陳永菊
內(nèi)容摘要:本文首先介紹了小學(xué)語(yǔ)文學(xué)生核心素養(yǎng)的基本內(nèi)涵,并結(jié)合相關(guān)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),分別從運(yùn)用微課調(diào)動(dòng)學(xué)生感官、彌補(bǔ)教材資源不足以及提高課堂教學(xué)效率等多個(gè)角度與方面,對(duì)該課題展開了研究,闡述了個(gè)人對(duì)此的幾點(diǎn)看法與認(rèn)識(shí),望有助于相關(guān)工作的實(shí)踐。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng) 小學(xué)語(yǔ)文 微課程 開發(fā)
作為小學(xué)語(yǔ)文微課程開發(fā)中的一項(xiàng)重要方面,對(duì)其核心素養(yǎng)的研究占據(jù)著極為關(guān)鍵的地位。該項(xiàng)課題的研究,將會(huì)更好地提升對(duì)核心素養(yǎng)的分析與掌控力度,從而通過(guò)合理化的措施與途徑,進(jìn)一步優(yōu)化小學(xué)語(yǔ)文微課程開發(fā)工作的最終整體效果。
1.小學(xué)語(yǔ)文學(xué)生核心素養(yǎng)的基本內(nèi)涵。要想提高小學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),除了課堂上老師有意識(shí)的培養(yǎng),更要從日常的教學(xué)中小事情做起。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)主要是培養(yǎng)學(xué)生一些知識(shí)技能,比如學(xué)生的聽、說(shuō)、讀、寫技能以及對(duì)文章的理解等各方面。但是要想提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),僅僅對(duì)一些基本技能的了解還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,語(yǔ)文素養(yǎng)不僅僅表現(xiàn)在對(duì)基本語(yǔ)文知識(shí)的熟練應(yīng)用,更應(yīng)該注重學(xué)生的內(nèi)在。在教學(xué)活動(dòng)中,老師除了傳授學(xué)生基本的語(yǔ)文知識(shí),還要通過(guò)對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí),提高學(xué)生對(duì)我國(guó)優(yōu)秀文化了解程度,讓學(xué)生通過(guò)對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和個(gè)性。我國(guó)的歷史文化大多表現(xiàn)在語(yǔ)文上,小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文,不應(yīng)該僅僅在于課本上的內(nèi)容,更應(yīng)該讓學(xué)生感受到我國(guó)悠久的歷史文化,這不僅是知識(shí)的學(xué)習(xí),更是古典文化的熏陶。
2.運(yùn)用微課調(diào)動(dòng)學(xué)生感官,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。在傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂教學(xué)中,教師是主導(dǎo)者,課堂總是以教師講解、學(xué)生聆聽的方式進(jìn)行。而這種教學(xué)方式使學(xué)生在課堂中的參與度很低,不僅學(xué)生的學(xué)習(xí)效率不高,學(xué)生在語(yǔ)文課堂中也無(wú)法得到學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力的鍛煉,同時(shí)也不利于學(xué)生的全面發(fā)展。因此,在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,教師可以運(yùn)用微課,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官——口、腦、眼、耳、手,讓學(xué)生通過(guò)多種感官的調(diào)動(dòng)進(jìn)行更為有效的自主學(xué)習(xí)。
