為何我的眼里常含淚水

殷琴

改作文的過程中，我發(fā)現(xiàn)有些同學(xué)似乎很容易被感動(dòng)，比如下列三個(gè)片段：

①秋天的樹葉盛載著雨珠，它好像在默默地等待我們小學(xué)畢業(yè)的那天來臨。一旦畢業(yè)，教室里那讀書的身影中就不再有我。看著眼前被雨水打濕的這棵銀杏樹，我的眼睛濕潤了。

②他的眼睛濕潤了，心靈更是為之深深震撼：自己正是生活在這樣的惡劣環(huán)境下，但能不能像小榕樹一樣堅(jiān)強(qiáng)，成為一道美麗的風(fēng)景呢？

③“我頭上有幾根白發(fā)??？”爸爸突然問了一句?！?、2、3……”我數(shù)著數(shù)著就停下了，因?yàn)闅q月的痕跡在爸爸頭上非常明顯。我的眼睛不覺濕潤了。

第一個(gè)片段里，小學(xué)畢業(yè)不應(yīng)是在夏天嗎，為什么會(huì)出現(xiàn)秋天的落葉？需要這么早就開始等畢業(yè)嗎？

作者沒能把“落葉”和“畢業(yè)”自然地聯(lián)系起來，突然濕潤的眼睛給人一種莫名其妙的感覺。感動(dòng)過于牽強(qiáng)，抒情過于生硬，無法引起讀者共鳴。我覺得，可以把“秋葉的四散飄零”與“畢業(yè)生的各奔東西”聯(lián)系起來。

第二個(gè)片段里，他生活在惡劣環(huán)境中怎么了？既然對小榕樹心生敬佩，他理應(yīng)變得更堅(jiān)強(qiáng)、更樂觀，有什么好哭的呢？難道他是天上掉下來的那個(gè)“林妹妹”？

借物抒情本來是一個(gè)很好的技法，但用什么惡劣環(huán)境下的小樹、小草來表現(xiàn)人物的堅(jiān)強(qiáng)……這套路早就已經(jīng)被用濫了，根本不能真實(shí)地表現(xiàn)出心靈的震撼和感動(dòng)。

“樹堅(jiān)強(qiáng)”是套路，“發(fā)如雪”又何嘗不是呢？第三個(gè)片段里，作者看到爸爸頭上的白頭發(fā)，眼眶就濕潤了，太做作。歲月在爸爸頭上留下痕跡，是正?，F(xiàn)象，突如其來的煽情顯得用力過猛。

爸爸明知道自己白發(fā)多還問孩子“有幾根”，仿佛是刻意向孩子展示自己的衰老，一般來說，父親不會(huì)這么做吧？拿我爸來說，有次他大病初愈，身體還很虛弱，但仍硬撐著送我來學(xué)校，還幫我把被子扛到宿舍樓上?？粗f自己“沒事”的樣子，我才體會(huì)到父愛的隱忍和偉大。

“歲月的痕跡”為什么就不能留在其他事物上呢？比如一副眼鏡、一個(gè)公文包……或者結(jié)合具體的事例（比如表現(xiàn)爸爸工作辛苦和為家庭付出）來寫。這時(shí)候，眼睛濕不濕潤也就不重要了。

一寫情感類的作文，就要寫“我的眼睛濕潤了”，這是一種病。捫心自問，為何我們的眼里常含淚水？因?yàn)椤鞘亲魑牡奶茁妨T了。

珂珂

《課堂內(nèi)外·創(chuàng)新作文》初中版欄目主編

并非所有文章中的眼淚都是虛假做作的。《背影》中，朱自清的眼淚源自于父愛；《親愛的爸爸媽媽》中，作家明赫白的眼淚源自于懺悔；《爸爸的花兒落了》中，林海音的眼淚源自于成長。

為何對于這些感動(dòng)和淚水，我們不僅沒有感到絲毫的虛假，反而感同身受，深受觸動(dòng)呢？

根本原因在于，真摯的淚水必定事出有因，前文就會(huì)有情緒鋪墊，而虛假的眼淚往往來得莫名其妙。我們來分析一下前面三個(gè)片段：

在第一個(gè)片段中，“我”的眼淚應(yīng)該是源于“我”對小學(xué)畢業(yè)的感懷。那么，這篇文章的寫作重點(diǎn)就應(yīng)該放在“我”對小學(xué)時(shí)光的懷念，再以銀杏樹的落葉代表小學(xué)同學(xué)們的各奔東西。這樣一來，“我”的眼淚就會(huì)自然很多。

在第二個(gè)片段中，他的眼淚源自于他被堅(jiān)強(qiáng)生長的小榕樹所感動(dòng)。因此，我們最好在前文強(qiáng)調(diào)他與小榕樹的生存環(huán)境的共性——這才是他被感動(dòng)的基礎(chǔ)。

在第三個(gè)片段中，“我”的眼淚源自于爸爸的白發(fā)。這里，需要加強(qiáng)的便是“我”與爸爸之前的故事，比如可寫年少輕狂的“我”與爸爸曾有多次沖突，直到后來，“我”才明白爸爸的良苦用心，這時(shí)候，“我”看到了爸爸的白發(fā)……怎么樣？看到這里，眼睛的濕潤是不是合理多了？

另外，有些文章，不必太強(qiáng)調(diào)眼淚，通過寫景也能達(dá)到打動(dòng)人心的效果。比如作家朱成玉的《落葉是疲倦的蝴蝶》——

落葉有落葉的美，它是疲倦了的蝴蝶。我甚至能感覺到落下來的葉子們輕輕的叫喊。

我看到了故鄉(xiāng)，看到了老家門前那棵生生不息的老樹，看到了炊煙為游子的歸來而晃動(dòng)。對于遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的腳，對于飛上天空的翅膀，炊煙是永不能扯斷的繩子。就像路口的大樹，它的枝干指著許多的路，而起點(diǎn)只有一個(gè)，終點(diǎn)也只有一個(gè)，每個(gè)離開村莊的人，都帶走了一片綠葉，卻留下一條根。