金鑾殿上誦番書脫靴磨墨釋宿憾

倪亦斌

2017年5月11日，邦瀚斯中國工藝品春季拍賣會上193號拍品是一件器形罕見的青花圓洗，參考價為3.5萬至5萬英鎊，結(jié)果以4.75萬英鎊落錘。這件圓洗最早可以追溯到1979年12月28日在香港文華酒店舉行的蘇富比拍賣會，當(dāng)時此圓洗為第138號拍品，為一位藏家以1.6萬港元拍得。按照當(dāng)時的兌換率，合1600英鎊。

1981年，在香港舉辦了“明末清初瓷展”，展覽圖錄收錄了這件圓洗，展品第86號，藏家為彼得和南?！飞驄D。這是首次專門為中國明末清初景德鎮(zhèn)瓷器舉辦的大型特展，云集了當(dāng)年諸多重量級國際藏家，特展產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的國際影響。1985年在英國赫爾大學(xué)舉辦“彼得和南?！飞鴥孛髂┣宄醮善鳌碧卣梗饲嗷▓A洗為圖錄中藏品第90號。2012年11月7日，倫敦蘇富比拍賣行舉行“彼得和南?！飞鴥刂袊善鳌迸馁u專場，此圓洗為拍品第40號，以2.875萬英鎊落錘價易手。近40年來，此圓洗流傳有緒。

圓洗器心繪人物故事圖紋，左上方用鈷藍(lán)題詞：“李太白念誦番書?！贝巳宋锕适聢D所據(jù)題材可以在明代萬歷年間刊刻的《隋唐兩朝志傳》的第一百回至一百〇一回中找到，第一百回回目為《李太白立掃番書》?！端逄苾沙緜鳌酚置端逄浦緜魍ㄋ籽萘x》，題“東原貫中羅本編輯，西蜀升庵楊慎批評”，現(xiàn)存明萬歷四十七年（1619年）姑蘇龔紹山刊本。明代文學(xué)家馮夢龍（1574-1646年）根據(jù)相同題材添油加醋，寫成白話短篇小說《李謫仙醉草嚇蠻書》，堪稱集歷代李白傳說故事之大成。《李謫仙醉草嚇蠻書》列為1624年初版的《警世通言》第九卷。大約半個世紀(jì)后，褚人獲（1635 -1681年后）所編撰的《隋唐演義》中第八十二回《李謫仙應(yīng)詔答番書、高力士進讒議雅調(diào)》是此故事在一百年內(nèi)廣泛流傳的另外一個重要版本。由此可見，“李太白念誦番書”故事在明末清初通俗文化中影響非常大，有流傳面很廣的文學(xué)作品，還有奪人眼球的戲曲、圖像制品。根據(jù)歷史學(xué)家郭沫若（1892-1978年）的考證，唐代大詩人李白（701-762年）出生于中亞碎葉城內(nèi)一個富商之家。碎葉被考證為今天的阿克·貝希姆遺址，位于絲綢之路上的吉爾吉斯斯坦共和國楚河州托克馬克市西南8公里處的楚河南岸。正因為有李白出生于中亞的說法，所以才有傳說李白懂好幾門外國語，構(gòu)成了“李太白念誦番書”故事的基礎(chǔ)。

