形象設(shè)計(jì)與服飾搭配設(shè)計(jì)探索

摘要：相關(guān)的研究表明，形象是影響人們?nèi)粘贤ǖ闹饕蛩刂??？梢?jiàn)形象對(duì)于一個(gè)人的重要性。本文主要就形象設(shè)計(jì)與服飾搭配的概念、形象設(shè)計(jì)與服裝搭配設(shè)計(jì)的關(guān)系、服飾搭配對(duì)形象設(shè)計(jì)的影響及其具體的應(yīng)用這幾方面內(nèi)容進(jìn)行相關(guān)論述。

關(guān)鍵詞：形象設(shè)計(jì) 服飾搭配 具體方法

進(jìn)入到信息化時(shí)代以后，生活的節(jié)奏變得越來(lái)越快。人們很難有時(shí)間、有精力去深入了解身邊的人，很多時(shí)候都是憑借第一印象來(lái)對(duì)一個(gè)人進(jìn)行判斷、分析。而服飾搭配對(duì)于人們的感官印象影響力極大，因此，服飾成為了人際交往影響因素中最為重要的因素之一。換言之，在當(dāng)代，人們應(yīng)重視日常的服飾搭配，以更好地提升自身的外在形象，使自己看上去更有氣質(zhì)，為自身的人際交往奠定良好的基礎(chǔ)。

一、形象設(shè)計(jì)與服裝搭配的概念

（一）形象設(shè)計(jì)的概念

所謂的形象設(shè)計(jì)，是在綜合多種因素的基礎(chǔ)上，如造型、身體輪廓、色彩、風(fēng)格等，來(lái)有機(jī)地實(shí)現(xiàn)實(shí)用審美的目標(biāo)。所以，于某種意義上而言，形象設(shè)計(jì)是一種融合了多種藝術(shù)的設(shè)計(jì)。作為一種社會(huì)的產(chǎn)物，它與社會(huì)中的每個(gè)人都存在著緊密的關(guān)聯(lián)性。

（二）服飾搭配的概念

服裝搭配主要是通過(guò)對(duì)顏色、款式進(jìn)行融合，以實(shí)現(xiàn)服飾穿著的得體、大方。人們通過(guò)對(duì)服裝進(jìn)行合理的、恰當(dāng)?shù)拇钆?，?lái)提升自身的外在形象氣質(zhì)，讓自己裝扮得更為高雅、更具魅力。

二、形象設(shè)計(jì)與服裝搭配的關(guān)系

其實(shí)，在我國(guó)古代，人們便已經(jīng)開(kāi)始對(duì)自己進(jìn)行形象設(shè)計(jì)了。而服飾搭配便是人們?cè)谶M(jìn)行自身形象設(shè)計(jì)時(shí)所運(yùn)用的一種方法。而到了現(xiàn)代，人們將形象設(shè)計(jì)知識(shí)應(yīng)用到了服裝設(shè)計(jì)中，讓服裝變得更亮麗。因而，就這一角度而言，形象設(shè)計(jì)與服裝搭配之間具有辯證統(tǒng)一的關(guān)系。換言之，對(duì)于服裝而言，其展示是需要形象設(shè)計(jì)來(lái)予以保證的。與此同時(shí)，個(gè)人的形象設(shè)計(jì)也需要服飾的搭配來(lái)支持。在二者共同地協(xié)作下，才能將美充分地展現(xiàn)出來(lái)。

三、服飾搭配對(duì)形象設(shè)計(jì)的影響

（一）對(duì)人們思想上的影響

人的思想是在不斷變化著的，會(huì)在外界因素的影響下發(fā)生改變。而服飾作品會(huì)給人一種感官上的刺激，此時(shí)人們的思想、感情都會(huì)發(fā)生微妙的變化。于某種程度上而言，這種思想上的變化對(duì)服裝的創(chuàng)作有一定的影響，它會(huì)激發(fā)出人們的靈感，逐漸地形成自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格，進(jìn)而影響到形象的設(shè)計(jì)。所以，服裝搭配是可以在思想上對(duì)人們的形象設(shè)計(jì)帶來(lái)影響的。

