語(yǔ)文學(xué)科中的思路教學(xué)研究綜述

李莉

摘要：理清思路是閱讀的基礎(chǔ)，思路教學(xué)是讀寫訓(xùn)練中最常用的教學(xué)手段，本文概述了前人對(duì)于思路的理解以及思路教學(xué)在理論研究、實(shí)踐研究方面的主要觀點(diǎn)和成果，以便于進(jìn)一步研究和探索。

關(guān)鍵詞：思路；思路教學(xué)；研究綜述

讀寫能力是語(yǔ)文素養(yǎng)的核心，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，學(xué)會(huì)理清作者思路是關(guān)鍵。理清思路，對(duì)于理解課文內(nèi)容，特別是對(duì)于閱讀教學(xué)中的思維訓(xùn)練都具有重要的價(jià)值，這種語(yǔ)文能力的養(yǎng)成還可以有效地指導(dǎo)寫作訓(xùn)練，改變學(xué)生寫作中思維混亂、缺乏條理的狀態(tài)。理清思路的方法既是教學(xué)方法，又是可以使學(xué)生終生受益的學(xué)習(xí)方法。思路教學(xué)是閱讀教學(xué)的根本。從古到今，從理論到實(shí)踐，對(duì)于思路教學(xué)的探索一直在繼續(xù)，產(chǎn)生了很多研究成果。

一、對(duì)于“思路”的理解

古人對(duì)“思路”的論述散見于一些文論，較有代表性的有《文心雕龍·知音》和《藝概·文概》，前者認(rèn)為“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以人情，沿波討源，雖幽必顯。世遠(yuǎn)莫見其面，覘問輒見其心”，后者認(rèn)為“惟能線索在手，則錯(cuò)綜變化，惟吾所施”，肯定了把握文章思路的重要性。

今人對(duì)于這一概念的闡述研究較古人更多。葉圣陶認(rèn)為思路就是文章的“氣”，張志公（1963）認(rèn)為將作者對(duì)事物的印象、看法、態(tài)度或感情理出的頭緒就是思路，王力認(rèn)為思路是思想的線索，曾祥芹（1995）認(rèn)為思路是文章的“意脈”，是文章邏輯的核心，體現(xiàn)了作者的邏輯思維，《辭源》（1983年版）定義思路是“思維的條理脈絡(luò)”，《語(yǔ)文百科大典》（1996年版）進(jìn)一步指出思路的方向有“橫向、縱向、反向、順向等”。概括這些觀點(diǎn)，對(duì)思路的認(rèn)識(shí)是具有統(tǒng)一性的，正如李伯棠所言，“線索、脈絡(luò)、思路是對(duì)同一概念的不同說法”?！墩Z(yǔ)文百科大典》的解釋最全面具體，它的“四向”提法很有實(shí)踐意義，由此還可引出一個(gè)“多向”的理解，因?yàn)樵陂喿x實(shí)踐中，往往不是只運(yùn)用一種方式。可見，思路與文章結(jié)構(gòu)、思維特點(diǎn)都有著密不可分的關(guān)系，它是理解一篇文章的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，抓住文章的思路也就是抓住了閱讀教學(xué)的綱。

在閱讀教學(xué)中，除了作者的思路，學(xué)生的學(xué)習(xí)思路至關(guān)重要。何以聰先生提出了語(yǔ)文教學(xué)有“四種思路”的觀點(diǎn)，這四種是課文作者的思路、課本編者的思路、學(xué)生思路、教師思路。它們各有不同的性質(zhì)和作用，各自的重要性在特定的階段有不同的顯現(xiàn)，它們之間是不平衡且變化著的。學(xué)習(xí)開端突出編者思路，鑒賞評(píng)價(jià)階段突出作者思路，自學(xué)、討論和遷移應(yīng)用階段突出學(xué)生思路，引導(dǎo)、點(diǎn)撥、糾錯(cuò)和小結(jié)階段突出教師思路。也就是說，在教學(xué)實(shí)踐中，了解作者的思路是教師施教思路的基礎(chǔ)，還需遵照編者的思路，一切為學(xué)生思路這個(gè)主體服務(wù)。

