高職思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的認(rèn)識(shí)誤區(qū)及思考

陳軍

【摘 要】思政課實(shí)踐教學(xué)的重要性，一直以來(lái)存在認(rèn)識(shí)偏差問(wèn)題，重理論，輕實(shí)踐的情況變現(xiàn)突出，在實(shí)際教學(xué)中，對(duì)其地位及必要性認(rèn)識(shí)不足。本文從實(shí)踐教學(xué)認(rèn)識(shí)的偏差，環(huán)節(jié)的不規(guī)范，形式單一方面入手，分析其弱化表現(xiàn)，并探討相應(yīng)對(duì)策。

【關(guān)鍵詞】思政理論課；實(shí)踐性教學(xué) ；弱化表現(xiàn)；對(duì)策

思想政治理論課在實(shí)際教學(xué)中，由于課程性質(zhì)和學(xué)生認(rèn)知等方面的原因，“枯燥”與“空洞”成了主要的認(rèn)知態(tài)度。為了提高思政課的實(shí)效性，新的模式、新的方法不斷引入思政課的教學(xué)中，其中，實(shí)踐教學(xué)日益成為一種廣泛認(rèn)同的有效教學(xué)機(jī)制。為了提高教學(xué)效果，增強(qiáng)感染力，讓思政課真正“進(jìn)心”、“進(jìn)腦”，關(guān)鍵在于，對(duì)實(shí)踐教學(xué)有正確的認(rèn)知，對(duì)實(shí)踐教學(xué)存在的問(wèn)題合理把握，發(fā)揮理論和實(shí)踐教學(xué)的特點(diǎn)優(yōu)勢(shì)，才能真正提高教學(xué)質(zhì)量。

一、強(qiáng)化“實(shí)踐”教學(xué)的重要地位

思想政治理論課的“實(shí)踐”教學(xué)，是指在以課堂教學(xué)為前提的基礎(chǔ)上，以理論知識(shí)為基礎(chǔ)，在教師指導(dǎo)下，通過(guò)學(xué)生有目的、有計(jì)劃地開(kāi)展與社會(huì)環(huán)境和人際關(guān)系廣泛交往。并具有感受、體驗(yàn)、參與和應(yīng)用特征的實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生知行統(tǒng)一，提高綜合素質(zhì)和能力。

為了提高思政理論課的教學(xué)水平和效果，實(shí)踐教學(xué)，提上日程，但在實(shí)際教學(xué)中，對(duì)實(shí)踐教學(xué)認(rèn)識(shí)模糊，目的意義不明確，這種認(rèn)識(shí)，亟待改善。

首先，理論的學(xué)習(xí)，不是為了理論本身，而是通過(guò)理論，開(kāi)闊視野，認(rèn)識(shí)社會(huì)，提升人生價(jià)值和信念。建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義，需要培養(yǎng)大學(xué)生合格的政治素質(zhì)和理論水平，這個(gè)教育目的的實(shí)現(xiàn)，不但要有理論做基礎(chǔ)，更要有實(shí)際的認(rèn)知，否則，就是坐而論道，遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)，失去了思政課本身的意義。把實(shí)踐課作為教學(xué)的主要內(nèi)容，是貼近實(shí)際、貼近生活、貼近中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的有效措施。

其次，現(xiàn)代教育的發(fā)展，需要我們不斷更新教育理念，與時(shí)俱進(jìn)。再好的理論，如果沒(méi)有實(shí)踐的滋養(yǎng)，也會(huì)失去價(jià)值與魅力?，F(xiàn)今，時(shí)代的發(fā)展，日新月異，理論也需要在實(shí)踐不斷歷練，當(dāng)我們用理論教育學(xué)生時(shí)，沒(méi)有實(shí)踐的支撐，是無(wú)法讓學(xué)生信服的，特別是，當(dāng)社會(huì)上出現(xiàn)一些敏感問(wèn)題時(shí)，更是檢驗(yàn)理論的關(guān)鍵時(shí)期，直面問(wèn)題，不回避，才能增加理論的可信度，在此基礎(chǔ)上，合理把握，正確分析，才能更好地提升大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的認(rèn)同。

