黃惠玲
課前預(yù)習(xí)是教學(xué)中不可或缺的環(huán)節(jié),如果沒有充分的預(yù)習(xí),學(xué)生就可能跟不上課堂的快節(jié)奏,也就無法掌握本節(jié)課的知識(shí),更談不上高效課堂了。然而現(xiàn)實(shí)卻令人尷尬,預(yù)習(xí)沒能很好地成為語文課堂教學(xué)的有機(jī)組成部分。
首先,學(xué)生意識(shí)不夠。語文課是每個(gè)學(xué)生都能聽懂的課堂,語文成績的提高又是個(gè)長期的過程,有些同學(xué)剛開始也許信心滿滿,可堅(jiān)持一段時(shí)間沒有顯著進(jìn)步就會(huì)有所怠倦。他們寧愿多花些時(shí)間來做幾道理科的題目,也不愿拿出一點(diǎn)時(shí)間來預(yù)習(xí)語文,再加中學(xué)科目作業(yè)繁多。因此語文預(yù)習(xí)也就形同虛設(shè)。
其次,老師缺乏有效的指導(dǎo)。一方面,作為老師,我們找不到簡單有效的辦法督促學(xué)生預(yù)習(xí);另一方面,我們更多功夫花在上課教學(xué)與課后鞏固,而課前預(yù)習(xí)卻處于自由狀態(tài)。當(dāng)很多的預(yù)設(shè)沒辦法生成時(shí),我們抱怨學(xué)生不預(yù)習(xí),卻很少反思為什么。
很明顯,不論老師還是學(xué)生對(duì)課前預(yù)習(xí)的重視都不夠。為此,我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面做嘗試:
一、樹立正確的學(xué)生觀
教師不能代替學(xué)生讀書、代替學(xué)生感知,教師只能讓學(xué)生自己讀書,自己觀察、分析、思考。這就要求教師改變意識(shí)中的“教師中心”“課堂中心”,樹立“學(xué)生是主人”“預(yù)習(xí)即自學(xué)”的觀念,積極引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本,成為學(xué)習(xí)的主人。相信樹立好正確的觀念,加之有效的策略,定能更好地引導(dǎo)學(xué)生有效地預(yù)習(xí)。
二、設(shè)置有效的題目
我們要求學(xué)生預(yù)習(xí),很多的時(shí)候只是讓學(xué)生明白下節(jié)課要上什么,更多的口頭禪是“下節(jié)課我們要上第三課,希望大家回去預(yù)習(xí)下”。但缺乏有效的引導(dǎo)。殊不知,這樣的預(yù)習(xí)任務(wù),學(xué)生找不到從何人手。為此,老師要真正發(fā)揮自己的聰明才智,設(shè)置一些有效的題目。只有帶著問題的閱讀才是有針對(duì)性的閱讀。比如,預(yù)習(xí)《項(xiàng)脊軒志》時(shí),我布置學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)思考這樣一個(gè)問題,“本文可以用一句話來概括____種情感,____代情緣,____個(gè)女人,請同學(xué)們用數(shù)字把這句話補(bǔ)充完整,下節(jié)課提問”。這樣的問題既能切中文章重點(diǎn),又簡單可行。這樣我們就不用浪費(fèi)很多課堂時(shí)間在學(xué)生初次閱讀文本上,從而提高了課堂效率。若只是上面提到的口頭禪,我相信會(huì)有一小部分的同學(xué)對(duì)這篇文言文提不起興趣,會(huì)預(yù)習(xí)不到位,或根本就不會(huì)去熟悉課文。
三、讓預(yù)習(xí)變得有趣
當(dāng)然并不是每篇課文、每堂課都能布置有效而有趣的題目,教師要變著花樣,讓預(yù)習(xí)變得有趣。聽過一位老師上的公開課《奇妙的對(duì)聯(lián)》,上課開始,老師請同學(xué)將展示自己收集的周邊寺廟的對(duì)聯(lián),經(jīng)老師一分析,學(xué)生發(fā)現(xiàn)原來地名、寺廟名稱也可以嵌入對(duì)聯(lián)中。個(gè)人認(rèn)為這樣的預(yù)習(xí)很好地將實(shí)際與理論聯(lián)系起來,也激發(fā)了學(xué)生對(duì)對(duì)聯(lián)這一傳統(tǒng)文化知識(shí)的興趣。
