初中語文教材古詩文選文系統(tǒng)研究

蔣月+許采娟

隨著傳統(tǒng)文化熱潮的興起，古詩文越來越得到廣泛重視。以2016版蘇教版七年級上語文教材為例，我國現(xiàn)階段的語文教材還實行“文選型”教材，所以選文是否合理直接影響語文教材的質(zhì)量和教學水平。國內(nèi)的語文教材選文類別多種多樣，包括古詩文、現(xiàn)代詩歌、中外文學作品等。古詩文作為我國特有的文學樣式，歷經(jīng)了千年的洗禮，其表達方式多種多樣，在弘揚和傳承中國的傳統(tǒng)文化上起著至關重要的作用。語文教材中古詩文選文的優(yōu)化不僅能夠提高學生的閱讀、理解能力，提高教學效率，還能促進學生對中國悠久歷史的感悟與思考。

一、古詩文選文現(xiàn)狀及分析

古詩文是我國古代一種特有的文體，其和諧的韻律、含蓄的感情及形象精煉的語言對學生審美培養(yǎng)和道德教育都起到了積極作用。由于我國沿用“文選型”教材，所以古詩文選文是考察教材編排是否合理的一個有效視角。自2001年新課改之后，對于古詩文教學，《義務教育語文課程標準（實驗稿）》中明確指出：“要求學生背誦古今優(yōu)秀詩文，包括中國古代、現(xiàn)當代和外國優(yōu)秀詩文，推薦古詩文136篇（段），其中1-6年級75篇，7-9年級61篇，包括一些短篇散文。”[1]根據(jù)課標要求，各個版本的語文教材也在古詩文選文方面進行了不同程度的編選，以方便學生學習。新課標三版語文教材在古詩文選文數(shù)量上就有所不同，人教版古詩文有75篇，語文版有115篇，蘇教版有86篇。洪宗禮老師主編的蘇教版教材在多個地區(qū)使用，反響甚好，現(xiàn)就蘇教版初中七年級上語文教材（2016版）為例，對古詩文選編現(xiàn)狀進行分析。

本冊教材共有六個單元，每單元平均5篇課文共計29篇，并包含誦讀欣賞、寫作和口語交際，符合《新課標》中的綜合性學習要求。本教材共包含古詩文14篇，其中古詩詞7篇，古文7篇，具體篇目及類別如下表：

（一）選文的呈現(xiàn)形式

蘇教版教材中的古詩文呈現(xiàn)形式區(qū)別于其他版本教材，它不僅以課文形式呈現(xiàn)，而且更大篇幅是放在誦讀欣賞部分，通過功能轉化，使學生更加全方位的進行古詩文學習。在課文中出現(xiàn)的古詩文大多以《古詩兩首》為標題，將同一主題或同一文體的古詩文放到一起，提高學生的學習效率。有些詩還配有相應的插圖，例如第六單元的《次北固山下》，除了簡潔的文本外，還配有一幅描繪了“海日生殘夜，江春入舊年”這一山水景色的圖畫。這樣的呈現(xiàn)方式不僅能夠拓展學生的思維，發(fā)揮其想象力，還能使學生更有效的了解文本，感受其字里行間的深意。

誦讀欣賞部分中所編入的古詩文，都是極其具有代表性的名篇。對于這一部分古詩文的要求，教材中指出：“‘誦讀欣賞中的古代詩文一般應在熟讀的基礎上背誦?！盵2]

（二）選文的主題及編排

本教材所選古詩文主題多樣并且具有代表性，古詩詞有借古物感慨歷史的《赤壁》；有借十五滿月表達思念之情的《十五夜望月》、《水調(diào)歌頭》；有反映戰(zhàn)爭殘酷無情的《十五從軍征》。古文有說事明理的寓言小故事《鄭人買履》、《刻舟求劍》；有描寫鬼斧神工的自然山水《三峽》；有人生哲理的《論語十二章》。本教材在選文方面多選取唐宋名家之作及貼近學生生活的淺意古文，這符合初為中學生的學生智能和情感的發(fā)展規(guī)律。蘇教版在古詩文的選文方面具有較強的現(xiàn)代視角，反映古代社會、戰(zhàn)爭和諷喻現(xiàn)實等遠離現(xiàn)代生活的作品不是很多，蘇教版“力求通過課文的學習培養(yǎng)學生積極的人生態(tài)度和正確的價值觀”[3]。