（二）對(duì)人們外在形象上的影響

很多時(shí)候，人們?cè)谟懻摲b搭配的同時(shí)會(huì)不自覺(jué)地聯(lián)系到形象設(shè)計(jì)。那是因?yàn)?，在?dāng)今社會(huì)中，服飾已經(jīng)成為了人們生活的必需品。人們無(wú)法脫離它，反而利用它去對(duì)自身的外在形象進(jìn)行修飾。繼而服飾成為了人們整體形象設(shè)計(jì)中不可或缺的一部分，服裝搭配給人們帶來(lái)了外在形象上的影響。

四、形象設(shè)計(jì)中的服裝搭配方法

（一）服裝風(fēng)格一致原則

所謂服裝風(fēng)格統(tǒng)一原則，是指人們通過(guò)對(duì)服裝的款式、配飾、色彩的運(yùn)用來(lái)提升自身外在感官的視覺(jué)效果。在這一過(guò)程中，服裝的款式、配飾、色彩應(yīng)保持一致，即風(fēng)格的統(tǒng)一性，進(jìn)而以鮮明的風(fēng)格來(lái)將形象設(shè)計(jì)的總體特征表現(xiàn)出來(lái)，且給人以感染力。而將這二者有機(jī)地進(jìn)行協(xié)調(diào)，則將起到相得益彰的效果。

要想達(dá)到這種最為理想的效果，人們?cè)谶M(jìn)行形象設(shè)計(jì)時(shí)要結(jié)合自身的氣質(zhì)、年齡來(lái)對(duì)服裝進(jìn)行搭配，注意無(wú)論人們的氣質(zhì)如何，在進(jìn)行服裝搭配的過(guò)程中，顏色、款式、配飾都要相互統(tǒng)一。例如若是個(gè)人氣質(zhì)較為活潑，那么服裝的色彩可以鮮艷一些，款式上可以新穎一些。不僅如此，配飾、衣服的材質(zhì)也要相搭配，如在選擇牛仔短款?yuàn)A克時(shí)，則不應(yīng)搭配真絲圍巾。這兩種材質(zhì)體現(xiàn)的是不同的氣質(zhì)特點(diǎn)，即使顏色協(xié)調(diào)，搭配在一起的整體風(fēng)格也不相融。

（二）藝術(shù)形態(tài)一致原則

從某種意義上而言，服裝的搭配是一種藝術(shù)的體現(xiàn)。而完美的服裝藝術(shù)搭配對(duì)于形象設(shè)計(jì)有著烘托的作用，反之，則是失敗的形象設(shè)計(jì)。因而，保證服裝搭配的藝術(shù)形態(tài)是非常重要的。而要想將服裝搭配以藝術(shù)的形態(tài)呈現(xiàn)出來(lái)，首先要保證其一致性。換言之，即人們?cè)谶M(jìn)行個(gè)人形象設(shè)計(jì)時(shí)，服裝造型的選擇首先應(yīng)是合理的，應(yīng)結(jié)合人們的身型、年齡、臉型、季節(jié)等因素進(jìn)行設(shè)計(jì)，而飾品的運(yùn)用要起到烘托整體效果的作用，進(jìn)而讓服裝搭配具有藝術(shù)氣息，為形象設(shè)計(jì)提供有力的支持。

五、結(jié)語(yǔ)

隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，人們對(duì)于美的追求、品位越來(lái)越高。因而，原本單一的服裝搭配已然無(wú)法滿足人們形象設(shè)計(jì)的需求。進(jìn)而整體設(shè)計(jì)理念被提出，并逐漸被人們所接受。在這一理念下，服裝搭配成為了人們整體形象設(shè)計(jì)的一部分。人們希望，通過(guò)服裝色彩、面料、款式、飾品等之間的搭配，整體上提升自身的外在形象，讓自己變得更奪目、更絢麗、更優(yōu)雅。這同時(shí)也表明，在當(dāng)前的形象設(shè)計(jì)中必須將服裝搭配因素考慮進(jìn)去，完善形象設(shè)計(jì)。

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（作者簡(jiǎn)介：趙丹妮，女，湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院，研究方向：服裝設(shè)計(jì)）endprint