以“人民的名義”重構(gòu)全媒體傳播流

鄔 玲

傳媒新觀察

以“人民的名義”重構(gòu)全媒體傳播流

鄔 玲

2017年，史上尺度最大的反腐題材電視劇《人民的名義》熱播，引發(fā)了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注與討論，雖然關(guān)注的焦點(diǎn)、討論的視角各不相同，得出的觀點(diǎn)也各不一樣，但這無(wú)疑更進(jìn)一步促進(jìn)了該電視劇成為一種社會(huì)現(xiàn)象、一種年度熱點(diǎn)事件。繼而“人民的名義”也成為2017年的網(wǎng)絡(luò)熱詞。為什么《人民的名義》這部題材敏感的主旋律電視“正”劇，能造成如此空前的社會(huì)影響，能引起60后、70后、80后乃至90、00后的熱議呢？本文擬從傳播學(xué)視角對(duì)《人民的名義》進(jìn)行解讀，分析其熱播、熱議背后的原因；并運(yùn)用傳播流理論，從傳播渠道角度重構(gòu)全媒體時(shí)代的整合傳播路徑。

《人民的名義》 重構(gòu) 全媒體 傳播流

《人民的名義》由中國(guó)最高人民檢察院影視中心、中共江蘇省委宣傳部、中央軍委后勤保障部金盾影視中心等單位出品，基本上是官方作品，審查過(guò)程順利。電視劇改編自“中國(guó)政治小說(shuō)第一人”周梅森的同名小說(shuō)，故事圍繞檢察官侯亮平的反貪行動(dòng)和地方政治圈的明爭(zhēng)暗斗展開(kāi)。制作此劇的目的是反映十八大以來(lái)、過(guò)去四五年反腐的成果，通過(guò)文藝呈現(xiàn)方式進(jìn)行政治宣傳，并讓反腐深入人心，凝聚社會(huì)對(duì)反腐的共識(shí)。反腐是中共領(lǐng)導(dǎo)的政績(jī)之一，此劇可起到在十九大之前鞏固威望的作用。

一、解讀《人民的名義》的熱播

沒(méi)有小鮮肉霸屏，也沒(méi)有宮斗虐戀，主旋律反腐劇《人民的名義》卻成了2017年迄今最火爆的電視劇：3月28日在湖南衛(wèi)視開(kāi)播當(dāng)天豆瓣評(píng)分便高達(dá)9.1，收視率沖進(jìn)CSM52城電視劇收視率前三，之后一路走高，火爆全網(wǎng)。如今該劇已落幕，網(wǎng)絡(luò)播放量超210億次，大結(jié)局收視率超8，創(chuàng)造了近十年來(lái)國(guó)內(nèi)電視劇歷史最高收視紀(jì)錄，堪稱(chēng)奇跡。

《人民的名義》一劇被稱(chēng)為“史上最大尺度反腐劇”，該劇播出期間，吸粉無(wú)數(shù)，60后至00后的觀眾都愛(ài)看。一部代表主流價(jià)值觀的電視劇，瞬間變成全社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)，引起了筆者的思考：在一個(gè)網(wǎng)劇泛濫的時(shí)代，新媒體強(qiáng)勢(shì)沖擊傳統(tǒng)媒體，為何該劇能逆勢(shì)反轉(zhuǎn)，擊敗IP劇，并引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注與討論，成為一個(gè)“熱點(diǎn)”事件，現(xiàn)象級(jí)電視??？筆者將從傳播學(xué)視角，針對(duì)該劇傳播的內(nèi)容、該劇傳播的環(huán)境和該劇的受眾接受等幾個(gè)方面解讀其熱播的原因：

1、題材新、尺度大

中國(guó)電視劇市場(chǎng)近幾年主要被偶像劇、奇幻劇、宮廷劇、抗日劇占據(jù)，反腐題材新鮮是該劇大受歡迎的原因之一。廣電總局自2004年限制反腐類(lèi)電視劇的數(shù)量和播出時(shí)段，《人民的名義》應(yīng)該是13年來(lái)首部大尺度反腐劇。該劇大尺度、真實(shí)地反映了政治黑暗面，如官商勾結(jié)、權(quán)色交易、省委常委之間的勾心斗角、黑社會(huì)和公安勾結(jié)強(qiáng)拆工廠等情節(jié)，尺度很大。劇中的貪官在現(xiàn)實(shí)生活中都能找到相對(duì)應(yīng)的原型，極具現(xiàn)實(shí)性。