唐朝第九代皇帝玄宗（712-756年在位）是唐朝在位最久的皇帝。玄宗在位前期好學(xué)納諫、重視人才，迎來了極盛的“開元之治”。自從新得了楊貴妃，“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”（白居易《長恨歌》）。這天玄宗皇帝正與楊貴妃在百花亭飲酒賞花，太監(jiān)來報，說契丹國派遣使節(jié)攜帶國書來訪。玄宗讓翰林學(xué)士賀知章接待番使，選擇吉日接見。到了接見日，番使向玄宗遞交國書。玄宗命翰林學(xué)士開讀。然而，在場廷臣竟然無人能識這“鳥跡之書”。玄宗怒責(zé)眾人：不能為朕排憂解難，你們枉為朝廷命官。不認(rèn)識番書，會讓番使見笑，欺我朝無有識之士，進而在邊境舉兵進犯。正在廷臣面面相覷之際，階下走出賀知章，向玄宗舉薦被埋沒的“國家之大才”李白。李白奉旨入宮，來到闕下朝拜玄宗皇帝?；实蹖畎渍f，既然賀知章夸你這么有才，那你就應(yīng)該來替朕分憂，替朝廷解難。李白抓住時機，先參了奸臣楊國忠和太監(jiān)高力士一本，以泄胸中之忿。他告訴玄宗，自己赴京應(yīng)試，卻被楊太師和高太尉不分青紅皂白趕出考場。接著李白果然不負(fù)眾望，當(dāng)?shù)罾事曢_讀番書，書中契丹邦主口出狂言，聲稱“欲持雄兵百萬，勇將千員，隨賀來游南國，賞玩中華。御林池權(quán)將飲馬，上林苑暫借屯兵，坐內(nèi)殿朕欲歇息，瓊林庫借賞三軍”。聽得玄宗皇帝與群臣大驚，同時衷心欽佩李白為天降奇才。李白見狀，安撫玄宗說，不礙事兒，待我寫一封回書，“定要契丹拱手稱臣，永不相犯”。玄宗大喜，隨即下旨設(shè)御宴招待李白，學(xué)士主筵，公侯大臣伴席。李白借著酒勁吟詩作賦，喝得酩酊大醉，玄宗安排他住宿宮中。次日，太監(jiān)來探視，李白提條件說，昨天皇上所賜之酒實在太醇濃，我至今身子疲軟抬不起頭來，恐怕非得皇上御手調(diào)制醒酒湯給我喝，方得解我宿醉。報予玄宗之后，玄宗果然親自下御廚為李白調(diào)羹，賜予李白。李白喝完醒酒湯后進殿，玄宗召番使入朝。李白當(dāng)?shù)钤俅翁岢鰲l件說，楊國忠、高力士二人當(dāng)時監(jiān)考，故意把小臣文卷批落不用。今天圣上要我回番書，請圣上讓此二位給小臣捧硯磨墨、脫靴穿靴。玄宗下旨：“此事可從?！备吡κ肯氩粡?，辯解說，哪有宰相給學(xué)士磨墨穿靴之理？玄宗對二位說，如果你們不肯服侍李學(xué)士，那回書由你們來寫。二位聽罷，只得忍氣吞聲從之。李白搭足了架子之后，當(dāng)著天子群臣番使的面，染毫灑翰，答書一揮而就，洋洋灑灑、筆力千鈞，怒斥契丹邦主：“微微狗子，焉敢與猛虎爭強;小小蛇兒，怎敢共蒼龍斗勝。早來拜伏歸降，恕免血光之難，如言不順，則便興兵剿滅番家，片甲不留?！崩畎椎南恼掳逊箛樀妹嫒缤辽瑢χ腥A如此奇才佩服得五體投地，遂接了回書，拜辭而去。

這件崇禎青花圓洗造型別致，可謂孤品。器身敦實，白胎透明釉滋潤肥厚。器口無釉露胎，為內(nèi)傾圓凸面，露胎處可見平行修胎紋。直壁向下內(nèi)收，以滑順的圓弧過渡至器底，器底大部懸空，器底中心有一占其直徑約三分之一的圓圈著地為足，圓圈內(nèi)器底略凹，圓圈上釉面有數(shù)處俗稱“螞蟻咬”的不規(guī)則小洞。

器內(nèi)近口沿處劃一道藍(lán)線，器心的人物故事圖取圓形構(gòu)圖，畫的是上述故事中李白在皇帝和大臣面前念誦番書的場景。上方半圓的周邊圍著厚重的巨型帳幕，兩邊分別以飾有人字紋的吊帶攏起，背后露出一箱式高臺，臺面下為壺門結(jié)構(gòu)，壺門上端中間鎪出類似佛龕上的桃尖。玄宗坐在臺上，寶座的座位和靠背上鋪著兩種不同花紋的絲綢椅袱。他頭戴烏紗軟腳幞頭，前額正中裝飾一塊帽準(zhǔn)。至今未見明代帽準(zhǔn)實物出土，此處玄宗幞頭前的帽準(zhǔn)形象可謂最早之一例，備考。玄宗面白，留八字胡。身著圓領(lǐng)龍袍，胸前繡龍首，下擺簡筆畫提示海水江崖紋。左手身后站一侍從，手執(zhí)一把長柄馬蹄形宮扇，代表宮廷儀仗。臺下鋪方磚地，濃淡不同的磚塊相間，頗似17世紀(jì)荷蘭油畫中流行的黑白瓷磚地面，構(gòu)成圖像下半個圓的背景。6位廷臣在方磚地上八字形排開，隊形呼應(yīng)上半圓中向兩邊拉開的帳幕形狀。廷臣個個手執(zhí)笏板，足蹬皂靴，其中四人穿繡花圓領(lǐng)錦袍，右邊居首的穿交領(lǐng)右衽大衣，左邊第二位穿素色圓領(lǐng)袍，系銙帶。右邊第二、三位戴烏紗展腳幞頭，右邊首席和左邊第三位戴烏紗朝天翅幞頭，右邊第二位頭戴梁冠，和第三位一樣，冠上都簪絨球狀立筆。李白身穿皇上賞賜的蜀錦繡袍，腰系金鑲玉帶，頭戴軟腳幞頭，雙手展開一卷番書，面朝玄宗站立，上身后仰，彰顯橫溢才情。四位居下手的廷臣兩兩相視，似乎在交流欽佩贊賞之情，兩位首席則做矜持狀。青花圓洗上的《李太白念誦番書》圖以簡練的構(gòu)圖表現(xiàn)了明代陶瓷工匠根據(jù)中華藝術(shù)傳統(tǒng)而想象的唐朝宮廷活動，圓洗本身及其上面的瓷畫是晚明社會的物質(zhì)生活和意識形態(tài)的一個真實剪影。

