大審美經(jīng)濟形態(tài)下保定美術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展走向研究

徐琳

摘 要：目前，我國這處于一個社會轉(zhuǎn)型的時期。消費文化貫徹著整個社會，消費影響著社會的每一個組件，主導著社會的每一步變化，這也是政治、經(jīng)濟、文化，尤其是現(xiàn)代傳媒技術(shù)發(fā)展迅速的結(jié)果。正如曾經(jīng)的工業(yè)時代、電子傳媒時代、網(wǎng)絡(luò)時代、讀圖時代等，我們正一步步走向一種“消費時代”。本文嘗試分析在這一特殊時期藝術(shù)領(lǐng)域會發(fā)生如何的變化。消費時代的到來是樂觀積極的，它也為藝術(shù)領(lǐng)域提供了更加廣闊的創(chuàng)造環(huán)境和更加豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)。所以，本文對消費時代下，保定美術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展走向，和藝術(shù)家、美術(shù)家在新環(huán)境中的新思路、新想法，進行分析、探討。

關(guān)鍵詞：消費時代；當代藝術(shù)；創(chuàng)作；發(fā)展

中圖分類號：J523.5 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）14-0159-01

一、中國當代藝術(shù)發(fā)展的時代背景

隨著時間長河的流動，中國社會經(jīng)過歷朝歷代的改變，中國社會的藝術(shù)氛圍也不斷變化。在這其中以視覺藝術(shù)的變化最為明顯，每一次的時代更替都會在視覺藝術(shù)留下痕跡。現(xiàn)在的社會中，經(jīng)濟愈發(fā)發(fā)達，人民也愈發(fā)富裕，有更多的精力去追求藝術(shù)文化，進而藝術(shù)的市場化程度出現(xiàn)突破性的新高，中國當代的藝術(shù)創(chuàng)作也要適應(yīng)新的環(huán)境。藝術(shù)生產(chǎn)與市場經(jīng)濟的關(guān)系緊密，從生產(chǎn)角度觀察，藝術(shù)生產(chǎn)是市場經(jīng)濟的組成之一；從消費角度觀察，市場經(jīng)濟的發(fā)展促進了藝術(shù)生產(chǎn)的積極性。當今社會經(jīng)濟基礎(chǔ)優(yōu)異，消費時代成為社會的主流，也是藝術(shù)創(chuàng)作發(fā)展的新時機、好時機，錯過這個時機藝術(shù)創(chuàng)造可能停步不前，只有抓住好時機才能不辜負當前的大好環(huán)境。

二、大審美經(jīng)濟形態(tài)下的保定美術(shù)創(chuàng)作的現(xiàn)狀

大審美經(jīng)濟形態(tài)下的藝術(shù)創(chuàng)作正面臨巨大的轉(zhuǎn)機。隨著新的時代到來，藝術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展形式也由政治意識形態(tài)漸漸轉(zhuǎn)變?yōu)槊浇橐庾R形態(tài)。保定美術(shù)創(chuàng)作在經(jīng)濟大環(huán)境的推動下，一種新型的媒介在逐漸形成。曾經(jīng)統(tǒng)治千年的架上繪畫藝術(shù)一點點減少，東西方的傳動藝術(shù)創(chuàng)作形式猶如墨畫、油畫、雕塑等，現(xiàn)在也被新型的科技繪畫一步步取代。一種新媒介的藝術(shù)漸漸形成，例如，創(chuàng)作的媒材體現(xiàn)的個性化、藝術(shù)語言的互通、大眾媒體的廣泛都是前所未有的。在2008年，北京國際新媒體中德國藝術(shù)家制作出的一個新穎的藝術(shù)形式。它被命名為“信息漩渦”，是一個可以由普通人自由進出的霓虹空間裝置，它體現(xiàn)出藝術(shù)媒體在新環(huán)境中的無限可能性。這種新型的裝置藝術(shù)，打破了傳統(tǒng)藝術(shù)在觀賞作品時的被動，讓觀眾直接體驗藝術(shù)。有人更直接的將這種裝置藝術(shù)定義為環(huán)境與雕塑之間的藝術(shù)，同時將現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)藝術(shù)展現(xiàn)給參觀觀眾?？萍嫉倪M步，讓曾經(jīng)一些難以想象的藝術(shù)形式具有實現(xiàn)的可能，進而推動整個藝術(shù)境界的進步，給藝術(shù)創(chuàng)作提供更廣闊的天空。不過，傳統(tǒng)的架上作畫藝術(shù)是否被完全被新型藝術(shù)方式取代，又是一個值得深思的問題。曾經(jīng)傳統(tǒng)繪畫中以筆為工具對景進行寫生，之后以相機為工具對景拍照成像，現(xiàn)代又通過運用新科技進行計算機繪畫，新的藝術(shù)表現(xiàn)手法叢出不窮。就藝術(shù)的處理手法而言，一些想法新穎的藝術(shù)家通過新科技營造出“虛擬”的環(huán)境氣氛，也就是所謂的“后期制作”?！昂笃谥谱鳌笔切聲r代藝術(shù)創(chuàng)造層面的代表，通過電腦對圖像、影視進行處理，賦予原本的圖像、影視額外的、更好的藝術(shù)表達。這種技術(shù)已經(jīng)被廣泛運用，而這種技術(shù)的普及導致新一代的藝術(shù)從事者對生活中的直接性的表達減少，更多的是這種經(jīng)過修飾的作品。就這樣，藝術(shù)從事者的造型語言、組織方式和表現(xiàn)手法都形成了不同以往的全新的形式。在新形式下，從重的方面不同，藝術(shù)從事者互相之間的幫助也更加重要了。一個新時代的好藝術(shù)作品，往往不是一個人獨立完成，而是一個集體的共同智慧的體現(xiàn)，這也是所謂的個人性的薄弱。多交流的創(chuàng)作環(huán)境更適合當今的快節(jié)奏生活，當然，一位藝術(shù)家獨立醞釀出好的作品，也是值得我們敬仰與學習的。