2、貼現(xiàn)實(shí)、有網(wǎng)感

《人民的名義》非常貼近現(xiàn)實(shí)，劇中的形象、原則、情感都能在現(xiàn)實(shí)生活中找到原型。這是一部有藝術(shù)野心的電視劇，不僅反腐，而且是當(dāng)下社會(huì)環(huán)境的真實(shí)再現(xiàn)。如劇中情節(jié)和現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合，以前人們認(rèn)為不可能搬上電視熒幕，現(xiàn)在都出來(lái)了。這體現(xiàn)政府反腐敗的信心和決心，現(xiàn)在不怕揭短亮丑，可以把現(xiàn)實(shí)問(wèn)題赤裸裸展現(xiàn)在社會(huì)公眾面前。例如，第一二集里把貪污所得鈔票藏在豪宅冰箱、墻壁中的貪官趙德漢，就是以國(guó)家能源局煤炭司原副司長(zhǎng)魏鵬遠(yuǎn)為原型。曾有媒體報(bào)道，檢察機(jī)關(guān)從魏鵬遠(yuǎn)家中搜出2億余元人民幣，五臺(tái)點(diǎn)鈔機(jī)連續(xù)14小時(shí)清點(diǎn)，一臺(tái)被燒壞。還有如丁義珍式的窗口，在社會(huì)上依然存在。

此外，該劇還非常有網(wǎng)感?；ㄊ近c(diǎn)鈔讓觀眾大飽眼福。隨著電視劇的爆紅，吳剛飾演的李達(dá)康書(shū)記意外的走紅于網(wǎng)絡(luò)。不僅李達(dá)康的表情包被眾多網(wǎng)友收集使用，網(wǎng)友更是金句頻出，什么“兩耳不聞窗外事，一心只為GDP”“達(dá)康書(shū)記別低頭，GDP會(huì)掉；達(dá)康書(shū)記別流淚，祁同偉會(huì)笑。”網(wǎng)友為什么會(huì)如此喜愛(ài)李達(dá)康書(shū)記？有個(gè)網(wǎng)友給出了答案：為什么專(zhuān)權(quán)霸道的李達(dá)康書(shū)記最近卻圈粉無(wú)數(shù)？就在于這個(gè)書(shū)記角色絲毫不刻板化，有血有肉、性情率真，有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)，十分真實(shí)。李達(dá)康書(shū)記大概是體現(xiàn)了中國(guó)大多數(shù)地區(qū)當(dāng)政官員的主政思維：GDP至上，穩(wěn)定壓倒一切。達(dá)康書(shū)記的底線(xiàn)有點(diǎn)高，這個(gè)書(shū)記或許一定程度上滿(mǎn)足了觀眾對(duì)為政者的期待。

3、貼群眾、接地氣

除了貼近現(xiàn)實(shí)，該劇非常貼近群眾，真正地從人民中來(lái)，到人民中去，為人民辦實(shí)事。如鄭西坡這一角色的設(shè)置，就是貼近群眾的表現(xiàn)，一個(gè)大風(fēng)廠工廠的工會(huì)主席起著聯(lián)系領(lǐng)導(dǎo)和群眾的作用，為大風(fēng)廠的職工謀取生存權(quán)利，非常地接地氣。

該劇中最接地氣的一幕戲，是信訪窗口的這一幕戲——達(dá)康書(shū)記找下面的官員談話(huà)，讓官員和百姓一樣蹲在窗口問(wèn)話(huà)，目的就是讓他們知道這樣的窗口設(shè)置有多反人類(lèi)。相信這種辦事窗口大家都很熟悉，本應(yīng)是人民的公仆卻在里頭坐得舒服，本應(yīng)被服務(wù)的人民卻在外面蹲得“半身不遂”。辦事說(shuō)話(huà)的洞口跟貓眼似的，臉大的人根本不敢往上湊，就怕人發(fā)現(xiàn)自己臉盤(pán)比窗口還大。再加上窗口太小，溝通費(fèi)勁，雞同鴨講的程度，雞鴨若是到了現(xiàn)場(chǎng)，絕對(duì)會(huì)為這“靈魂演繹”而鼓掌。其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活中有很多這樣的烏龍?jiān)O(shè)計(jì)，最要命的就是那些本該帶來(lái)方便的公共設(shè)施，卻成損害公眾的設(shè)計(jì)。

