學(xué)習(xí)研究毛澤東思想 為實(shí)現(xiàn)新的歷史任務(wù)而斗爭(zhēng)

張全景

習(xí)近平總書記在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上的講話中指出，“毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家、理論家，是馬克思主義中國(guó)化的偉大開拓者，是近代以來中國(guó)偉大的愛國(guó)者和民族英雄，是黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民徹底改變自己命運(yùn)和國(guó)家面貌的一代偉人?！苯裉?，我們要進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，必須堅(jiān)持毛澤東思想的指導(dǎo)，學(xué)習(xí)毛澤東的思想方法、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法。

一、實(shí)現(xiàn)新的歷史任務(wù)，進(jìn)行新的偉大斗爭(zhēng)，必須堅(jiān)持馬克思主義的理論指導(dǎo)

馬克思列寧主義是我們立黨立國(guó)的指導(dǎo)思想。這是中國(guó)人民經(jīng)過長(zhǎng)期艱難探索而作出的正確抉擇。毛澤東說過：從1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1919年五四運(yùn)動(dòng)的前夜，共計(jì)70多年中，中國(guó)人沒有什么思想武器可以抵御帝國(guó)主義。中國(guó)人被迫從帝國(guó)主義的老家即西方資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的武器庫中學(xué)來了進(jìn)化論、天賦人權(quán)論和資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)等項(xiàng)思想武器和政治方案，組織過政黨，舉行過革命，以為可以外御列強(qiáng)，內(nèi)建民國(guó)。但是這些東西也和封建主義的思想武器一樣，軟弱得很，又是抵不住，敗下陣來，宣告破產(chǎn)了。（參見《毛澤東選集》第4卷，人民出版社1991年版，第1513-1514頁）

十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義。中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)在十月革命以后學(xué)了馬克思列寧主義，成立了中國(guó)共產(chǎn)黨。正如習(xí)近平總書記指出的那樣：“馬克思列寧主義，為中國(guó)人民點(diǎn)亮了前進(jìn)的燈塔；1921年中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，使中國(guó)人民有了前進(jìn)的主心骨?！苯?jīng)過28年艱苦曲折的斗爭(zhēng)，我們黨帶領(lǐng)中國(guó)人民建立了新中國(guó)，馬克思列寧主義也成為我們黨的指導(dǎo)思想。毛澤東在中華人民共和國(guó)第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的開幕詞中，向全世界莊嚴(yán)宣告：“指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義。我們有充分的信心，克服一切艱難困苦，將我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)偉大的社會(huì)主義共和國(guó)?！保ā睹珴蓶|文集》第6卷，人民出版社1999年版，第350頁）馬克思列寧主義永遠(yuǎn)是引領(lǐng)我們不斷前進(jìn)并取得勝利的偉大旗幟。

在新的歷史時(shí)期，實(shí)現(xiàn)新的歷史任務(wù)，進(jìn)行新的偉大斗爭(zhēng)，必須堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，實(shí)際上就是階級(jí)立場(chǎng)、階級(jí)觀點(diǎn)和階級(jí)分析的方法?！睹珴蓶|選集》第一卷第一篇就是《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》，寫得多么深刻、多么透徹啊！如何運(yùn)用馬克思主義的階級(jí)分析的方法，毛澤東是我們的光輝典范。今天，我們也十分迫切需要有這樣一篇文章，分析當(dāng)前我國(guó)社會(huì)的階層狀況、主要矛盾和歷史任務(wù)，指導(dǎo)我們開展新的偉大斗爭(zhēng)。對(duì)于共產(chǎn)黨來說，不講馬克思主義的階級(jí)立場(chǎng)、階級(jí)觀點(diǎn)、階級(jí)分析，就不是共產(chǎn)黨了。特別是在國(guó)際上還存在社會(huì)主義和資本主義兩種制度的今天，講階級(jí)分析是最大的實(shí)事求是。這也是敵對(duì)勢(shì)力一聽階級(jí)分析、階級(jí)斗爭(zhēng)就火冒三丈，恨得要死、怕得要命的關(guān)鍵所在。

在新的歷史時(shí)期，實(shí)現(xiàn)新的歷史任務(wù)，進(jìn)行新的偉大斗爭(zhēng)，必須堅(jiān)持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)。毛澤東在中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)上的口頭政治報(bào)告中指出：“共產(chǎn)主義的綱領(lǐng)就是消滅私有制，消滅階級(jí)”；有人說，“你們的綱領(lǐng)實(shí)在好，如果你們不叫共產(chǎn)黨，我就加入”；“很多美國(guó)人也要我們改名稱，我們?nèi)羰歉牧嗣Q，他們就喜歡了。他們喜歡我們改成國(guó)民黨，大概世界上最好的名稱莫過于國(guó)民黨了”。（《毛澤東文集》第3卷，人民出版社1996年版，第323—324頁）說白了，共產(chǎn)黨不講共產(chǎn)主義了，那些反動(dòng)派才放心。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨員和黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，具有十分強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。我們一定要記住，中國(guó)人民和世界人民是向往共產(chǎn)主義的。這是歷史發(fā)展的大趨勢(shì)。

