跨界融合，還是為了閱讀

【摘 要】閱讀是人類文明傳承發(fā)展的重要形式。人類的閱讀一直隨著文明的進(jìn)步、科技的發(fā)展而不斷普及、變化、進(jìn)步，理解、認(rèn)知、傳播成為人類閱讀的目的和過程。出版的目的是為了更好地傳播，不管技術(shù)如何發(fā)展，不管使用什么樣的載體，出版機(jī)構(gòu)作為內(nèi)容提供者的身份永遠(yuǎn)不會(huì)變。因此，編輯工作的實(shí)質(zhì)就是選擇，出版的實(shí)質(zhì)就是提供。我們提倡知識(shí)服務(wù)，就是要為社會(huì)、為讀者提供選擇的服務(wù)——選擇作者、選擇內(nèi)容、選擇精品。

【關(guān) 鍵 詞】互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代；跨界融合；閱讀體驗(yàn)

【作者單位】吳培華，清華大學(xué)出版社。

“大力推動(dòng)全民閱讀，加強(qiáng)科學(xué)普及”這句話出現(xiàn)在2017年3月5日李克強(qiáng)總理的政府工作報(bào)告中，與2015年《政府工作報(bào)告》中提出的“倡導(dǎo)全民閱讀，建設(shè)書香社會(huì)”不同，此次表達(dá)由 “倡導(dǎo)”升級(jí)為“大力推動(dòng)”，我們能清楚地感覺到國(guó)家推進(jìn)全民閱讀的態(tài)度、力度、強(qiáng)度的重大變化。國(guó)家新聞出版廣電總局發(fā)布的《全民閱讀“十三五”時(shí)期發(fā)展規(guī)劃》提出了“全民閱讀長(zhǎng)效機(jī)制建設(shè)工程”這一任務(wù)，要求建立“全民閱讀指導(dǎo)委員會(huì)”、建設(shè)“書香社會(huì)指標(biāo)體系”，更是從發(fā)展規(guī)劃和發(fā)展戰(zhàn)略的層面描繪出全民閱讀的發(fā)展藍(lán)圖，并且制定了實(shí)現(xiàn)這一藍(lán)圖的具體路徑。因此，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，如何通過跨界融合推進(jìn)全民閱讀，就成為我們研究的一個(gè)重要課題。

一、人類的文明時(shí)代是在閱讀中發(fā)展的

閱讀是人類文明傳承發(fā)展的重要形式。從歷史發(fā)展的角度來看，自從人類進(jìn)入有文字記載的文明時(shí)代，閱讀就是人類認(rèn)識(shí)世界的行為。閱讀的定義強(qiáng)調(diào)人類通過視覺獲取各種信息符號(hào)，再經(jīng)過大腦知覺加工理解其中意義，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)信息的認(rèn)知與傳播。應(yīng)該說，這就是人類閱讀的本質(zhì)。人類的閱讀一直隨著文明的進(jìn)步、科技的發(fā)展而不斷普及、變化、進(jìn)步，理解、認(rèn)知、傳播成為人類閱讀的目的和過程。

1. 閱讀是一個(gè)社會(huì)文明的標(biāo)志

文化是社會(huì)、國(guó)家的精神命脈，自從人類進(jìn)入現(xiàn)代文明社會(huì)，閱讀就成為國(guó)民修養(yǎng)的標(biāo)志，成為國(guó)家文明程度的衡量標(biāo)尺。倡導(dǎo)閱讀就是要營(yíng)造無處不在的閱讀氛圍和環(huán)境，建立健全全民閱讀長(zhǎng)效機(jī)制，培養(yǎng)國(guó)民的閱讀習(xí)慣。建設(shè)一個(gè)書香充盈的社會(huì)，已經(jīng)成為我國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分。2009年4月23日，時(shí)任國(guó)務(wù)院總理溫家寶在國(guó)家圖書館說過這樣一句話：“讀書決定一個(gè)人的修養(yǎng)和境界，關(guān)系一個(gè)民族的素質(zhì)和力量，影響一個(gè)國(guó)家的前途和命運(yùn)。一個(gè)不讀書的人，不讀書的民族，是沒有希望的?！?/p>