4、可參與、滿(mǎn)足感

該劇熱播，讓很多民眾都參與了該劇的討論與反思，并隨之獲得了相應(yīng)的滿(mǎn)足感。該劇一方面把曾經(jīng)屬于禁區(qū)的內(nèi)容以情景再現(xiàn)的方式展露出來(lái)，滿(mǎn)足了觀眾對(duì)貪腐內(nèi)幕的獵奇；另一方面貪官狼狽落馬痛哭求饒的畫(huà)面，既讓老百姓看了大快人心，又對(duì)官員起到警示作用。劇中正派角色對(duì)貪官振振有詞的斥責(zé)，起到了政治宣教的作用。

人的本性就是參與、創(chuàng)造、責(zé)任、激情。當(dāng)我們的命運(yùn)和國(guó)家民族綁定在一起的時(shí)候，我們每個(gè)人都真心的希望生活越來(lái)越好。

看完劇后，觀眾不僅參與討論，還參與了激情創(chuàng)造，編了這樣的一首詩(shī)歌，將劇中人物形象全部闡釋了一遍。如：利劍行動(dòng)侯亮平；為民請(qǐng)命陳巖石；運(yùn)籌帷幄沙瑞金；大齡剩女陸亦可；口蜜腹劍高育良；實(shí)力背鍋李達(dá)康；打虎英雄趙東來(lái)；世界臣服祁同偉；幕后闖將趙立春；匯報(bào)達(dá)人季昌明；坑爹能手趙瑞龍；一睡不醒陳海；胸懷宇宙孫連城；學(xué)好外語(yǔ)陳清泉；達(dá)康化身丁義珍；一分沒(méi)動(dòng)趙德漢；滿(mǎn)嘴火車(chē)蔡成功；黨的宣言劉新建；當(dāng)代詩(shī)人鄭西坡；引火燒身王文革；夫唱婦隨鐘小艾；怨天憂(yōu)人梁璐；人生如戲吳慧芬；蛇蝎美人高小琴……

觀眾還在微信開(kāi)展了話(huà)題討論，討論你會(huì)不會(huì)成為祁同偉？對(duì)社會(huì)是否存在不公正？測(cè)試你是劇中的誰(shuí)？祁同偉的洗白恰恰是因?yàn)槲覀兯腥硕纪春迿?quán)利帶來(lái)的不公正，痛恨看到一個(gè)人的努力能被權(quán)利輕而易舉地?fù)魯?。他特別努力地去改變命運(yùn)，為了和心愛(ài)的人在一起，去執(zhí)行了特別危險(xiǎn)的任務(wù)，差點(diǎn)沒(méi)了命。而權(quán)利輕輕地一揮手，打著惜才的名義，掐斷了他的希望。如果換作是你我，會(huì)不會(huì)屈服，會(huì)不會(huì)向權(quán)利下跪。

綜上所述，通過(guò)以上幾方面的分析，尚能闡釋該劇為何走紅的原因。但單單只分析熱播原因是不夠的，我們還需要從中獲取靈感，學(xué)習(xí)其優(yōu)勢(shì)，將其用于生活和工作中。那么，結(jié)合筆者的工作屬性，該劇對(duì)媒體行業(yè)有何啟示呢？

筆者將從傳播渠道、傳播效果角度進(jìn)行分析，運(yùn)用傳播流理論總結(jié)該劇的經(jīng)驗(yàn)，探索傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)型的路徑和運(yùn)營(yíng)思路。

二、重構(gòu)全媒體傳播流

流指物質(zhì)在庫(kù)與庫(kù)之間的轉(zhuǎn)移運(yùn)行。凱文·凱利在其《必然》一書(shū)中，用一個(gè)章節(jié)闡述“流動(dòng)”這一未來(lái)的必然趨勢(shì)。他認(rèn)為，我們正在進(jìn)入計(jì)算時(shí)代的第三個(gè)階段——流。計(jì)算時(shí)代的第一階段，借鑒自工業(yè)時(shí)代，以文件夾和文件為主，特征是層級(jí)分明的“樹(shù)”。計(jì)算時(shí)代的第二階段，進(jìn)入數(shù)字時(shí)代，引入網(wǎng)絡(luò)組織原則，以“頁(yè)面”“瀏覽器”為主，特征是平面結(jié)構(gòu)的“網(wǎng)”。今天，我們進(jìn)入第三個(gè)時(shí)期，最基本的單位是“流”和“信息流”。我們持續(xù)不斷監(jiān)視著網(wǎng)上的信息流量。我們觀看流媒體視頻，收聽(tīng)流媒體音樂(lè)?！@些信息流甚至完全活在當(dāng)下，沒(méi)有過(guò)去和未來(lái)。它們只是流向了過(guò)去。如果你想再看一眼什么東西，還是算了吧，它消失了。[1]這種流動(dòng)性的必然轉(zhuǎn)變現(xiàn)在幾乎改變了社會(huì)的方方面面。