例如,在進(jìn)行“兩個(gè)鐵球同時(shí)著地”的教學(xué)時(shí),教師可以在微課中穿插學(xué)生自主探究的內(nèi)容,讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行討論,通過(guò)運(yùn)用“口”和“腦”進(jìn)行交流和思考,探討一大一小兩個(gè)鐵球究竟哪個(gè)先落地。教師還可以在微課中將伽利略實(shí)驗(yàn)的視頻資料融入其中,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的“眼”“耳”,讓學(xué)生直觀生動(dòng)地認(rèn)識(shí)到這個(gè)問(wèn)題的正確答案。除此之外,教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生在課下進(jìn)行實(shí)驗(yàn),充分運(yùn)用“手”,通過(guò)自己準(zhǔn)備實(shí)驗(yàn)道具,驗(yàn)證伽利略的這個(gè)實(shí)驗(yàn)。通過(guò)運(yùn)用微課,不僅充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的多種感官,還讓學(xué)生在課堂中進(jìn)行了充分的自主學(xué)習(xí)和探究,不僅有利于學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣和能力的培養(yǎng),還有利于學(xué)生的全面發(fā)展。
3.彌補(bǔ)教材資源不足。小學(xué)語(yǔ)文內(nèi)容包羅萬(wàn)象,文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)、歷史人物等都陸續(xù)編入教材,融知識(shí)性、科學(xué)性、文學(xué)性于一體,學(xué)習(xí)語(yǔ)文本身就是愉快的精神旅游,作為教師應(yīng)該讓自己的語(yǔ)文課堂始終帶給學(xué)生愜意和靈動(dòng),讓學(xué)生在語(yǔ)文的世界穿行,在真實(shí)與浪漫中感悟。但由于教材設(shè)計(jì)有時(shí)候與學(xué)生的閱歷相去甚遠(yuǎn),給學(xué)生理解課文造成很大障礙。微課,卻使這個(gè)問(wèn)題迎刃而解。如在學(xué)習(xí)《葡萄溝》時(shí),學(xué)生沒(méi)有去過(guò)新疆,對(duì)新疆的異域風(fēng)情特別是對(duì)葡萄干的制作過(guò)程興致盎然。但是教材中并沒(méi)有相關(guān)的圖片說(shuō)明。為此,老師可以制作一段“葡萄干制作過(guò)程”的微課:“廠房修在山坡上,樣子很像碉堡,四周留著許多小孔,里面釘著許多木架子。成串的葡萄掛在架子上,利用流動(dòng)的熱空氣,把水分蒸發(fā)掉,就成了葡萄干?!敝谱髁鞒糖逦偌又浇庹f(shuō),學(xué)生觀看,很快明白了葡萄干的制作工藝。有的學(xué)生發(fā)散思維很強(qiáng),還提出問(wèn)題:我們這里為什么不能做好吃的葡萄干?投石問(wèn)路,激起千層漣漪,學(xué)生們暢所欲言,爭(zhēng)先恐后地發(fā)表自己的見解,課堂氣氛被充分調(diào)動(dòng)起來(lái),學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力爆發(fā)出來(lái),收到了意想不到的效果。
4.提高課堂教學(xué)效率。眾所周知,微課能把聲音、圖像、文字、視頻等有機(jī)地結(jié)合在一起,它是一種化靜為動(dòng),化抽象為直觀的教學(xué)模式,打破了課堂教學(xué)的時(shí)空限制,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)更為生動(dòng)活潑的教學(xué)情境,所以很為學(xué)生尤其是小學(xué)生所喜歡,利用微課進(jìn)行教學(xué),既充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,又能幫助學(xué)生迅速準(zhǔn)確地理解文章的意境。比如學(xué)習(xí)《漁歌子》一文時(shí),我們可以利用視頻展示詩(shī)歌所描繪的意境。郁郁蔥蔥的西塞山,展翅飛翔的白鷺,盡情盛開的桃花,肥美悠閑的鱖魚,戴笠披蓑的漁翁,詩(shī)中的動(dòng)景和靜景,近景和遠(yuǎn)景,都能以流動(dòng)的視頻畫面展示在學(xué)生面前,再加上優(yōu)美的配樂(lè),把學(xué)生帶到了令人陶醉的漁翁垂釣的情景之中。通過(guò)微課展示,讓學(xué)生在得到了審美享受的同時(shí),也理解了詩(shī)詞的不同意境。微課,作為一種新的教學(xué)手段,輔助小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),帶來(lái)了語(yǔ)文教學(xué)的春天。微課,激活了語(yǔ)文課堂,提高了課堂效率,使學(xué)生由聽“文”生厭到由衷熱愛(ài)。
綜上所述,加強(qiáng)對(duì)基于核心素養(yǎng)的小學(xué)語(yǔ)文微課程開發(fā)研究的研究分析,對(duì)于其良好效果的取得有著十分重要的意義,因此在今后的過(guò)程中,應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)其關(guān)鍵環(huán)節(jié)與重點(diǎn)要素的重視程度,并注重其具體實(shí)施措施與方法的科學(xué)性。
(作者單位:重慶璧山區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)校)