然而，在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的中國(guó)，文化的發(fā)展相對(duì)滯后，這正是今天我們要大力倡導(dǎo)全民閱讀的目的所在。看看全民閱讀的調(diào)查數(shù)據(jù)，我們也許可以從中找到答案。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2013年我們的近鄰韓國(guó)人均閱讀圖書11本，日本人均閱讀圖書40本，以色列人均閱讀圖書64本，其中占人口80%的猶太人人均閱讀圖書68本。而我國(guó)國(guó)民2013年人均閱讀圖書僅為4.77本（2014年為4.56本，2015年為4.58本），其中還包括孩子書包里的課本，這大家都心知肚明?？梢赃@樣說，當(dāng)一個(gè)民族做到人人愛閱讀、家家戶戶有良好的閱讀習(xí)慣時(shí)，國(guó)民素質(zhì)也就自然提高了。在這個(gè)意義上，把閱讀看作衡量一個(gè)國(guó)家、社會(huì)文明程度的標(biāo)尺是可以成立的。

2.閱讀是一個(gè)人成長(zhǎng)的助推器

閱讀是文明的標(biāo)志，對(duì)一個(gè)國(guó)家、社會(huì)來說如此，對(duì)作為社會(huì)最小細(xì)胞的人來說，亦如此。今年的三八國(guó)際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)瘋傳一條微信，愛讀書的女人，不管走到哪里，都是一道美麗的風(fēng)景。蘇軾說，腹有詩書氣自華。閱讀，可以讓我們的生命精致而優(yōu)雅，可以讓我們懂得做人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

閱讀是一件十分私人化、個(gè)性化的事情，每個(gè)人都有自己的閱讀偏好，每個(gè)人的成長(zhǎng)都需要不同的水分和養(yǎng)料，閱讀本身，就是生命的真正禮贊。

“閱讀讓我們的心靈貼近母語，貼近中國(guó)文化，貼近大地山川，貼近歲月蒼生。風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心，懂得做人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。閱讀是一個(gè)人真正的修煉，是一個(gè)民族久遠(yuǎn)的競(jìng)爭(zhēng)力，閱讀讓我們有了一顆柔軟而溫暖的心，有了精神的飛揚(yáng)和靈魂的穿越，讓我們有了更高貴的生命尊嚴(yán)，讓我們這個(gè)民族走向崇高，讓我們內(nèi)儒外道、內(nèi)方外圓。閱讀會(huì)改變我們和世界相遇的態(tài)度，讓我們樂觀、開闊、理性、天真，閱讀給我們有沸血的肝膽和看云的閑情?！保ㄟx自董一菲《尋找語文的詩意與遠(yuǎn)方》，清華大學(xué)出版社出版）

這一段優(yōu)美的文字，把閱讀的功能和效用表達(dá)得淋漓盡致。成長(zhǎng)史告訴我們一個(gè)共同的道理：讀書使人明智，讀書讓每個(gè)人的成長(zhǎng)獲益匪淺。

3.閱讀是傳統(tǒng)出版發(fā)展的原動(dòng)力

有閱讀就有出版，出版就必須要有閱讀，出版與閱讀唇齒相依。一部編輯出版的發(fā)展史，就是一部閱讀活動(dòng)的發(fā)展史。出版的對(duì)象始終是內(nèi)容， 內(nèi)容為王始終是出版不變的主題。無論技術(shù)如何進(jìn)步，載體如何變化，出版行業(yè)始終以內(nèi)容為核心競(jìng)爭(zhēng)力，出版產(chǎn)業(yè)是內(nèi)容產(chǎn)業(yè)這一屬性任何時(shí)候都不會(huì)改變?；诖?，內(nèi)容既是出版的核心競(jìng)爭(zhēng)力，又是閱讀者所期待、追求的目標(biāo)。