平時(shí)我們就應(yīng)當(dāng)給學(xué)生提供豐富多彩的預(yù)習(xí)形式,讓課前預(yù)習(xí)不再停留于單一的閱讀文本層面。我們倡導(dǎo)開放性的預(yù)習(xí)方式,網(wǎng)絡(luò)、電視電影、圖書館等都為學(xué)生提供了豐富的學(xué)習(xí)資源,借助這些輔助材料,可以在預(yù)習(xí)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生搜索和處理信息的能力。筆者在教《廉頗藺相如列傳》時(shí),也嘗試著利用課堂10分鐘播放藺相如的視頻,在觀賞視頻后,思考“影片在情節(jié)方面與文本的出入”,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本,讀出原著的魅力,結(jié)果收效比單純地閱讀文本、概括故事情節(jié)更好。
四、教給學(xué)生預(yù)習(xí)的方法
要讓學(xué)生的預(yù)習(xí)真正落到實(shí)處,最重要的是要教給學(xué)生預(yù)習(xí)方法。我們可以給學(xué)生上預(yù)習(xí)指導(dǎo)課,教學(xué)生掌握一些基本的預(yù)習(xí)方法。比如:
1.單元把握法。不同文體的文章閱讀要求不同,高中必修教材每個(gè)單元的編排文體意識(shí)非常明顯,教師可以指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合單元提示預(yù)習(xí),明確不同文體不同的閱讀方法。比如必修三第一單元、必修五第一單元都是小說單元,我們可以指導(dǎo)學(xué)生從人物、情節(jié)、環(huán)境這三要素人手,理清每篇文章脈絡(luò),找出關(guān)于人物描寫、環(huán)境描寫的語句。必修四第四單元文言文人物傳記,除了指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合注釋通讀課文、標(biāo)注重要字詞句式,還要告訴學(xué)生古代人物傳記的一般寫法,《張衡傳》就是一篇可以以一帶面的好文。
2.問題閱讀法。除了老師布置的問題,課后練習(xí)題也是幫助我們理解課文內(nèi)容的很好資料。如《祝?!氛n后第三題:“小說中三次寫到祥林嫂的外貌。這三次肖像描寫可以說代表了她人生的三個(gè)階段。試找出來,仔細(xì)品味,談?wù)勊鼈兏鞅憩F(xiàn)了祥林嫂怎樣的生存狀態(tài),其中的變化又說明了什么”?;蛟S,學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)還沒辦法從這三次變化中悟出什么,但找出來、讀出生存狀態(tài)還是可以的,這就節(jié)省了學(xué)生課堂的閱讀時(shí)間,也只有在學(xué)生已經(jīng)走進(jìn)文本的基礎(chǔ)上來討論三次肖像變化才有意義。
當(dāng)然,誦讀法、圈點(diǎn)批注法、精妙、疑難處多讀等等都是學(xué)習(xí)語文必須的,學(xué)生要學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用多種預(yù)習(xí)方法,只有掌握了正確的預(yù)習(xí)方法,才能省時(shí)而又有效地預(yù)習(xí)。
五、注重預(yù)習(xí)評(píng)價(jià)和檢測
教師如不及時(shí)檢測,一方面無法把握學(xué)生預(yù)習(xí)的程度;另一方面預(yù)習(xí)好的學(xué)生,得不到教師的認(rèn)可,久而久之預(yù)習(xí)熱情也會(huì)消失殆盡。教師可以靈活運(yùn)用多種檢查方式,如上《林教頭風(fēng)雪山神廟》時(shí),我就采用抽查的方式讓學(xué)生介紹其中的好漢;上文言文單元時(shí),我一般會(huì)檢查學(xué)生是否對(duì)課下重要的字詞、句式做圈點(diǎn)。還有或?qū)W案檢測,或板演知識(shí)體系等方式直接檢測基礎(chǔ)知識(shí)。這些做法,既能幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)預(yù)習(xí)中存在的問題,找出疑惑點(diǎn),又為教師找準(zhǔn)講點(diǎn),還使預(yù)習(xí)認(rèn)真的同學(xué)得到了充分的展現(xiàn),何樂而不為!
如果我們能致力于語文預(yù)習(xí)教學(xué),做到以上幾點(diǎn),相信只要持之以恒,一定能給我們的課堂教學(xué)效率起到很大的幫助。