舞動(dòng)幡影的山村

陣雨

蘋果園地鐵站乘公交929路西行，一路直奔太行余脈環(huán)抱的京西古村千軍臺(tái)。山路蜿蜒，視野里的景色是西風(fēng)漫卷凈藍(lán)天，溝壑千曲冰未開。但無(wú)論怎樣的景象，腦海里縈繞的，始終是“昔日萬(wàn)馬過(guò)，今日鳥飛還”的山村風(fēng)貌。

千軍臺(tái)，位于門頭溝區(qū)清水澗溝西端，至今已經(jīng)有上千年的歷史。因建村于大山環(huán)抱的平臺(tái)之上，史稱“千人臺(tái)”。及至后來(lái)，因有軍隊(duì)安營(yíng)扎寨，故更名“千軍臺(tái)”。

文獻(xiàn)記載，千軍臺(tái)，宋朝前就已建村。村西的大寒嶺，漢代因與北方的少數(shù)民族交界，史稱“大漢嶺”。因地勢(shì)海拔高，大寒嶺又稱“摘星嶺”。不知何因，大寒嶺也曾俗稱“大（音帶）和嶺”。五代時(shí)期，在大安山“稱帝”的劉仁恭，曾多次過(guò)千軍臺(tái)，越大寒嶺襲擾契丹，還曾與李克用的軍隊(duì)發(fā)生過(guò)“木瓜澗”（今木城澗）之戰(zhàn)。

戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)情，其結(jié)果帶給千軍臺(tái)的就是生靈涂炭。尤其1937年“七·七事變”日寇占領(lǐng)北京之后，千軍臺(tái)被日偽軍4次放火燒村，千年古村被毀嚴(yán)重，昔日的茶棚廟、文昌閣、民居等古色古香的明清風(fēng)貌從此蕩然無(wú)存。進(jìn)村觀察，現(xiàn)存的四合院，大多是新中國(guó)成立后的房子，屬于民國(guó)時(shí)期的老屋舊舍已然不多。

凋敝的村子，記錄著日本侵略者的滔天罪行，也同時(shí)記錄著千軍臺(tái)軍民抗擊侵略者的英雄壯舉。發(fā)生在京西雁翅鎮(zhèn)青白口與大臺(tái)之間的鬏山戰(zhàn)役，千軍臺(tái)就是打擊日寇的主戰(zhàn)場(chǎng)。那場(chǎng)戰(zhàn)役，抗日軍民英勇作戰(zhàn)，狠狠打擊了日寇的囂張氣焰。

日寇毀壞了千軍臺(tái)的歷史建筑風(fēng)貌，但毀壞不了的，是祖先留下的文化。尤其每年正月十五、十六的舞幡文化，得以薪火相傳。

來(lái)時(shí)，我只知道千軍臺(tái)是個(gè)古村落，也知道這個(gè)只有礦工、沒有農(nóng)民的山村，已漸漸從挖煤開礦，開始還原青山綠水的生態(tài)環(huán)境。而蘊(yùn)藏在這里的古幡文化，我卻絲毫不知。幸運(yùn)的是此次獨(dú)步京西，我又有了意外收獲。雖然第二天才是古幡會(huì)的正日子，但這里的喜慶、熱鬧氛圍已經(jīng)漸漸濃郁、彌漫開來(lái)。

那天一進(jìn)村，村口小賣部懸掛的寓意一年12個(gè)月百姓日子紅火的12盞大紅燈籠格外惹眼。“紫氣東來(lái)”“西園翰墨”赫然書于村東口的影壁之上。正對(duì)村口的五道廟也是大紅燈籠高高掛，村口的百姓洋溢著笑臉，處處彰顯著紅火與喜慶。

順村中路西去約百米，一棵樹干中空，可過(guò)駱駝的古槐，系著大紅綬帶。村民講，這棵古槐，是村中的樹祖，至今已有數(shù)百年的樹齡。古槐西側(cè)，一處門樓格外醒目。門樓上有對(duì)聯(lián)：創(chuàng)大業(yè)千秋昌世，展宏圖再就輝煌。橫聯(lián)：大展宏圖。兩扇門板亦有墨跡，左為“門迎紫氣”，右是“路接青云”。門樓右側(cè)一塊匾，上書：天人吉祥圣會(huì)基地。進(jìn)得院門，三合小院布局規(guī)整，東西廂房對(duì)稱排列。西廂房門楣有“農(nóng)舍”字樣匾額，下有春聯(lián)一副，窗欞張貼紅地兒黑字菱形紙，上書：紫氣盈門。正房北屋房檐有長(zhǎng)匾“千軍臺(tái)鄉(xiāng)情村史陳列室”10個(gè)大字。兩側(cè)門框楹聯(lián)上聯(lián)為“四山峰頂舞動(dòng)古村落”，下聯(lián)為“千軍臺(tái)上唱醒后來(lái)人”。進(jìn)屋環(huán)視仰望，“淙淙有聲”“魚躍鳶飛”“四山空翠”“西園翰墨”“五谷豐登”等匾額仿佛訴說(shuō)著千軍臺(tái)往昔山水清秀、四季生動(dòng)的生態(tài)景觀，以及村民崇尚文化、憧憬豐收的淳樸民情。我走近細(xì)觀室內(nèi)的圖文資料及實(shí)物展品，千軍臺(tái)的村史、文化與民俗，悄然銘刻在心，慢慢品閱，千軍臺(tái)在我心中漸漸明晰了許多。走出屋門，心里觸動(dòng)，靠南墻根兒的幾架竹幡，似乎要舞動(dòng)起來(lái)。