出版好書，不僅是出版者的使命，也是讀者所期盼的。因?yàn)閮?yōu)秀的讀物可以帶給社會(huì)、帶給讀者正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。優(yōu)秀讀物的出版需要編輯的選擇、把關(guān)，把作者個(gè)人化的作品轉(zhuǎn)化為社會(huì)化的公開出版物。編輯勞動(dòng)成果還體現(xiàn)在他能否找到讀者，將優(yōu)秀的出版物與目標(biāo)讀者緊緊地聯(lián)系起來，從而實(shí)現(xiàn)出版的功用。從這個(gè)意義上完全可以說，閱讀是出版的原動(dòng)力。

也正是這個(gè)原因，今天的出版社對(duì)營(yíng)銷推廣格外重視。在信息泛濫的時(shí)代，編輯不僅要選擇好的作者，出版更多精品力作，而且要為這些精品力作尋找適合的讀者。“響鼓不用重錘”“酒香不怕巷子深”“是金子總會(huì)發(fā)光的”在今天已經(jīng)不是真理。因此，編輯必須充當(dāng)出版物與讀者之間的紐帶和橋梁，不僅是出版物的第一讀者，而且必須成為閱讀活動(dòng)的第一推廣者。

顯然，出版的發(fā)展和繁榮，必須有閱讀對(duì)象的支撐與捧場(chǎng)，但由于我國(guó)目前人民生活水平的局限，精神文化產(chǎn)品還沒有成為生活消費(fèi)的必需品，人均年消費(fèi)圖書4.77本，與一個(gè)具有五千年文明史的國(guó)家極不相符。隨著我國(guó)人民生活水平的提高，精神文化領(lǐng)域的消費(fèi)水平也必然會(huì)提高?？梢栽O(shè)想，假如我國(guó)人均購書量（不管是紙質(zhì)出版物還是新媒介出版物）翻一番（也就是10本），那就是增加65億冊(cè)，這是一個(gè)什么概念？正是基于這一點(diǎn)，我們說閱讀是傳統(tǒng)出版發(fā)展的原動(dòng)力。

二、跨界融合是為了更有效地閱讀

閱讀分不同載體的閱讀，如數(shù)字閱讀、傳統(tǒng)閱讀；分不同形式的閱讀，如專業(yè)閱讀、全民閱讀；分不同目的的閱讀，如感性閱讀、理性閱讀，分不同性質(zhì)的閱讀，如自主閱讀、強(qiáng)制閱讀。在今天，由于新技術(shù)的發(fā)展、新媒介的涌現(xiàn)，出版實(shí)現(xiàn)了跨界融合，閱讀不再是單一的模式，也不再是被動(dòng)的吸收，而是可以隨時(shí)反饋、隨時(shí)互動(dòng)，閱讀變得更便捷、更多樣、更有效也更有趣。

1.技術(shù)融合給閱讀帶來新體驗(yàn)

（1）閱讀方式的多樣性。數(shù)字時(shí)代，閱讀的方式不再是單一的，它可以通過多種載體，實(shí)現(xiàn)從單一媒介閱讀到全媒介閱讀，從紙媒閱讀到手機(jī)閱讀；它可以通過聲音傳達(dá)的方式，實(shí)現(xiàn)從無聲閱讀到有聲閱讀；它可以調(diào)動(dòng)各種感覺器官，實(shí)現(xiàn)從靜態(tài)閱讀到動(dòng)態(tài)閱讀，通過音頻和視頻激發(fā)讀者興趣。同一內(nèi)容的不同媒體形態(tài)、不同閱讀方式可以滿足不同讀者的需求與興趣。

（2）閱讀內(nèi)容的豐富性。數(shù)字時(shí)代可以對(duì)閱讀資源進(jìn)行深度整合，海量的閱讀資源集聚在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，古今中外、文史哲、理工醫(yī)，無所不包；關(guān)聯(lián)內(nèi)容立體呈現(xiàn)，參考文獻(xiàn)實(shí)現(xiàn)超鏈接，內(nèi)容的豐富性無與倫比。