有幸300多年前的瓷畫匠還給我們留下了《李謫仙應(yīng)詔答番書》這一題材的更為詳盡的插圖。在一件藏于國外的明末清初青花釉里紅瓷盤上，繪有“高力士脫靴”、“楊國忠磨墨”、“宮女調(diào)羹”、“番使臣服”等多個故事中的細(xì)節(jié)。在當(dāng)時瓷畫匠習(xí)慣采用的屋前露臺上，玄宗皇帝坐上座，雙出頭靠背椅上披著錦緞椅袱，面前桌子上鋪桌圍，背后襯六曲屏風(fēng)。玄宗上身向李白所坐的方向前傾，以示重視。玄宗右手邊坐著楊貴妃，貴妃外衣上裝飾彩錦繡制的云肩，手臂上挽著絲綢披帛。玄宗右手前方特設(shè)一桌，專供李白寫番書用。李白袖著手坐在方桌后，面前攤開一張白紙。他一邊蹺起腳讓跪著的高力士給他脫靴，一邊得意地看著楊國忠替他磨墨。玄宗左手前方支一爐，爐子上坐一大肚土鍋，一宮女蹲在爐前用宮扇扇火，一宮女手拿大碗站在爐前，另有一宮女在她們身后待命。畫匠用“藝術(shù)家的破格自由”，以這組宮女群像來表現(xiàn)故事中“御手調(diào)羹”之細(xì)節(jié)，以取代玄宗親自下廚調(diào)試羹湯。畫面中還有一個同樣起因于“藝術(shù)家的破格自由”的例子：前景中兩位番使伏地跪拜。番使身上最令人注目的標(biāo)志物是他們頭上插著兩根翎毛的氈帽。番使行跪拜禮，要么剛進朝廷，要么在離去之前，而這時，高力士正在替李白脫靴、楊國忠正在替李白磨墨，番書還沒有寫好，還只是桌上的一頁白紙。

《靑花名瓷》刊載一件康熙青花人物故事圖紋瓷器的局部圖，書中對瓷畫的解釋是“……繪《更衣》《跪拜受封》的人物故事”（第140-141頁）。其實，這件康熙瓷上所繪就是《李謫仙應(yīng)詔答番書》的又一個版本。敞口短頸，圓肩筒腹，下腹部漸收變斂，圈足外撇。通體以青花施繪，頸部繪一周草蟲野菊，腹壁所繪故事分為兩個場景。一個場景的主體紋飾在瓶上方，玄宗頭戴軟角幞頭，身穿圓領(lǐng)袍，坐在一張罩著繡花桌帷的長方桌后，椅上搭妝花椅褥。桌上中間的方盒里放著點心，兩邊各有兩個帶蓋的大碗，是玄宗親自調(diào)制的醒酒湯。身后兩名宮娥各持一把儀仗扇，在玄宗身后交叉。李白跪在玄宗前面氍毹上，高舉笏板，正參奏楊太師和高太尉，他旁邊是兩個包著褥墊的繡墩兒。另一場景尤為精彩，李白頭戴軟角幞頭，身穿圓領(lǐng)袍，坐在雙棖條案旁，桌上鋪一張白紙，他左肘支案，右手握毛筆正寫番書，伸出右腳讓高力士脫靴，高力士依然在為李白脫靴，不過不像前引青花釉里紅盤上的“跪式服務(wù)”。李白身后有一侍女手捧水盂，而前方的捧硯侍立者，由楊國忠換成了妹妹楊貴妃，李白正兩眼含笑，探身直盯著美人觀瞧，李白的眼神在新的語境中也就變得色迷迷了。藝術(shù)家經(jīng)意或不經(jīng)意地透露了自己對待社會現(xiàn)象的態(tài)度和審美趣味。（感謝蘇平先生提供拍品資料）