最后，在以往思政理論課教學(xué)中，受傳統(tǒng)模式和思維定式影響，認(rèn)為，既然思政課是理論內(nèi)涵傳輸為主，當(dāng)然，就應(yīng)該以課堂為主，以傳授為主，以掌握理論知識(shí)點(diǎn)為主；殊不知，理論的學(xué)習(xí)，是離不開(kāi)實(shí)踐的，單一的理論灌輸，忽視了學(xué)生的接受性和感知性，讓學(xué)習(xí)成了一種純粹的接受，在學(xué)生的實(shí)際生活中，對(duì)他們的思想政治理論的教育，缺少了可操作性，無(wú)法完成實(shí)踐性的指導(dǎo)，加重了學(xué)生對(duì)這門課是講大道理的認(rèn)識(shí)，再好的理論，也變成了空洞的說(shuō)教，學(xué)生為了完成任務(wù)，被動(dòng)學(xué)習(xí)，教師獨(dú)善其“講”，南轅北轍，各行其道，最終導(dǎo)致，思政理論課教與學(xué)的分離，理論與實(shí)踐的分離。所以，我們要加強(qiáng)對(duì)這門課程理論與實(shí)踐有效結(jié)合，以及結(jié)合途徑與優(yōu)化模式的改革。

二、正確認(rèn)識(shí)“實(shí)踐教學(xué)”的存在問(wèn)題

（一）目標(biāo)缺失

對(duì)于實(shí)踐教學(xué)的重要性，從學(xué)校到教師再到學(xué)生都沒(méi)有引起足夠的重視，在認(rèn)識(shí)上也存在一定的偏差。

在學(xué)校這個(gè)層面上，對(duì)實(shí)踐教學(xué)的目標(biāo)認(rèn)識(shí)不明確，只把它作為一項(xiàng)教學(xué)內(nèi)容，沒(méi)有發(fā)展和開(kāi)放式的理念，往往交由系部、思政老師自己安排，這些認(rèn)識(shí)的偏差必然阻礙“兩課”實(shí)踐教學(xué)的有效開(kāi)展。 實(shí)際上，實(shí)踐教學(xué)是個(gè)系統(tǒng)工程，需要社會(huì)，學(xué)校等部門多方面的交流與合作，不是由一個(gè)普通的老師能完全把握的。

在老師這個(gè)層面上，有些思政課教師，對(duì)實(shí)踐教學(xué)重要性認(rèn)識(shí)不到位，自身也普遍存在著思想觀念陳舊的問(wèn)題，往往強(qiáng)調(diào)課堂的理論教學(xué)，忽視實(shí)踐教學(xué)，主要是怕實(shí)踐教學(xué)組織起來(lái)麻煩，同時(shí)還要承擔(dān)一定的學(xué)生安全責(zé)任，所以都不積極主動(dòng)。長(zhǎng)期的課堂理論教學(xué)模式，讓有些教師習(xí)慣了單一的模式，對(duì)創(chuàng)新內(nèi)容反應(yīng)呆板遲鈍。思政課教師要充分認(rèn)識(shí)到，將實(shí)踐課引入教學(xué)，使理論與實(shí)踐相結(jié)合，才能理解和掌握黨的方針路線，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到改革開(kāi)放的巨大成就，才能把握中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展方向，才能讓學(xué)生在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前，堅(jiān)定信念，這才是真正提高了思政課的教學(xué)質(zhì)量。其次，實(shí)踐教學(xué)，也為思政課教師的綜合素質(zhì)和實(shí)踐教學(xué)能力提出了新的要求。實(shí)踐教學(xué)沒(méi)有固定的模式、方法，需要教師在不斷變化的學(xué)習(xí)環(huán)境中，尋找定點(diǎn)和定位，這對(duì)思政課老師來(lái)說(shuō)，是個(gè)挑戰(zhàn)，因此，思政課老師，要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的腳步，提高認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力，適應(yīng)課程要求，做好教學(xué)保障。

（二）環(huán)節(jié)缺失

當(dāng)前，思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)還沒(méi)有設(shè)立統(tǒng)一明確的教學(xué)要求，缺乏具有科學(xué)性、規(guī)范性和可操作性的運(yùn)行機(jī)制。正因?yàn)槿绱?，在思想政治理論課教學(xué)過(guò)程中，思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)往往因?yàn)椴煌處煹慕M織實(shí)施存在著較大的差異?！?】比如，有的教師，在實(shí)踐教學(xué)中，對(duì)其定位與目標(biāo)把握不準(zhǔn)，大包大攬，從分配，到實(shí)施，再到匯總，無(wú)不親力親為，讓本來(lái)應(yīng)該主體由學(xué)生參與的實(shí)踐教學(xué)，變成了教師的必修課；同時(shí)，也存在著實(shí)踐教學(xué)完全交由學(xué)生打理，放任自流，沒(méi)有引領(lǐng)，沒(méi)有指導(dǎo)，缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼n程目標(biāo)安排，導(dǎo)致實(shí)踐教學(xué)過(guò)程混亂，影響了教學(xué)效果。