在大數(shù)據(jù)時(shí)代，我們?yōu)g覽過(guò)的網(wǎng)頁(yè)、儲(chǔ)存的信息和郵件、記錄過(guò)的音樂(lè)、讀過(guò)的書(shū)和文章，去過(guò)的地方，日常的運(yùn)動(dòng)量等等，生活細(xì)節(jié)全被數(shù)據(jù)量化，并匯集成基于時(shí)間順序的流動(dòng)信息。這種流動(dòng)稱(chēng)為“生活流”，相當(dāng)于是電子化的生活日記。每個(gè)人都會(huì)生成自己的“生活流”。流動(dòng)性進(jìn)一步釋放了人們的創(chuàng)造力。

《人民的名義》一劇就充分地體現(xiàn)了流動(dòng)這一必然。觀眾參與討論、朋友圈調(diào)侃丁義珍，網(wǎng)民制作的達(dá)康書(shū)記的表情包等等，都是流動(dòng)性釋放出了人們的創(chuàng)造力。

從該劇的傳播手段來(lái)看，該劇熱播并成為熱點(diǎn)事件，靠的是朋友圈刷屏，口碑傳播和社交媒體討論等人際傳播方式。人際傳播是當(dāng)今新媒體時(shí)代，最普遍、最流行的傳播形式。其中，“傳播流”研究強(qiáng)調(diào)人際傳播在大眾傳播過(guò)程中所起的作用，揭示了傳播效果形成過(guò)程中的眾多制約因素環(huán)節(jié)，其代表學(xué)者是拉扎斯菲爾德、卡茲和羅杰斯等。扎拉斯菲爾德等人的《人民的選擇》（1944年出版）、卡茲等人的《個(gè)人影響》（1955年出版）、羅杰斯等人的《創(chuàng)新與普及》（1962年出版）以及克拉帕的《大眾傳播效果》（1960年出版），可以說(shuō)是“傳播流”研究的四部曲。

傳播流，指的是大眾傳播媒介發(fā)出的信息和影響，經(jīng)過(guò)各種中間環(huán)節(jié)“流”向傳播對(duì)象的社會(huì)過(guò)程?！皞鞑チ鳌钡挠^點(diǎn)認(rèn)為，大眾傳播并不是直接“流”向一般受眾，而是要經(jīng)過(guò)“意見(jiàn)領(lǐng)袖”這個(gè)中間環(huán)節(jié)，即“大眾傳播→意見(jiàn)領(lǐng)袖→一般受眾”。后來(lái)，羅杰斯把大眾傳播過(guò)程區(qū)分為兩個(gè)方面，一是作為信息傳遞過(guò)程的“信息流”，二是作為效果或影響的產(chǎn)生和波及過(guò)程的“影響流”。前者可以是一級(jí)的，即媒介信息可以直接抵達(dá)一般受眾；后者是多級(jí)的，即媒介的影響需要經(jīng)過(guò)各種意見(jiàn)領(lǐng)袖的中介才能對(duì)一般受眾發(fā)生作用。傳播流在全媒體時(shí)代，依然存在，準(zhǔn)確有效地重構(gòu)這一過(guò)程，對(duì)于全媒體傳播效果，至關(guān)重要。

“意見(jiàn)領(lǐng)袖”是“傳播流”理論的核心概念。那么，自媒體傳播時(shí)代是否還存在“意見(jiàn)領(lǐng)袖”？“傳播流”這個(gè)社會(huì)過(guò)程究竟發(fā)生怎么的變化？在自媒體傳播中，“意見(jiàn)領(lǐng)袖”受到自媒體傳播交互性的沖擊，“意見(jiàn)”的多元化、交流的平等性，使“意見(jiàn)領(lǐng)袖”被模糊、被消解、被重構(gòu)。在自媒體傳播中，論壇、微博、朋友圈是人氣最旺的地方。他們的用戶(hù)都可既為信息接收者，又為信息的發(fā)布者，用戶(hù)可以隱匿自己的真實(shí)身份進(jìn)行信息發(fā)布或表達(dá)自己的意見(jiàn)，在移動(dòng)端上的交流是平等的。

