xué)習(xí)。其實(shí)大家自己所擁有的知識,我們可以回頭想一想,有的是從書本上學(xué)習(xí)得到的,也就是所謂的間接經(jīng)驗。而有的是由我們自己親身經(jīng)歷來獲得的,也就是所謂的直接經(jīng)驗。其實(shí),由自身曾經(jīng)經(jīng)歷過而獲得的知識是很適合于體驗式學(xué)習(xí)的。
4.學(xué)習(xí)環(huán)境。任何活動都是在一定的時空環(huán)境中進(jìn)行的,所有的學(xué)習(xí)都必須有一定的環(huán)境來做基礎(chǔ),因為我們時時刻刻都生活在環(huán)境中,不能脫離環(huán)境。那么特定的學(xué)習(xí)環(huán)境就構(gòu)成了學(xué)習(xí)活動的一個重要要素,信息化體驗式學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)信息技術(shù)創(chuàng)造的學(xué)習(xí)環(huán)境,信息技術(shù)在學(xué)習(xí)中發(fā)揮了重要的作用,信息技術(shù)可以充當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)的工具,也可以為學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境。
(三)教師在體驗式學(xué)習(xí)中的角色作用
教師在體驗式學(xué)習(xí)中扮演著多種角色,如領(lǐng)導(dǎo)者、協(xié)調(diào)者、教練者等等;在信息化體驗式學(xué)習(xí)中,教師首先要制定活動的目標(biāo)和活動方案,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的學(xué)習(xí)情境,來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論并提煉出其中的精髓,那么這就需要教師必須具備一定的信息素養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)智慧。同時,這樣的學(xué)習(xí)活動特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的共同參與和互動,為了能夠較好地維護(hù)整個團(tuán)隊良好的人際關(guān)系和融洽的學(xué)習(xí)氣氛,教師又必須要降低自己對每名學(xué)生理解問題的高度標(biāo)準(zhǔn)。其實(shí),教師要試著去設(shè)身處地地理解學(xué)生,從他們的角度出發(fā)去試著了解他們。并且要把這種對學(xué)生的理解恰如其分地表現(xiàn)出來,讓學(xué)生知道與了解,讓學(xué)生感覺到教師就像是他們學(xué)習(xí)的伙伴。
那么在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)分歧和碰撞是經(jīng)常發(fā)生的。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的協(xié)調(diào)者,能夠敏銳地觀察到學(xué)生的思維與情緒的變化。并能夠進(jìn)行分析、判斷學(xué)生內(nèi)心真實(shí)的聲音,引導(dǎo)鼓勵學(xué)生們來更具體、更明確地來表達(dá)自己的觀點(diǎn)、意見。但是在學(xué)生表達(dá)時,教師則要盡量避免自己的主觀意見介入,力求做到公正性和客觀性,使學(xué)生能夠充分地感受到關(guān)心與尊重,這樣有助于他們更有興趣、更深入地進(jìn)行自我探索。
在信息化體驗式學(xué)習(xí)中,教師又是活動的中心人物,但是要以學(xué)生為中心,因為活動的主體畢竟是學(xué)生,教師要發(fā)揮自己的領(lǐng)導(dǎo)作用。那么這就意味著,教師要善于運(yùn)用一些領(lǐng)導(dǎo)技巧來調(diào)動學(xué)生們參與活動的主動性和積極性。而且,教師在活動中觀察、參與的態(tài)度和行動,一定能極大地激發(fā)學(xué)生們學(xué)習(xí)的熱情與興趣。
二、信息化體驗式學(xué)習(xí)的設(shè)計
(一)信息化體驗式學(xué)習(xí)的設(shè)計原則
1.科學(xué)性原則。信息化體驗式學(xué)習(xí)的體驗環(huán)境必須要符合實(shí)際情況,不能違背生活科學(xué)常識和規(guī)律,如果反其道而行,那么學(xué)生的體驗就會失去價值,誤導(dǎo)學(xué)生。
2.真實(shí)性原則。信息化體驗式學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)當(dāng)盡量真實(shí),能夠更接近于現(xiàn)實(shí)生活,這樣學(xué)生才能在真實(shí)的生活中正確地應(yīng)對,處理好一切。而且環(huán)境的真實(shí)性有利于激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動機(jī),以便于他們能夠更好地應(yīng)用于實(shí)際中,達(dá)到正確的遷移。
3.主體性原則。在信息化體驗式學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)者是信息加工的主體,是知識意義的主動建構(gòu)者,那么就要注意在設(shè)計時要盡量能夠吸引學(xué)生,鼓勵其積極主動地體驗,不斷激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)動機(jī)。增強(qiáng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)責(zé)任感,充分發(fā)揮他們學(xué)習(xí)的主觀能動性。