（三）形式缺失

就目前實(shí)踐教學(xué)情況看，雖然實(shí)踐教學(xué)已經(jīng)在課上、課后、校內(nèi)、校外逐步展開(kāi)，但往往流于形式，無(wú)法把握實(shí)踐教學(xué)內(nèi)涵。比如，課堂上的實(shí)踐環(huán)節(jié)，往往有主題演講、觀看視頻、知識(shí)競(jìng)賽等，但受教學(xué)內(nèi)容和時(shí)間的限制，無(wú)法系統(tǒng)開(kāi)展，同時(shí)，其他非思政課程也有類似的教學(xué)環(huán)節(jié)，缺少獨(dú)特性和創(chuàng)新性，無(wú)法吸引學(xué)生的興趣和注意力。另外，校外實(shí)踐教學(xué)，在基地和內(nèi)容的選擇上，無(wú)法做到與思政課內(nèi)容緊密聯(lián)系，相得益彰，缺乏針對(duì)性，無(wú)法起到引領(lǐng)學(xué)生思想政治素質(zhì)的作用。

由于思政課實(shí)踐教學(xué)起步較晚，改革相對(duì)滯后，經(jīng)驗(yàn)不足，缺少可操作性，在實(shí)施和推廣的過(guò)程中，難以將理論內(nèi)涵融入到實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容中去。

三、對(duì)策、思考

（一）完善實(shí)踐教學(xué)體系

思政課實(shí)踐教學(xué)為什么存在的問(wèn)題較多，跟實(shí)踐教學(xué)體系不完善有關(guān)，教學(xué)目的、內(nèi)容、環(huán)節(jié)、形式、組織、實(shí)施等必須有嚴(yán)格的制度和政策，并落實(shí)有效監(jiān)督環(huán)節(jié)，才能保障落實(shí)。

把實(shí)踐教學(xué)納入到日常教學(xué)管理的范疇，制定思政課實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃，嚴(yán)格思政課實(shí)踐教學(xué)的成績(jī)考核。要成立思政課實(shí)踐教學(xué)研究組，制定各項(xiàng)相關(guān)的規(guī)章制度，檢查和督促思政課實(shí)踐教學(xué)的實(shí)際開(kāi)展情況，保證實(shí)踐教學(xué)有計(jì)劃、有步驟、有序地開(kāi)展。要形成對(duì)實(shí)踐教學(xué)定期評(píng)估和交流機(jī)制，探索切實(shí)有效的實(shí)踐教學(xué)模式，并積極加以推廣。

（二）增強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)的有效性

在實(shí)際教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)，一提起實(shí)踐教學(xué)，好像要另辟蹊徑，重開(kāi)爐灶，和原來(lái)的教學(xué)距離很大，其實(shí)，實(shí)踐教學(xué)也可以和現(xiàn)有的教學(xué)形式和教學(xué)設(shè)施和條件結(jié)合起來(lái)。比如，在課堂教學(xué)中，也可以結(jié)合實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容。教師根據(jù)課程中的重點(diǎn)難點(diǎn)以及學(xué)生所關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題給出主題，指導(dǎo)學(xué)生利用課余時(shí)間查閱資料、調(diào)研調(diào)查并將自己得出的結(jié)論在課上宣講。這種教學(xué)方法避免了簡(jiǎn)單說(shuō)教，讓學(xué)生成為課堂的主角。許多原本枯燥難懂的專業(yè)問(wèn)題、理論話題在學(xué)生自我研讀的過(guò)程中被更好地理解、消化，教學(xué)效果較單純講授好得多。

（三）突出實(shí)踐教學(xué)的多樣性

強(qiáng)調(diào)實(shí)踐教學(xué)的形式，必須為內(nèi)容服務(wù)，并不意味實(shí)踐教學(xué)的呆板和單調(diào)，相反，要取得良好的實(shí)踐效果，真正發(fā)揮實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效性，必須強(qiáng)調(diào)實(shí)踐教學(xué)形式的多樣性和豐富性。各個(gè)院校應(yīng)將實(shí)踐教學(xué)融入自己學(xué)校的特點(diǎn)、專業(yè)性質(zhì)，采取具有特色的實(shí)踐形式，制訂合乎本校實(shí)際情況的相關(guān)制度。比如結(jié)合本校專業(yè)優(yōu)勢(shì)，制訂與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的內(nèi)容，結(jié)合專家人才優(yōu)勢(shì)，開(kāi)展講座，提升素養(yǎng)。此外，還可結(jié)合區(qū)域特點(diǎn)，組織參觀、調(diào)研、考察。比如，浙江地區(qū)的“秋瑾故居”、“都錦生故居”、“改革開(kāi)放溫州人”等實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，緊密聯(lián)系實(shí)際，拉近與學(xué)生的距離，引發(fā)學(xué)生興趣，提高了實(shí)效性。

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