那么，從傳播流角度，《人民的名義》一劇又能為廣電媒體融合發(fā)展帶來(lái)什么啟示呢？

1、整合媒體資源，控制信息流

《人民的名義》一劇中新媒體使用的頻率很高，充分發(fā)揮了新媒體在傳播上的優(yōu)勢(shì)。如達(dá)康書(shū)記在懶政干部培訓(xùn)班上的訓(xùn)話(huà)，直接采用手機(jī)直播形式，沙瑞金的秘書(shū)小白，直接在線(xiàn)播放給沙瑞金看，并轉(zhuǎn)發(fā)給省紀(jì)委書(shū)記田國(guó)富觀看。當(dāng)然，劇中還使用了新媒體進(jìn)行了突發(fā)事件的發(fā)酵與疏解。如大風(fēng)廠“一一六”事件中，網(wǎng)絡(luò)、微博等媒體的使用，讓全中國(guó)都關(guān)注了當(dāng)?shù)氐耐话l(fā)事件。不容小覷的是網(wǎng)民的力量和新媒體的傳播力。事件發(fā)生之后，政府也很快動(dòng)員新聞代言人發(fā)表權(quán)威話(huà)語(yǔ)，將傳統(tǒng)媒體、新媒體資源整合起來(lái)進(jìn)行政府宣傳。如：達(dá)康書(shū)記在新聞發(fā)布會(huì)上對(duì)事件的澄清與承諾，事件得到了迅速解決，民眾的情緒得以安撫與疏解。

由此，我們應(yīng)該整合現(xiàn)有媒體資源，將傳統(tǒng)媒體與新媒體、自媒體進(jìn)行有機(jī)整合，對(duì)信息流動(dòng)過(guò)程進(jìn)行控制和把關(guān)，才能達(dá)到最優(yōu)化、最大化的傳播力和影響力。近幾年，武漢廣播電視臺(tái)通過(guò)整合媒體資源、搭建技術(shù)平臺(tái)、打造全媒體隊(duì)伍，逐步推進(jìn)傳統(tǒng)媒體與新媒體的深度融合。首先，以全媒體思維做節(jié)目。在重大報(bào)道、重要會(huì)議和重要事件報(bào)道中，傳統(tǒng)媒體與新媒體共同發(fā)力。其次，使用移動(dòng)端進(jìn)行內(nèi)容推送，提升用戶(hù)粘度。最后，還需要繼續(xù)加強(qiáng)技術(shù)平臺(tái)建設(shè)，搭建云平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)真正的資源共享，更快捷、更便利的進(jìn)行信息傳遞，并嚴(yán)格把關(guān)信息流。

《人民的名義》“表情包”迅速走紅

2、用戶(hù)至上，把握需求流

談到用戶(hù)，我們經(jīng)常拿客戶(hù)來(lái)與之進(jìn)行對(duì)比。其實(shí)這兩者之間存在著本質(zhì)的差異。在當(dāng)今時(shí)代，我們可以將用戶(hù)轉(zhuǎn)換為客戶(hù)，也能將客戶(hù)轉(zhuǎn)換為用戶(hù)。產(chǎn)品和用戶(hù)之間關(guān)系緊密，幾乎是實(shí)時(shí)互動(dòng)的關(guān)系；而和客戶(hù)只能是簡(jiǎn)單的生意行為。如何抓住用戶(hù)的需求，進(jìn)行精準(zhǔn)定位，定向傳播，才是全媒體傳播的關(guān)鍵之處。

傳統(tǒng)媒體時(shí)代，媒體是權(quán)威中心，媒體決定受眾觀看什么；新媒體時(shí)代，去中心化的發(fā)展趨勢(shì)，用戶(hù)注意力逐漸呈現(xiàn)碎片化，此時(shí)媒體需要放低身段，把握用戶(hù)喜好需求，進(jìn)行精準(zhǔn)定位、有效傳播。