4.實(shí)踐性原則。信息化體驗式學(xué)習(xí)注重學(xué)生親自經(jīng)歷,為學(xué)生提供一種直接經(jīng)驗,然后通過反思獲得自身的發(fā)展。因此,體驗是信息化體驗式學(xué)習(xí)的首要環(huán)節(jié),如果沒有學(xué)生的體驗,那么所有別的活動都將是無意義的。其實(shí)就像小孩一樣,你沒有學(xué)會爬,那又怎能談得上走路呢?所以,做任何事都需要我們親自去實(shí)踐,也就是所謂的實(shí)踐出真知。
5.社會性原則。社會交往在學(xué)習(xí)中的作用是非常大的,在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)習(xí)者之間或者學(xué)習(xí)者與教師之間的交往都有利于學(xué)習(xí)者對知識的意義建構(gòu)。在設(shè)計時要注重合作體驗、經(jīng)驗交流,獲得共同的發(fā)展。
(二)信息化體驗式學(xué)習(xí)設(shè)計的策略與方法
1.創(chuàng)設(shè)信息化體驗式學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。其實(shí),創(chuàng)造力是每一個人所具有的天然稟賦。但是,并不是所有的課堂、所有的學(xué)校都愿意這樣去想象。在中國這么多年的教育模式中,其實(shí)學(xué)生們大多都已經(jīng)建立了一個這樣的思維模式,那就是教師在任何問題中的答案都是標(biāo)準(zhǔn)的,學(xué)生們只需要記住就行。我們要知道,這種已經(jīng)約定俗成的模式其實(shí)正在抹殺學(xué)生們善于思考、敢于創(chuàng)新和實(shí)踐的好習(xí)慣。其實(shí),我們知道活躍的思維、新穎的創(chuàng)新,并能夠敢于將自己的所思所想付諸于行動中的優(yōu)秀群體,就是學(xué)生這個群體。所以,在信息化教育的情景里,教師應(yīng)該適當(dāng)?shù)亟o學(xué)生提供相應(yīng)的信息,來不斷地啟發(fā)他們思維,不斷地創(chuàng)新,讓學(xué)生們萌發(fā)一種需要——別人可為,己亦可為,進(jìn)而形成合理前提下的“為別人所不為”的愿望。那么信息化體驗式學(xué)習(xí),可以在信息化的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境下,調(diào)動學(xué)生的興趣和情緒,積極負(fù)責(zé)地去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)新、去實(shí)現(xiàn),激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。而且教師還應(yīng)該在課堂上多給學(xué)生們留一點(diǎn)思考的空間,給學(xué)生學(xué)習(xí)的自主權(quán),筆者相信他們將會還給教師們更多的驚喜。
2.考慮學(xué)習(xí)者差異。任何學(xué)習(xí)者都是要去思考的,他們不會像一張白紙一樣毫無準(zhǔn)備地進(jìn)入學(xué)習(xí)的情境,他們會以自己的實(shí)際需要、價值取向、認(rèn)知結(jié)構(gòu)、情感結(jié)構(gòu)和他們已有的經(jīng)驗等去理解、去感受、去有意義地建構(gòu),從而形成自己對事物獨(dú)特的見解、領(lǐng)悟和意義。因此,信息化體驗式學(xué)習(xí)的結(jié)果總是因人而異的、個性化的,對于同一個事物,不同的人會形成自己不同的感受、經(jīng)驗。其實(shí),這就是我們常說的“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。
3.學(xué)習(xí)者與環(huán)境互動。教學(xué)效果的好壞,與學(xué)習(xí)者、環(huán)境是息息相關(guān)的。好的學(xué)習(xí)環(huán)境才會使學(xué)習(xí)者有學(xué)習(xí)的欲望,其實(shí)要真正達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo),還需要學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)環(huán)境產(chǎn)生積極的互動,也只有真正實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者與環(huán)境的互動,學(xué)習(xí)者才能在信息化體驗式學(xué)習(xí)中可以更好地發(fā)揮自己的才能。那么教師的作用不容忽視,教師除了通過信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境以外,還必須在學(xué)習(xí)過程中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,通過不同的環(huán)境來發(fā)展學(xué)生們的潛能,展示學(xué)生們的才能。所以,學(xué)習(xí)環(huán)境必須要能引起學(xué)習(xí)者的興趣,激發(fā)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的動機(jī)。除此之外,學(xué)習(xí)者也要很好地熟悉學(xué)習(xí)環(huán)境,這樣才能進(jìn)行很好的互動,取得良好的學(xué)習(xí)效果。