在教材中，古詩文不是獨立方式呈現(xiàn)的，蘇教版語文教材每個單元都圍繞一個主題進行多體裁選文，其中包含詩歌、散文、小說等不同體裁。比如本教材中第三單元收錄了《社戲》、《端午日》、《本命年的回想》、《火把節(jié)之歌》及《中秋詠月詩詞三首》（《十五夜望月》、《水調(diào)歌頭》、《我的思念是圓的》）七篇課文。本單元的主題是民俗風情，在選取課文時，多采用能體現(xiàn)不同地區(qū)的風土人情和傳統(tǒng)節(jié)日民風民俗的文章，又圍繞中秋圓月而引出了兩首詩詞，這樣不僅加深了學生對傳統(tǒng)節(jié)日的了解，也能夠通過古詩詞的閱讀體味古人在傳統(tǒng)佳節(jié)之際的心境與感悟?！缎抡n標》指出：語文課程對繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，增強民族文化認同感，增強民族凝聚力和創(chuàng)造力，具有不可替代的優(yōu)勢?！盵4]本單元的民俗風情便是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。這種編排方式的另一優(yōu)點是：一個單元中涵蓋了如小說《社戲》、回憶性敘事散文《本命年的回想》、古代詩詞和現(xiàn)代詩歌等不同的文體，避免了學生因只學一種文體而枯燥，影響教學效果，這樣編排符合初中生認知發(fā)展規(guī)律。

二、針對初中蘇教版語文教材古詩文選文的建議

縱觀語文教材的編選歷史，不管哪一版本的語文教材都始終秉持著“文質(zhì)兼美”這一定律。劉國正對教材的定義是“語言文字典范，思想內(nèi)容健康，篇章結構完美，體裁和題材廣泛多樣，適合教學需要”[5]。語文課改更新了原有的課程理念，各版教材會因編寫者的觀念和想法不同，形成各具特色的教材。語文學科的基本特點不僅有工具性還有人文性，二者必須做到統(tǒng)一，因此教材編寫在關注基礎知識的同時，不能忽視語文的人文熏陶功能。在語文教材的選編原則方面，朱紹禹教授提出“思想性、科學性、啟發(fā)性、趣味性、藝術性”等幾個方面的具體標準。結合選編原則及蘇教版七年級上語文教材古詩文編選現(xiàn)狀，筆者提出幾點建議：

（一）多選用敘事性文本的古詩文選文，增加趣味性

初中階段是學生思維發(fā)展的關鍵時期，對待事物會從形象思維逐漸發(fā)展到抽象思維，而敘事性文本中生動、形象的故事情節(jié)和鮮明的人物性格更符合學生心理發(fā)展的特征。而且敘事性的作品多由曲折的情節(jié)和感人的故事組成，這樣不僅能夠使學生與故事人物得到感情的共鳴，培養(yǎng)人情味，而且能夠幫助學生走進歷史，了解歷史。如“人教版教材的選文《廉頗藺相如列傳》，這一文本屬于敘事性文本的經(jīng)典之作?！盵6]這篇課文情節(jié)和人物關系清晰明了，學生在稍作預習后基本可以大致明了，只需教師做簡要指導。而在這一過程中，不僅能夠提高教學效率，而且還能培養(yǎng)學生學習古代文學作品的信心。但蘇教版七年級上冊的古詩文卻沒有敘事性文本的選文，多為簡單的古詩詞及科普小短文，縱觀全套教材，敘事性文本的選文也占少數(shù)。蘇教版這種選文方式雖然時代感很強，但卻無法使學生真正的走入經(jīng)典情景，感悟歷史事件，忽視興趣激發(fā)。

