全球化下創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的作用探析

田順志

摘要：創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)既可以理解為一種產(chǎn)業(yè)，也可以理解為一種新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。把創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)作為一種新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，可以站在更高的角度來(lái)審視，能夠更好地理解創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)對(duì)各國(guó)經(jīng)濟(jì)的巨大推動(dòng)作用。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)意；經(jīng)濟(jì)

隨著經(jīng)濟(jì)的全球化發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)也向縱深發(fā)展，創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)迅速興起。作為新經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式和城市經(jīng)濟(jì)的高級(jí)形態(tài)，“創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)，逐漸成為世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的熱點(diǎn)。從創(chuàng)意本身到以創(chuàng)意為核心的產(chǎn)業(yè)組織和生產(chǎn)活動(dòng)即“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”，創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)以創(chuàng)意為基本動(dòng)力，在產(chǎn)生財(cái)富、積累文化、創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)、推動(dòng)城鄉(xiāng)發(fā)展、促進(jìn)技術(shù)改革、提高一個(gè)城市及國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力等方面的經(jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)力開始發(fā)揮重要的作用。

一、創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的概念

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的新階段，以人的創(chuàng)造力即創(chuàng)意為核心，以知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)為平臺(tái)，以現(xiàn)代科技為手段，并把創(chuàng)意物化，形成高文化附加值和高技術(shù)含量的產(chǎn)品和服務(wù)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下進(jìn)行生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)，以提升經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)力和提高生活質(zhì)量為發(fā)展方向的新型經(jīng)濟(jì)形態(tài)。創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)文化藝術(shù)創(chuàng)造性對(duì)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)作用，其主要標(biāo)志有二：一是創(chuàng)意資源成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)鍵要素；二是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成為先導(dǎo)產(chǎn)業(yè)或支柱產(chǎn)業(yè)。創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)興起和繁榮于現(xiàn)代城市，當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力轉(zhuǎn)移到主要依靠人的個(gè)體創(chuàng)造力、文化藝術(shù)等創(chuàng)意要素時(shí)，創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)便應(yīng)運(yùn)而生，它在客觀上強(qiáng)調(diào)人與自然的共生、人與人之間的和諧。

二、創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的特征

首先，創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)是“以人為本”的經(jīng)濟(jì)，其本質(zhì)是以智力資源為依托的知識(shí)經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)占據(jù)產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的高端?！皠?chuàng)意資本”會(huì)漸漸取代土地、勞動(dòng)、貨幣，成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心資本。創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)使人的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性得到充分發(fā)揮，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。其次，創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的實(shí)質(zhì)是知識(shí)產(chǎn)權(quán)的占有和交易，知識(shí)產(chǎn)權(quán)是創(chuàng)意資源有形化的載體，也是創(chuàng)意商品化的表現(xiàn)。在創(chuàng)意轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)產(chǎn)權(quán)的同時(shí)，創(chuàng)意本身也向著創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的實(shí)現(xiàn)跨越。創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)是創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)，知識(shí)產(chǎn)權(quán)是創(chuàng)意作品到創(chuàng)意產(chǎn)品、創(chuàng)意產(chǎn)品到創(chuàng)意商品的轉(zhuǎn)換器。創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的實(shí)質(zhì)就是知識(shí)產(chǎn)權(quán)的交易。再次，創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的核心問題是創(chuàng)意的合理定價(jià)，創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的核心問題是如何對(duì)創(chuàng)意這種特殊的生產(chǎn)要素進(jìn)行合理定價(jià)，即創(chuàng)意的定價(jià)機(jī)制問題。作為一種特殊的生產(chǎn)要素，創(chuàng)意很難通過市場(chǎng)的一次性交易來(lái)給予直接的定價(jià)。在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中，創(chuàng)意的定價(jià)有兩種途徑：一是通過知識(shí)產(chǎn)權(quán)交易市場(chǎng)這種特殊的機(jī)制來(lái)進(jìn)行，二是通過創(chuàng)意所有者的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)，即通過創(chuàng)意所有者自己成立創(chuàng)業(yè)企業(yè)來(lái)實(shí)現(xiàn)。