（3）閱讀內(nèi)容的個(gè)性化。有了網(wǎng)絡(luò)閱讀平臺(tái)，可以實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)有效的閱讀傳遞。讀者完全可以根據(jù)自己的興趣愛好、時(shí)間場(chǎng)景自由選擇，可以是網(wǎng)絡(luò)沖浪型隨意瀏覽，也可以是互動(dòng)閱讀型，還可以是尋找資料型，利用網(wǎng)絡(luò)資源滿足自己的求知需求。

（4）與閱讀者的互動(dòng)性。網(wǎng)絡(luò)閱讀相較于傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀，具有文本開放互動(dòng)、流動(dòng)快速的優(yōu)點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)給制作者和閱讀者提供了直接的交互平臺(tái)，完全沒有時(shí)空限制，閱讀者之間可以隨時(shí)留言、發(fā)表意見、參與討論，交流彼此間的閱讀體驗(yàn)。

2.數(shù)字化閱讀的局限

然而，數(shù)字閱讀也存在明顯局限，過度的社交和快節(jié)奏的生活使消費(fèi)閱讀、功利閱讀廣為流行。

（1）淺閱讀流行。一是以網(wǎng)絡(luò)媒介為主要介質(zhì)，配合移動(dòng)終端的閱讀，往往以“短小輕薄”的文字、眾多圖片、煽動(dòng)性的標(biāo)題出現(xiàn)在閱讀者視野里；二是當(dāng)“讀圖”與“讀屏”成為閱讀的主要方式，閱讀的本質(zhì)正在發(fā)生變化，過度地將游戲化、娛樂化作為閱讀的目的，快速、快感、快扔成為淺閱讀的重要特征。

（2）碎片化閱讀雖然提高了閱讀效率，但是缺乏對(duì)邏輯思維過程的認(rèn)知，讓人擔(dān)憂。因?yàn)樗槠喿x只是一種點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的吸收，缺乏整體性、邏輯性，長(zhǎng)此以往，會(huì)影響讀者的邏輯思維能力，影響思維的整體性，從而弱化讀者的分析判斷能力，進(jìn)而影響其分析判斷的準(zhǔn)確性。對(duì)讀者尤其是年輕讀者、學(xué)生來說，如何掌握有批判意識(shí)的信息搜尋技能，將成為數(shù)字時(shí)代閱讀的一個(gè)重要研究課題。

在數(shù)字時(shí)代，快餐化的閱讀內(nèi)容和碎片化的閱讀時(shí)間肢解了閱讀原有的嚴(yán)肅性，淺閱讀成為常態(tài)。閱讀的有效性很大程度上取決于在閱讀過程中思維的參與度，而恰恰在這一點(diǎn)上，數(shù)字閱讀暴露了它最大的弊端。標(biāo)題黨盛行，文字表達(dá)不求錘煉斟酌，只求簡(jiǎn)單易懂或追逐網(wǎng)絡(luò)新詞吸引眼球。如2016年某個(gè)運(yùn)動(dòng)員隨口說的 “洪荒之力”風(fēng)靡一時(shí)，在網(wǎng)絡(luò)被瘋狂追捧，在一切場(chǎng)合被不恰當(dāng)無節(jié)制地使用，幾乎達(dá)到泛濫的程度。類似這種曇花一現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)流行詞匯不勝枚舉，嚴(yán)重影響了漢語的規(guī)范性。

還有一個(gè)問題值得引起注意，尤其是對(duì)青少年閱讀者。數(shù)字閱讀終端的普及在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了一種新的疾病——視頻顯示終端綜合征，主要癥狀包括視力減退、視物模糊、眼痛、眼干澀、頭痛以及肩背酸痛、四肢關(guān)節(jié)麻木、精力不集中等，這已經(jīng)成為數(shù)字時(shí)代一個(gè)可怕的公害。美國(guó)超過80%的網(wǎng)民不同程度患有這些癥狀，中國(guó)的情況可能更糟。這個(gè)情況應(yīng)引起全社會(huì)的重視。