在新的歷史時(shí)期，實(shí)現(xiàn)新的偉大任務(wù)，進(jìn)行新的偉大斗爭(zhēng)，必須堅(jiān)持推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。毛澤東在讀《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書》時(shí)的談話中說過：“馬克思這些老祖宗的書，必須讀，他們的基本原理必須遵守，這是第一。但是，任何國(guó)家的共產(chǎn)黨，任何國(guó)家的思想界，都要?jiǎng)?chuàng)造新的理論，寫出新的著作，產(chǎn)生自己的理論家，來為當(dāng)前的政治服務(wù)，單靠老祖宗是不行的?！保ā睹珴蓶|文集》第8卷，人民出版社1999年版，第109頁）當(dāng)然，馬克思主義基本原理必須堅(jiān)持。如果連馬克思主義基本原理都否定了，還談得上什么運(yùn)用和發(fā)展馬克思主義？還如何推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化？還如何進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)？馬克思主義不是教條，是行動(dòng)的指南，必須與實(shí)際緊密結(jié)合，研究新情況，解決新問題。

二、實(shí)現(xiàn)新的歷史任務(wù)，進(jìn)行新的偉大斗爭(zhēng)，必須把握中華民族和世界進(jìn)步潮流

今年是十月革命勝利100周年。1917年列寧領(lǐng)導(dǎo)的俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的勝利，標(biāo)志著世界發(fā)展進(jìn)入一個(gè)新的時(shí)代。毛澤東指出，“第一次帝國(guó)主義世界大戰(zhàn)和第一次勝利的社會(huì)主義十月革命，改變了整個(gè)世界歷史的方向，劃分了整個(gè)世界歷史的時(shí)代?！保ā睹珴蓶|選集》第2卷，人民出版社1991年版，第667頁）1920年，上海的黨組織起草了《中國(guó)共產(chǎn)黨宣言》，提出：“共產(chǎn)主義者的目的是要按照共產(chǎn)主義者的理想，創(chuàng)造一個(gè)新的社會(huì)。……共產(chǎn)黨將要引導(dǎo)革命的無產(chǎn)階級(jí)去向資本家爭(zhēng)斗，并要從資本家手里獲得政權(quán)——這政權(quán)是維持資本家的國(guó)家的；并要將這政權(quán)放在工人和農(nóng)人的手里，正如一九一七年俄國(guó)共產(chǎn)黨所做的一樣?！保ㄖ泄仓醒朦h史資料征集委員會(huì)：《共產(chǎn)主義小組〈上〉》，中共黨史資料出版社1987年版，第49—50頁）這說明，中國(guó)早期覺悟了的共產(chǎn)主義者，已經(jīng)敏銳地意識(shí)到世界潮流發(fā)生的根本變化，并堅(jiān)定地選擇了共產(chǎn)主義這條新道路。

20世紀(jì)中葉，隨著蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的不斷深入，隨著帝國(guó)主義勢(shì)力的逐漸衰退，隨著中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命的節(jié)節(jié)勝利，世界格局發(fā)生了根本性的變化。這種變化使得“西方資產(chǎn)階級(jí)的文明，資產(chǎn)階級(jí)的民主主義，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案，在中國(guó)人民的心目中，一齊破了產(chǎn)。資產(chǎn)階級(jí)的民主主義讓位給工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民民主主義，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)讓位給人民共和國(guó)。這樣就造成了一種可能性：經(jīng)過人民共和國(guó)到達(dá)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義，到達(dá)階級(jí)的消滅和世界的大同”。（《毛澤東選集》第4卷，人民出版社1991年版，第1471頁）中國(guó)新民主主義革命勝利以后，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民選擇的是社會(huì)主義制度，而不是資本主義制度，這是符合中華民族和世界的進(jìn)步潮流的。但是，社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)取得勝利后，仍然存在資本主義復(fù)辟的危險(xiǎn)，蘇聯(lián)和東歐一批社會(huì)主義國(guó)家改變顏色，就證明了這一點(diǎn)。

當(dāng)前，國(guó)際力量對(duì)比發(fā)生深刻變化，新興市場(chǎng)國(guó)家和一大批發(fā)展中國(guó)家快速發(fā)展，國(guó)際影響力不斷增強(qiáng)。這是近代以來國(guó)際力量對(duì)比中最具革命性的變化。同時(shí)，由于國(guó)際金融危機(jī)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的沖擊，使得資本主義國(guó)家對(duì)社會(huì)主義國(guó)家的滲透更加猖狂、更加多樣化，國(guó)際局勢(shì)變得更加錯(cuò)綜復(fù)雜。但是，我們要始終堅(jiān)信，社會(huì)主義事業(yè)是工人階級(jí)和世界各國(guó)人民的共同事業(yè)，是世界進(jìn)步潮流，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的必由之路。我們必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。這樣，進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，就有了正確方向和充足底氣。