據(jù)很多一線教師反映，大多數(shù)中學生更愿意閱讀和學習小說和戲劇，對古詩文則有畏難心理。所以在教材編寫方面，應該更加關注學生的興趣發(fā)展，在選入文言文時，保證學生思維發(fā)展的同時，應注意選文的趣味性，以青少年的視角選文。因此，在選文時，應該注重思想感情方面，除一些愛國、德育題材外，還可以增加一些真性情的人文關懷，這些是真正貼近學生生活的作品。

（二）明確誦讀欣賞部分的學習要求

蘇教版教材中的誦讀欣賞部分作為課文的拓展部分，有輔助課文教學的功能。教材對誦讀欣賞的部分要求其中出現(xiàn)的古詩文一般應在熟讀的基礎上背誦。這樣的標注或許讓有些教師不知所以，不明白到底需不需要對學生進行細致講解，甚至直接讓學生自主背誦。雖然現(xiàn)今鼓勵課堂教學中實行自主、合作、探究的學習方式，但也需要根據(jù)實際情況進行調(diào)整。初中生學業(yè)壓力大，并且自制力相對較差，如果沒有教師的有效指導，學生很難達到編者所預想的學習效果，并且會使學生忽視這一部分的學習。

蘇教版在選取誦讀部分的古詩文時，多選用些大家之作，如李白、韓柳等。并且在選取的古詩文數(shù)量上也多于課文，這足以證明誦讀欣賞的重要性。所以應對誦讀部分作出更加細致的要求，提出合理的教學建議。

增加選編的文言文篇目數(shù)量

我國上下五千年的歷史，積淀了大量的名篇佳作，以不同的方式流傳至今。從先秦時期的散文中，我們可以窺見諸子百家的犀利智慧；從唐宋時期的古文中，我們可以洞悉到韓柳的哲理思考；從明清時期的小說中，我們可以體會到聊齋對社會的譏諷。這么多歷盡滄桑變幻仍然頌揚至今的文學精品在語文教材中所呈現(xiàn)的卻極少，在本冊教材中，僅第一單元的《古代寓言兩則》，第二單元的《幼時記趣》，第四單元的《三峽》還有第五單元的《夢溪筆談》二則，第六單元的《論語》十二章，這些篇目不足全書課文篇目的五分之一。

何更生教授曾在其主編的《語文學習與教學設計》中提出過：“學習文言文的四大必要性：熟知我國漫長的文明史；吸取繼承發(fā)揚中華文化遺產(chǎn)；促進現(xiàn)代漢語學習；文言文學習和現(xiàn)代漢語學習的相互促進?！盵7]中學時期是發(fā)展智能和培養(yǎng)情感的一個重要時期，文言文的學習會起到至關重要的作用，所以在初中教材中應該增加文言文選文的篇幅數(shù)量。

三、結語

語文教材的編寫直接影響語文學科的發(fā)展，不同版本的語文教材在體現(xiàn)其特性的同時，也仍暴露出諸多問題，所以教材的編訂和完善不是一蹴而就的，需要大家各抒己見，在不斷完善的同時開發(fā)出高質(zhì)量的課程資源，以為教學使用。

參考文獻：

[1]中華人民共和國教育部.義務教育語文課程標準（2011年版）[S].北京師范大學出版社，2012.

[2]洪宗禮.義務教育課程標準實驗教科書七年級上·語文[M].南京：江蘇教育出版社，2016.

[3]洪宗禮.洪宗禮文集第三卷[M].南京：江蘇教育出版社，2008.

[4]中華人民共和國教育部.全日制九年制義務教育語文新課程標準，2011.

[5]劉國正.實和活[M].轉引自當代中學語文教材文言文選文研究.人民教育出版社，2013.

[6]孫力榮.古典文學入選教材的幾點建議[J].語文教學通訊，2008，（12）.

[7]何更生、吳紅耘，語文學習與教學設計·中學卷[M]，上海：上海教育出版社，2004.