二、關(guān)于思路教學(xué)的理論研究

作為一種實(shí)踐性強(qiáng)、實(shí)效良好的教學(xué)方法，語(yǔ)文教育一直都很重視思路教學(xué)，重視思路教學(xué)的應(yīng)用研究，但理論研究還不夠全面完善，缺少系統(tǒng)研究，現(xiàn)有研究主要是對(duì)“思路教學(xué)法”和“思路教學(xué)的原則”的研究。

思路教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中早已得到廣泛運(yùn)用。葉圣陶先生曾指出，“作者思有路，遵路識(shí)斯真”，“閱讀首先要求達(dá)到真正的理解，而達(dá)到真正的理解，自覺地注意思路的開展是重要方法之一”。他把能否引導(dǎo)學(xué)生理清一篇文章的思路作為評(píng)判是否是“最好的語(yǔ)文老師”的標(biāo)準(zhǔn)。將思路教學(xué)當(dāng)作一種語(yǔ)文教學(xué)法來提的有王松泉、王相文、王林發(fā)、廖圣河、李海龍等人。在《語(yǔ)文課程教學(xué)概論》中它被闡釋為“根據(jù)讀解課文的需要，指導(dǎo)學(xué)生理清課文思路的教學(xué)方法”。在閱讀中，開展思路教學(xué)可以提升學(xué)生的邏輯能力，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文思維能力的發(fā)展。

指導(dǎo)思路教學(xué)的原則，現(xiàn)在的研究還不充分。賈光富先生以指導(dǎo)實(shí)踐為出發(fā)點(diǎn)提出了三個(gè)原則：一是“學(xué)為主體、教為主導(dǎo)”相結(jié)合，學(xué)制約教；二是掌握知識(shí)技能和發(fā)展認(rèn)知能力相統(tǒng)一；三是學(xué)習(xí)過程和認(rèn)識(shí)過程相統(tǒng)一。更具指導(dǎo)意義的是何以聰先生的觀點(diǎn)，他認(rèn)為要抓住學(xué)生思路這個(gè)主體，要符合認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，作者所寫的文章的思路、教師備課以及施教的思路都是圍繞學(xué)生思路這個(gè)主體發(fā)揮輔助作用。抓住學(xué)生思路，就可以協(xié)調(diào)這四種思路，使教學(xué)效果獲得優(yōu)化。毋庸置疑，學(xué)生的閱讀經(jīng)驗(yàn)總是從淺層次的思路積累到深層次的思路認(rèn)知，沒有捷徑。實(shí)踐思路教學(xué)，教師只起引領(lǐng)指導(dǎo)的作用，閱讀體驗(yàn)需要作為讀者的學(xué)生與作者、與文本深入溝通，領(lǐng)悟理解，最后才能融會(huì)貫通。

在語(yǔ)文教學(xué)中，還要指導(dǎo)學(xué)生注意寫作思路與閱讀思路的同中有異。曾祥芹先生指出，寫和讀的思路是相反的，前者是從內(nèi)容到形式，后者是從形式到內(nèi)容。閱讀的思路要遵循寫作的思路，以達(dá)到準(zhǔn)確把握原文本意的目的，但閱讀的思路又不能局限于原文的寫作思路而必須將其超越以求得獨(dú)特的見解，這種超越就是創(chuàng)造性的閱讀。這種從文章學(xué)角度出發(fā)探討思路教學(xué)的研究拓寬了研究的視角，也給予我們做溯本求源研究的啟示。