3.圖書館是城市文明程度的標(biāo)志

閱讀需要倡導(dǎo)，需要指導(dǎo)，需要陣地，需要氛圍，圖書館就是閱讀的公共陣地，也是營(yíng)造社會(huì)閱讀氛圍的公共陣地。近代以來，圖書館已經(jīng)成為人類文明和知識(shí)傳播的中心，是現(xiàn)代社會(huì)衡量一個(gè)城市文明程度的標(biāo)志，尤其是城市公共圖書館和大學(xué)圖書館，為現(xiàn)代文明的建設(shè)和推進(jìn)做出了巨大的貢獻(xiàn)。

然而，我國(guó)圖書館建設(shè)與其他發(fā)達(dá)國(guó)家的差距頗為明顯的。在我國(guó)，平均每44萬人才擁有1座公共圖書館，而在美國(guó)、英國(guó)和加拿大，平均每1萬人左右就擁有公共圖書館。1993—2012年，美國(guó)公共圖書館人均外借量20年間增長(zhǎng)了23%，同期，美國(guó)公共圖書館的到館人次上升了22.5%。因此，在公共圖書館建設(shè)方面我國(guó)還任重而道遠(yuǎn)。要提高全民文化素質(zhì)，要建成真正的書香社會(huì)，必須把公共圖書館的建設(shè)列入政府工作的議事日程，并且落到實(shí)處。

特別是互聯(lián)網(wǎng)興起后，圖書館的功能將從圖書聚合逐步轉(zhuǎn)向閱讀聚合，為讀者提供與圖書有關(guān)但又不局限于圖書的服務(wù)。圖書館必須與現(xiàn)代科技結(jié)合，為深度閱讀提供更廣泛的資源和更強(qiáng)大的技術(shù)支持，借助文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫、電子書、縮微膠片、影像數(shù)據(jù)庫等，為更多的讀者提供遠(yuǎn)程服務(wù)。

由于各方面條件的限制，我國(guó)圖書館建設(shè)還存在瓶頸，譬如資金、場(chǎng)地、宣傳、閱讀指導(dǎo)等。目前盡管國(guó)家層面正在大力提倡圖書館閱讀，但是倡議的成分大，措施少，缺乏保障性，諸多問題亟須解決，諸如資金的問題、閱讀資源即內(nèi)容的選擇問題、閱讀推廣效果的評(píng)估機(jī)制問題、動(dòng)員社會(huì)資源參與的問題、創(chuàng)新閱讀推廣的服務(wù)模式問題等。這些問題不解決，圖書館建設(shè)、圖書館閱讀的推進(jìn)將會(huì)困難重重。圖書館建設(shè)發(fā)展的新需求也對(duì)出版社提出了更高的要求，包括圖書及其周邊資源的數(shù)據(jù)化、更多的標(biāo)簽響應(yīng)搜索與聚合，出版社、書店、圖書館應(yīng)在全民閱讀活動(dòng)中通力合作，發(fā)揮更大的作用。

三、出版機(jī)構(gòu)作為內(nèi)容提供者的身份永遠(yuǎn)不變

出版的目的是為了更好的傳播，而傳播的對(duì)象正是內(nèi)容。不管技術(shù)如何發(fā)展，不管使用什么樣的載體，出版機(jī)構(gòu)作為內(nèi)容提供者的身份永遠(yuǎn)不會(huì)變。因此，編輯工作的實(shí)質(zhì)就是選擇，出版的實(shí)質(zhì)就是提供。我們提倡知識(shí)服務(wù)，就是要為社會(huì)、為讀者提供選擇的服務(wù)——選擇作者、選擇內(nèi)容、選擇精品。

1.全民閱讀需要更多的精品

閱讀有多種方式，我們倡導(dǎo)全民閱讀，尤其要提倡研究性閱讀、學(xué)習(xí)性閱讀。這種閱讀應(yīng)該兼具知識(shí)價(jià)值、文化價(jià)值、傳承價(jià)值、審美價(jià)值、情感價(jià)值、交往價(jià)值、思考價(jià)值，這就是相對(duì)淺閱讀而言的深度閱讀。