三、新科技發(fā)展帶動當代藝術(shù)未來發(fā)展

新時代經(jīng)濟飛速發(fā)展，藝術(shù)的消費者更傾向與大眾、傾向于平民化，“大眾消費”的藝術(shù)，向我們表達出一個藝術(shù)大眾化、藝術(shù)日常化的新的藝術(shù)時代的到來。我國的學術(shù)界曾經(jīng)對文藝與通俗的邊界進行過一場浩浩蕩蕩的爭論。一方認為現(xiàn)在藝術(shù)與文化的邊界漸漸變薄，藝術(shù)比較值錢更傾向于日常生活中，文化也往往以泛文學做代表；而另一方認為傳統(tǒng)藝術(shù)并沒有被同化，例如，中國傳統(tǒng)藝術(shù)依舊保持著它獨特的魅力，陶冶情操的特點依然有專有的魅力，還是占有重要的地位。不過在討論出現(xiàn)了另外一個問題，就是現(xiàn)在的時代真正需要什么，我們應(yīng)該以藝術(shù)從事者的身份如何面對當今社會環(huán)境。這樣，探索消費文化和藝術(shù)創(chuàng)作的關(guān)系就十分重要了，認識如何才能真正實現(xiàn)藝術(shù)應(yīng)該達到的作用。生產(chǎn)，不僅僅會為主體生產(chǎn)對象，也會為對象生產(chǎn)主體。藝術(shù)和消費就是這種關(guān)系，二者是相互促進、相互關(guān)聯(lián)的作用。藝術(shù)創(chuàng)作愈發(fā)出自于大眾也是因為經(jīng)濟發(fā)展，消費進步的原因。中國現(xiàn)在的藝術(shù)環(huán)境是一個服務(wù)于大眾集體的藝術(shù)，也對藝術(shù)的消費達到十分高漲的地步。所以現(xiàn)在階段，中國藝術(shù)創(chuàng)作適應(yīng)現(xiàn)在的環(huán)境，就要融入大眾，減少對個體的表現(xiàn)，突出整體的貢獻，同時，藝術(shù)的傳播方式與創(chuàng)作方式都要同時更新?lián)Q代。積極配合時代的流動，響應(yīng)時代的發(fā)展，才是一個事物存在的合理方式。我們應(yīng)該去相信，新形式的藝術(shù)創(chuàng)作雖然不同于傳統(tǒng)藝術(shù)，但會更適合時代，更好的存在于時代中。在經(jīng)濟發(fā)展下的新消費時代的到來，藝術(shù)創(chuàng)作的新環(huán)境、新視野，中國的藝術(shù)必然會到達新的高度。

★基金項目：本文系2016年度保定市哲學社會科學規(guī)劃課題：“大審美經(jīng)濟形態(tài)下保定美術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展走向研究（課題編號330-5-54）”。