三、實(shí)現(xiàn)新的歷史任務(wù)，進(jìn)行新的偉大斗爭(zhēng)，必須堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)

全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨，是毛澤東思想的核心和本質(zhì)。毛澤東和中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的歷史進(jìn)程中，始終堅(jiān)持人民的主體地位，堅(jiān)持黨的群眾觀點(diǎn)、群眾路線。毛澤東在黨的七大政治報(bào)告中指出：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力?！保ā睹珴蓶|選集》第3卷，人民出版社1991年版，第1031頁）他始終把和最廣大人民群眾取得最密切的聯(lián)系，作為共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志和優(yōu)良作風(fēng)。

1945年7月，毛澤東在延安回答黃炎培提出的如何跳出“其興也勃焉”“其亡也忽焉”的歷史周期律的問題時(shí)，自信地說：“我們已經(jīng)找到新路，我們能跳出這周期律。這條新路，就是民主。只有讓人民來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息?！保▍⒁娭泄仓醒胛墨I(xiàn)研究室編：《毛澤東傳》〈1893—1949〉，中央文獻(xiàn)出版社1996年版，第719—720頁）

周恩來在《學(xué)習(xí)毛澤東》一文中指出，“毛主席堅(jiān)持原則之中有兩點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)：一、堅(jiān)持方向；二、實(shí)現(xiàn)方向。方向的實(shí)現(xiàn)，只有一個(gè)人懂或者少數(shù)人贊成是不成的，要在群眾中實(shí)現(xiàn)。要實(shí)現(xiàn)原則，就要使它具體化，使它能得到多數(shù)人的同意，多數(shù)人都來執(zhí)行。堅(jiān)持真理是會(huì)遇到困難的。毛主席不僅指出了原則，而且還制定具體的政策、策略來實(shí)現(xiàn)這個(gè)原則，每個(gè)歷史時(shí)期的政策都是適合這個(gè)時(shí)期的?！薄懊飨趫?jiān)持真理、實(shí)現(xiàn)真理中還有一個(gè)經(jīng)驗(yàn)，就是他所提出的原則總是照顧大多數(shù)，為著大多數(shù)人民的利益?！保ā吨芏鱽磉x集》上卷，人民出版社1980年版，第335、338頁）

毛澤東思考任何問題的出發(fā)點(diǎn)和歸宿都是以大多數(shù)人民的利益為準(zhǔn)則。他不僅考慮人民的根本利益，而且還考慮到柴米油鹽等細(xì)枝末節(jié)。他不愧為中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大領(lǐng)袖。

對(duì)于馬克思主義執(zhí)政黨來說，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)始終是一個(gè)根本性的問題。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的《聯(lián)共（布）黨史簡(jiǎn)明教程》的結(jié)束語中，曾經(jīng)引用古希臘英雄安泰的故事——安泰力大無比，但是這力量來源于他的母親大地之神蓋伊。安泰是在空中被對(duì)手殺死的，因?yàn)樗碾p腳脫離了大地，也就無法補(bǔ)充和吸取能量了。如果把共產(chǎn)黨比作安泰，人民群眾就是大地母親。不堅(jiān)持人民主體地位，不全心全意為人民服務(wù)，共產(chǎn)黨就會(huì)失去人民群眾的擁護(hù)和支持，就會(huì)一事無成。回顧蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的歷史，真是一語成讖！

因此，我們要進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，就必須堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。只有這樣，我們才能贏得最廣大人民群眾的支持和擁護(hù)，才能始終立于不敗之地。

四、實(shí)現(xiàn)新的歷史任務(wù)，進(jìn)行新的偉大斗爭(zhēng)，必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。毛澤東在新中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)伊始就說過：“中國(guó)共產(chǎn)黨是全中國(guó)人民的領(lǐng)導(dǎo)核心。沒有這樣一個(gè)核心，社會(huì)主義事業(yè)就不能勝利?！保ā睹珴蓶|文集》第7卷，人民出版社1999年版，第303頁）這是被歷史證明了的顛撲不破的真理。我們要堅(jiān)定不移地改革開放，進(jìn)行新的偉大斗爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)新的偉大任務(wù)，必須按照黨的十八屆六中全會(huì)精神要求，全面加強(qiáng)黨的建設(shè)，特別是加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)，抓好關(guān)鍵少數(shù)。

“縱觀千古存亡局，盡在朝中任佞賢?！边@是多么深刻的道理和活生生的現(xiàn)實(shí)啊！實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，關(guān)鍵在黨。我們必須增強(qiáng)黨要管黨、從嚴(yán)治黨的自覺，提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。實(shí)踐證明，以習(xí)近平同志為核心的黨中央是有這個(gè)能力的，一定能夠使我們黨成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心！

（作者：中共中央組織部原部長(zhǎng)）

責(zé)任編輯：尹霞 馬建輝