倡導(dǎo)全民閱讀就是倡導(dǎo)讀好書，讀精品圖書。我國(guó)已經(jīng)成為年出書四五十萬種的出版大國(guó)，出版物浩如煙海，同時(shí)又良莠不齊，而個(gè)人的時(shí)間與精力都是有限的，所以更需要有選擇性的閱讀。《全民閱讀促進(jìn)條例》（征求意見稿）中規(guī)定對(duì)青少年讀物實(shí)行分級(jí)管理，所以青少年的閱讀活動(dòng)更需要指導(dǎo)，為他們提供適合閱讀的精品圖書。

精品圖書傳承的是傳統(tǒng)文化的精華，吸收的是世界文明的先進(jìn)成果，推動(dòng)著先進(jìn)文化的傳播和知識(shí)的傳遞，是傳承人類先進(jìn)文明、弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化、增強(qiáng)國(guó)人文化自信的重要載體。出版人要努力為社會(huì)、為時(shí)代、為廣大讀者生產(chǎn)更多精品圖書，把出版“比人生命長(zhǎng)壽的圖書”作為自己終生的職業(yè)追求。

2.新技術(shù)新模式是為了更好地傳播內(nèi)容

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，新技術(shù)的應(yīng)用、新媒介的涌現(xiàn)，極大地改變了人們工作和生活習(xí)慣，也顛覆了已有的學(xué)習(xí)模式和閱讀方式。閱讀不再局限于紙質(zhì)出版物，PC端的閱讀也將讓位手機(jī)、平板、電子閱讀器，甚至未來的VR閱讀器。閱讀方式的多樣化，知識(shí)點(diǎn)鏈接的便捷化，圖書的周邊資源，包括音視頻、讀者論壇、參考資料、游戲、練習(xí)等越來越豐富，使讀者不僅是讀者，還是一個(gè)親身體驗(yàn)者。閱讀與媒介的融合給讀者帶來超越圖書的體驗(yàn)，給讀者的閱讀增添無限樂趣，這對(duì)全民閱讀的倡導(dǎo)無疑具有極大的促進(jìn)作用。《中國(guó)成語大會(huì)》《中國(guó)詩詞大會(huì)》《朗讀者》的走紅，都是傳統(tǒng)閱讀和新媒介融合的標(biāo)志性成果。由此可見，新技術(shù)、新模式的出現(xiàn)，是為了更好、更快地傳播內(nèi)容，滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需求。

3.編輯就是選擇，出版就是提供

選擇與否，幾乎成為網(wǎng)絡(luò)出版與傳統(tǒng)出版最顯著的區(qū)別之一，而選擇，就是傳統(tǒng)出版的本職、本能、本行。從某種意義上說，編輯就是選擇——選擇好的主題，選擇合適的作者，選擇好的表現(xiàn)形式，選擇合適的讀者對(duì)象。選擇在這個(gè)意義上，讓傳統(tǒng)出版具有了無與倫比的優(yōu)勢(shì)。

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代更凸顯了選擇的必要性。無論是網(wǎng)絡(luò)出版還是傳統(tǒng)出版，其主語都是出版，出版的對(duì)象就是內(nèi)容，離開了內(nèi)容，一切出版都沒有了意義。出版的本質(zhì)就是提供，編輯把經(jīng)過選擇的內(nèi)容提供給合適的讀者對(duì)象。選擇既是傳統(tǒng)出版特有的優(yōu)勢(shì)，也是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代傳統(tǒng)出版的必然選擇，而“+互聯(lián)網(wǎng)”正是傳統(tǒng)出版選擇的必然手段。

在書的海洋里，需要有專業(yè)的人士來為讀者選擇、推薦那些經(jīng)典圖書和精品圖書。在這個(gè)意義上，編輯義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)起選擇、推薦、提供圖書的責(zé)任。當(dāng)然，全民閱讀活動(dòng)還需要專門的閱讀指導(dǎo)機(jī)構(gòu)、專業(yè)的薦書人來幫助不同的讀者選擇適合自己的閱讀內(nèi)容，從而在全社會(huì)形成一種愛書、讀書、品書、評(píng)書的風(fēng)氣，這樣，書香社會(huì)的愿景才會(huì)逐步實(shí)現(xiàn)。