事實(shí)上，《人民的名義》如此火爆，與90、95后年輕人的“推波助瀾”關(guān)系緊密：以年輕人為主的網(wǎng)絡(luò)用戶(hù)，最早將該劇的熱度從熒屏引到互聯(lián)網(wǎng)，進(jìn)而，隨著大量年輕用戶(hù)的涌入，該劇迅速通過(guò)“表情包”、粉絲團(tuán)等年輕人特有的方式，從網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)延伸到了社交媒體平臺(tái)，并且用了非常短的時(shí)間，成為出現(xiàn)率最高的熱詞?！度嗣竦拿x》的火爆也充分說(shuō)明：有深度、有突破、有創(chuàng)造力的主流新聞話(huà)題，同樣可以成為老少通吃的熱點(diǎn)。

在一般的慣性思維中，主流的新聞話(huà)題似乎更容易在知識(shí)層、精英人群或者年齡偏大人群中獲得更多關(guān)注。然而2016年企鵝智酷一項(xiàng)針對(duì)90后對(duì)于新聞話(huà)題關(guān)注度的調(diào)查發(fā)現(xiàn)：在90后手機(jī)端用戶(hù)當(dāng)中，每天持續(xù)閱讀新聞的人數(shù)達(dá)到了被調(diào)查用戶(hù)的79.1%；而關(guān)注突發(fā)和重大新聞的用戶(hù)比例也高達(dá)77.1%。綜上可見(jiàn)，以90后為代表的年輕群體對(duì)主流新聞話(huà)題同樣青睞有加。艾瑞咨詢(xún)?cè)?jīng)發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示：在中國(guó)18歲-45歲的手機(jī)用戶(hù)當(dāng)中，會(huì)持續(xù)閱讀和關(guān)注主流新聞話(huà)題的男性用戶(hù)占到了被調(diào)查所有男性的86.7%，而對(duì)應(yīng)的女性用戶(hù)則占到了被調(diào)查所有女性的77.2%。這組數(shù)據(jù)充分說(shuō)明主流新聞話(huà)題在受眾當(dāng)中保持了相當(dāng)高的關(guān)注度。顯而易見(jiàn)的是，無(wú)論來(lái)自社會(huì)的哪個(gè)年齡層，現(xiàn)代人比以往任何時(shí)候都更關(guān)注自己的將來(lái)和身邊的世界，因此對(duì)主流新聞話(huà)題的關(guān)注有增無(wú)減?；鹆?，從中也可以得出一點(diǎn)，社群資源很重要。中國(guó)是個(gè)人情社會(huì)，如果沒(méi)有社群、圈子，信息資源很難互通分享，工作也很難開(kāi)展，社群的力量非常強(qiáng)大。如大風(fēng)廠的工人，鄭勝利的粉絲群，都造成了很大的或積極、或消極的事件影響，如何引導(dǎo)這種影響流，非常重要。

微信面世以來(lái)，社群、朋友圈概念越來(lái)越火，每個(gè)人至少擁有10個(gè)以上的社群，如親友群、閨蜜群、學(xué)術(shù)群、業(yè)務(wù)群、工作群等等。朋友圈里更是充斥著交友、微商、公益、廣告各類(lèi)信息，儼然微信也成為一種傳播媒介，其傳播效果更精準(zhǔn)、有效。當(dāng)然，國(guó)家網(wǎng)信辦也對(duì)微信進(jìn)行了嚴(yán)格的把關(guān)控制，監(jiān)督引導(dǎo)，消除危機(jī)流，引入正能量。

隨著市場(chǎng)細(xì)分，全媒體進(jìn)行傳播時(shí)，就要回歸社群，回到群眾中，才能準(zhǔn)確地把握他們的認(rèn)知需求和精神需求，這樣才能進(jìn)行精準(zhǔn)定位，定向傳播，實(shí)現(xiàn)正面強(qiáng)效的傳播影響。

注釋?zhuān)?/p>

【1】[美]凱文·凱利著，周峰，董理，金陽(yáng)譯：《必然》，電子工業(yè)出版社，2016年1月，第65-66頁(yè)。

3、回歸社群，引導(dǎo)影響流

《人民的名義》一劇中，“政治資源”“漢大幫”“沙家?guī)汀钡葻嵩~

（作者系華中師范大學(xué)文學(xué)院博士、武漢廣播電視臺(tái)記者）

責(zé)任編輯 溫木子