4.合作交流。人是社會中的人,那么生活在社會中任何人每天都在與別人打交道,他們并不是孤立存在的,也是需要與別人進(jìn)行交往。那么學(xué)習(xí)也不例外,在信息化體驗式學(xué)習(xí),信息技術(shù)為學(xué)習(xí)者適時地提供教師與同伴的幫助,幫助學(xué)習(xí)者進(jìn)行學(xué)習(xí),解決困難。另外,教師也可以發(fā)揮其協(xié)調(diào)作用,在體驗學(xué)習(xí)開始之前做好體驗的準(zhǔn)備工作,要求學(xué)習(xí)者要互相了解,在合作時彼此之間要互相交流,交換彼此的觀點(diǎn),吸收對方好的觀點(diǎn)。
5.反思。“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!笨鬃犹岢倪@種讀書與學(xué)習(xí)方法大家應(yīng)該非常了解。任何學(xué)習(xí)都需要學(xué)生們做出自己的反思,真正地內(nèi)化到自己的心里。那么信息化體驗式學(xué)習(xí)將反思作為重要的一步,這意味著這種學(xué)習(xí)方式不僅注重學(xué)習(xí)者的行動,而且更加注重學(xué)習(xí)者對自己所作所為的反思,讓學(xué)習(xí)者們真正地從內(nèi)心深處獲得對知識的理解,以提高他們的技能。
那么,在信息化體驗式學(xué)習(xí)的教學(xué)活動中,教師扮演的角色應(yīng)該作為一名忠實(shí)的觀眾、一名誠懇的合作者和指導(dǎo)者,應(yīng)從灌輸走向啟迪,從批評走向鼓勵,不斷啟發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的思維,讓他們能夠很快地在實(shí)踐中找到解決問題的捷徑,在不斷的失敗中找到實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方向。
三、信息化體驗式學(xué)習(xí)設(shè)計實(shí)例
信息化體驗式學(xué)習(xí)設(shè)計的實(shí)例有:情景體驗式、實(shí)驗制作、探究活動體驗式等等,體驗式學(xué)習(xí)是一種情境化學(xué)習(xí),要在一定的情景中去學(xué)習(xí),創(chuàng)設(shè)情境。
(一)實(shí)驗制作
我們學(xué)習(xí)化學(xué)不僅僅是學(xué)習(xí)理論,還要做一些實(shí)驗來證明一些原理和規(guī)則,學(xué)生要親自去體驗以下一些化學(xué)反應(yīng),這樣才能不容易忘記所學(xué)的知識,但是一些實(shí)驗有一定的危險,所以讓學(xué)生在實(shí)際中體驗是不合適的,虛擬實(shí)驗室中的學(xué)習(xí)體驗就是很好的信息化體驗式學(xué)習(xí)的例子。比如在組裝儀器時,就會出來很多儀器供選擇,如果學(xué)生選的儀器不對或放置的位置不對,儀器都會自動回到原來的位置,這樣可以避免一些意外的傷害,也可以使學(xué)生對所學(xué)知識有更深的理解。同時,學(xué)生之間可以進(jìn)行交流,共同提高,就是給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個真實(shí)的情景,讓學(xué)生從中去體驗,去感受其中的真諦,然后進(jìn)行反思,獲得自己真正的理解。
(二)探究活動體驗式
就比如說一些我們最關(guān)注的環(huán)境污染,教師有時會給學(xué)生將一些關(guān)于環(huán)境污染的情況,但是不管教師講得是多么精彩,學(xué)生也只是知道這樣的情況,學(xué)生沒有自己去親身體驗仍然不能在他們以后的行動中意識到保護(hù)環(huán)境的重要性。那么教師可以要學(xué)生去找一些關(guān)于環(huán)境污染的資料,學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)豐富的資源,比如圖片、動畫等等,并談?wù)剬Νh(huán)境污染的看法。只有這樣學(xué)生才能更深刻地了解環(huán)境污染的危害,才會使他們在行動中去自覺地愛護(hù)環(huán)境。這樣可以培養(yǎng)學(xué)生的動手能力以及思考的能力,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,自覺改變他們的行為。
學(xué)生可能大部分會有這樣一種感覺:為什么我們經(jīng)常會在考試結(jié)束之后不長時間會將所復(fù)習(xí)的內(nèi)容幾乎全部忘記。但是當(dāng)我們學(xué)習(xí)騎車、打球等一些實(shí)踐性活動之后,即使你很長時間不去接觸它,但是仍然不會忘記它?顯而易見,這是因為體驗式學(xué)習(xí)擁有完整的學(xué)習(xí)鏈條,即體驗、回顧聯(lián)系實(shí)際、應(yīng)用這樣一個循環(huán)過程。通過體驗式學(xué)習(xí)得到的經(jīng)驗和技能是穩(wěn)定的不易忘記的,使學(xué)習(xí)者在種種場景中進(jìn)行體驗式學(xué)習(xí)。并且由此提高一些最基本的素質(zhì),如創(chuàng)新能力、學(xué)習(xí)能力、溝通能力、思維能力、應(yīng)變能力、激勵能力等等。其實(shí)蘇格拉底也曾經(jīng)說過:“教育不是灌輸,而是點(diǎn)燃火焰?!边@需要教師和學(xué)生更多地體驗、反思和學(xué)以致用。
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[責(zé)任編輯 吳 迪]