三、關(guān)于思路教學(xué)的實(shí)踐研究

在有關(guān)思路教學(xué)的研究中，對(duì)于實(shí)施方法的實(shí)踐研究是主要的方面，有兩個(gè)研究角度，一是研究文章思路的類型，二是研究理清文章思路的方法。這方面的研究林林總總，一直在延續(xù)，上個(gè)世紀(jì)八十年代最為突出，九十年代至今仍在探索中前進(jìn)。

對(duì)于文章思路的類型，李伯棠先生將其分為縱、橫向兩種思路以及動(dòng)靜、順逆、詳略、內(nèi)外四種邏輯關(guān)系；甘其勛先生則從文章的事料組合（縱、橫、反向）、作者的思維形式（分析與綜合、歸納與演繹、形象與抽象）和讀者的認(rèn)知心理（時(shí)空、事理、心理）三個(gè)角度進(jìn)行了歸納。

對(duì)于理清文章思路的具體方法的探討，觀點(diǎn)很多。李伯棠先生遵循了學(xué)生的閱讀認(rèn)知過程，引導(dǎo)學(xué)生從抓預(yù)見、審題、提問、結(jié)構(gòu)、重點(diǎn)、板書六點(diǎn)來把握文章思路，有很高的概括性。王相文先生將思路教學(xué)法分為語(yǔ)言串聯(lián)法、結(jié)構(gòu)展現(xiàn)法、線索貫穿法和順序梳理法四種，實(shí)踐性較強(qiáng)。陳玉中先生認(rèn)為應(yīng)依據(jù)文章的體裁特點(diǎn)、線索、題眼、組材順序和關(guān)鍵句理清思路，依照體裁抓思路的方法對(duì)閱讀教學(xué)有很大的啟發(fā)性和借鑒意義。綜觀這些方法，大多是以中心句、標(biāo)志詞、結(jié)構(gòu)、順序等指導(dǎo)思路的梳理，研究角度有的立足于教學(xué)方法，有的立足于文章學(xué)知識(shí)，既符合傳統(tǒng)，又有創(chuàng)新。

總而言之，作者的思路絕不能被看作是段落大意的簡(jiǎn)單勾連，它是作者情感、意志的直接體現(xiàn)，需要認(rèn)真探究，準(zhǔn)確把握。但是，在閱讀實(shí)踐中要抓住作者思維的條理脈絡(luò)，教師仍需立足于學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，并結(jié)合思維形式的特點(diǎn)，從邏輯上和心理上尋找把握思路的最好方法。

此外，在文獻(xiàn)研究中，有一些問題是顯而易見的。

弄清文章的段落層次是體現(xiàn)作者思路的一個(gè)重要方面，但不能體現(xiàn)作者思路的全部活動(dòng)，不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為結(jié)構(gòu)就是思路。也有觀點(diǎn)認(rèn)為思路與邏輯思維關(guān)系緊密，與形象思維和靈感思維關(guān)系不大，另外也有人質(zhì)疑閱讀教學(xué)能否以抓住思路為綱。這些問題仍需探討和求證。

閱讀是智能訓(xùn)練的活動(dòng)，這一認(rèn)識(shí)已得到大家的普遍認(rèn)同。閱讀作為一項(xiàng)綜合性的思維活動(dòng)，作者在寫作過程中一定是幾種思維方式同時(shí)在起作用。探究思路，實(shí)施思路教學(xué)并不是進(jìn)行粗略化的閱讀實(shí)踐，我們?cè)陉P(guān)注行文脈絡(luò)的同時(shí)也能體會(huì)到不同作者的寫作風(fēng)格并隨之進(jìn)行創(chuàng)造性的閱讀。思路教學(xué)的實(shí)施可以在培養(yǎng)學(xué)生整體感知能力的基礎(chǔ)上，體現(xiàn)出語(yǔ)文學(xué)科的工具性和人文性，這會(huì)讓語(yǔ)文學(xué)科變得既富有實(shí)用價(jià)值又富有藝術(shù)魅力。endprint