三、全球化下創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的作用

第一，創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)是當(dāng)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。?chuàng)意經(jīng)濟(jì)具有強(qiáng)大的要素資源黏合能力和整合功能，進(jìn)而能夠推動(dòng)資源配置方式的演進(jìn)和財(cái)富的快速增長(zhǎng)。創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)是當(dāng)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。第一，創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的需求創(chuàng)造力。創(chuàng)意的物化產(chǎn)品一般都是創(chuàng)新性產(chǎn)品，往往能夠引導(dǎo)或者創(chuàng)造需求。第二，創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的資源整合力。廣泛的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)大大提高了人類對(duì)已有資源的開發(fā)利用能力，有效地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)資源的高效率整合，進(jìn)而有效地提升了全社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富創(chuàng)造能力。第三，創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)滲透與擴(kuò)張力。以版權(quán)、專利和設(shè)計(jì)等為內(nèi)核的創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)，以居于價(jià)值鏈高端的地位廣泛地滲透到社會(huì)既有的各種產(chǎn)業(yè)中，并根據(jù)最終產(chǎn)品的價(jià)值增值全過程，即價(jià)值鏈原則，迅速對(duì)這些產(chǎn)業(yè)進(jìn)行分解與重組，推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)發(fā)生新的變革，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的升級(jí)演進(jìn)。同時(shí)，那些具有較強(qiáng)市場(chǎng)吸引力的創(chuàng)意物化產(chǎn)品特別是文化產(chǎn)品具有明顯的溢出效應(yīng)，市場(chǎng)擴(kuò)張和滲透功能比較強(qiáng)。

第二，創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了新的職業(yè)階層的崛起。在創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)時(shí)代，創(chuàng)意成為經(jīng)濟(jì)、社會(huì)及文化發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力，不同企業(yè)和組織都以發(fā)揮創(chuàng)造力為目標(biāo)。創(chuàng)意無(wú)孔不入，滲透到社會(huì)生產(chǎn)和生活的全過程。創(chuàng)意不僅充實(shí)我們生活、工作的每個(gè)環(huán)節(jié)，而且成為當(dāng)今時(shí)代的最大特色。伴隨著創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的興起，一群時(shí)代創(chuàng)意精英在特定的區(qū)域不斷聚集，形成了“創(chuàng)意階層”。創(chuàng)意階層從事多樣化產(chǎn)業(yè)，從科技到娛樂，從新聞到金融，從高端制造到藝術(shù)創(chuàng)作。創(chuàng)意階層并不視本身為一個(gè)階級(jí)，但他們卻擁有共同的價(jià)值觀，尤其注重創(chuàng)意、個(gè)性、多元技巧及才干。熱愛工作，醉心事業(yè)，擁有過人的洞察力、想象力和執(zhí)行力，是創(chuàng)意階層共同的DNA。他們不僅擁有創(chuàng)意，而且致力發(fā)揮創(chuàng)意，以實(shí)現(xiàn)自我為最大的工作滿足感。

第三，創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)促進(jìn)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級(jí)。創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的核心是創(chuàng)新，創(chuàng)新是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)的動(dòng)力。不同產(chǎn)業(yè)間此消彼長(zhǎng)的“自然演化，過程，構(gòu)成了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變遷的主要內(nèi)容，其中，最直接的體現(xiàn)就是主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的更迭，這也是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變動(dòng)的主要標(biāo)志。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)的根本出路在于創(chuàng)新。大量事實(shí)也說明，一個(gè)產(chǎn)業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)越活躍，對(duì)創(chuàng)新成果的吸收和融合能力就越強(qiáng)；創(chuàng)造能力越強(qiáng)，創(chuàng)新成果的商業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化速度越快；適應(yīng)市場(chǎng)需求的能力越強(qiáng)，產(chǎn)業(yè)的發(fā)展速度就越快，產(chǎn)品的附加值也就越高。創(chuàng)意的產(chǎn)業(yè)化過程和產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意化過程就是創(chuàng)新，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)本身以創(chuàng)新為根本特征，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)又具有較強(qiáng)的關(guān)聯(lián)效應(yīng)和波及效果，可能引發(fā)新一輪的產(chǎn)業(yè)變革甚至產(chǎn)業(yè)革命，進(jìn)而導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)突變——實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的根本性調(diào)整和升級(jí)。

第四，創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)是城市經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的高級(jí)形態(tài)。創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的核心資源是創(chuàng)意，創(chuàng)意指人的創(chuàng)造力、技能和才華等非物質(zhì)資源，包括再思考或從最基本的原理出發(fā)思考問題的能力，從似乎雜亂無(wú)章或截然不同的事物中發(fā)現(xiàn)共同線索的能力，敢為人先的能力，修改規(guī)則的能力，想象未來(lái)方案的能力等。創(chuàng)意是無(wú)形的智力資源，通過知識(shí)產(chǎn)權(quán)可以有形化。相對(duì)于有限的物質(zhì)資源，創(chuàng)意資源是可再生的取之不盡、用之不竭的資源。創(chuàng)意資源具有獨(dú)特性、可傳承性、非磨損性、流動(dòng)性、共享性和無(wú)限增值性，這些特點(diǎn)決定了創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)屬性。

總之，創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展依賴于創(chuàng)意人力資本的投入產(chǎn)出和創(chuàng)意階層的崛起。今天的創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)越來(lái)越多地被用來(lái)表述國(guó)民經(jīng)濟(jì)中利用人們的“智力資本”進(jìn)行文化服務(wù)和文化產(chǎn)品的生產(chǎn)與流通的新興產(chǎn)業(yè)。