高大的古幡

走遍千軍臺(tái)的角角落落，我發(fā)現(xiàn)，村中最大的一架竹幡，在天人吉祥圣會(huì)基地西側(cè)后院的一間房子前斜靠靜立著。這架幡，是正月十五要舞動(dòng)的頭幡。竹幡上書“敕封宛平千軍臺(tái)村幡會(huì)”。在院子里，當(dāng)我看到高高的竹幡，再想起千軍臺(tái)的幡會(huì)，乃是皇上敕封，于是便憧憬起翌日幡會(huì)的盛況來(lái)。我也看到竹幡西側(cè)一間屋子里冒著騰騰熱氣，鼻子同時(shí)嗅到了熱氣中彌散著美味佳肴的濃香。我便想，明天千軍臺(tái)的古幡會(huì)，一定特隆重，特?zé)狒[，特喜慶。

想？其實(shí)應(yīng)該是堅(jiān)信。從絡(luò)繹不絕自城里趕來(lái)串親戚的人群判斷，從在外打工、抑或外遷到城里、區(qū)里、鎮(zhèn)里提前回村的人群判斷，從村中男女老少臉上的笑容和喜慶的氛圍上判斷，明天的古幡會(huì)，一定會(huì)舞動(dòng)大山，舞醒春天，舞來(lái)萬(wàn)千山外來(lái)客。

悠閑的村民

在村中，一位老人指著一口熱氣騰騰、正在焯著豆泡青菜的七仞大鍋告訴我：“那是在為明天回鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親和山外賓客準(zhǔn)備著飯菜，每年古幡會(huì)，所有人都會(huì)吃到免費(fèi)的佳肴。”順著老人的指向，我同時(shí)還看到了村里的幾位婦女，此時(shí)正在洗著白菜蘿卜等多種蔬菜，從她們開心的表情中，我感到了山里人的淳樸與好客，也似乎看到了千軍臺(tái)古幡會(huì)，即將帶給這個(gè)村落的喜慶與祥瑞。

那位老人還告訴我千軍臺(tái)古幡會(huì)的歷史。他說(shuō)：“千軍臺(tái)的古幡會(huì)，至今已經(jīng)傳承了400多年。此間，每年逢正月十五、十六兩天，千軍臺(tái)的古幡會(huì)與鄰村莊戶的古幡會(huì)要相互走會(huì)，走會(huì)過(guò)程，盛況空前?！崩先诉M(jìn)一步說(shuō)：“古幡會(huì)前一天晚上，要敲鑼打鼓上香貢舉行請(qǐng)神、頌神、拜神儀式。翌日正月十五早7時(shí)，在鞭炮聲中，村民陸續(xù)來(lái)到老廟，開始將幡旗和幡布綁在幡竿之上，同時(shí)為大旗上的關(guān)公等神靈系上盔甲，然后，村里的年輕人將掛好的大幡扛到村委會(huì)排列整齊。孩子們則也舉著彩旗和小幡進(jìn)行排練?！?/p>

從老人那里得知，正月十五下午3點(diǎn)半，莊戶的古幡會(huì)隊(duì)伍開始從村中出發(fā)，一路敲鑼打鼓、鞭炮齊鳴、人聲鼎沸，數(shù)百號(hào)人的幡會(huì)隊(duì)伍到達(dá)千軍臺(tái)村口，與千軍臺(tái)的幡會(huì)隊(duì)伍匯合，互致問候之后，兩村會(huì)頭同時(shí)發(fā)出命令：“響鑼！”霎時(shí)，兩面直徑約一米的銅鑼使勁敲響，所有旗幡全部擎起。與此同時(shí)，鼓樂齊奏，主客隊(duì)旗幡正面相對(duì)，開始按規(guī)定順序列隊(duì)。隊(duì)列中，繽紛旗幡當(dāng)空舞，各色花會(huì)融其中。秧歌角色斗舞姿，笛簫笙管悅耳飄。最引人的看點(diǎn)，是擎幡壯漢狂旋舞，肩扛手托牙叼竿——老人滔滔講，幡會(huì)盛況魚貫耳。

來(lái)時(shí)我曾想，千軍臺(tái)應(yīng)該是個(gè)寧?kù)o、安詳和古樸的山村，老人的介紹，讓我感到除此之外，這里還蘊(yùn)藏?zé)o限的生動(dòng)與激情，蘊(yùn)藏著古幡會(huì)這個(gè)非物質(zhì)遺產(chǎn)，帶給村里村外以及全世界的新奇與激動(dòng)。而我此次來(lái)，不但看到了“千年軍屯鳥紛飛”的生態(tài)畫面，同時(shí)也收獲了“十里八橋畫中游”的美妙感受。更重要的，是意料之外，受到了千軍臺(tái)古幡會(huì)文化的熏陶。雖然這種熏陶，沒有現(xiàn)場(chǎng)感，因翌日周一上班不可能享受其中，但我掐指一算，明年正月十五，恰是周末，正逢“古幡舞京西”的好日子。算著算著，心中倏然生出并不遙遠(yuǎn)的愿景與美好來(lái)。

出村子時(shí)，注目村委會(huì)院子里，有三位村民正在敲鑼打鼓為古幡會(huì)演練。我自作多情地想，他們的演練，為明天，也一定是為我明年正月十五的到來(lái)。

歸途徒步走在千軍臺(tái)至玉皇廟的道路之上，無(wú)論山村公路，還是京西古道，心里都是那樣滋潤(rùn)，表情也是那樣盎然。以至于無(wú)論眼界看到的山石墁砌的完好民居，還是風(fēng)雨剝蝕的殘?jiān)珨啾?，一切所有，都成了心中的風(fēng)景和不忘的記憶。

（編輯·韓旭）