◇特級教師 劉云生
教育不僅為今天培養(yǎng)人才,更為未來培養(yǎng)人才。歷史的車輪滾滾向前,教育的改革和發(fā)展也從來不會停歇。正因?yàn)槿绱?,一代教師有一代教師的教育,一代教師有一代教師的使命。但無論哪一代教師,要真正成長起來,成為所處時代的佼佼者,都必須和時代的脈搏一起舞蹈、一起律動。歷史上流芳百世的大師如孔子、蘇格拉底等,也必然是契合了他們所處時代之需才干出了一番偉業(yè),而被我們所記住、所稱頌、所仰慕。和時代的脈搏一起律動是教師成長的鐵律,具體來說,可從以下幾個方面著力。
只有對所處時代有一個清晰的認(rèn)知和體驗(yàn),才能夠明確自己成長的方位、努力的方向、行為的方式。教師如何把握時代的特征呢?最簡便也最有效的做法為:一是研習(xí)國家的大政方針。一個國家的大政方針往往體現(xiàn)在國家領(lǐng)導(dǎo)人的講話和重要政策文件中,這些內(nèi)容是最貼近時代脈搏的,無論從哪個角度來說,都應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)、仔細(xì)研討一番。比如,隨著黨的十九大召開,我國進(jìn)入了中國特色社會主義新時代,當(dāng)今中國教師就十分有必要研讀習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,研讀十九大報告等一系列政治文件,研讀《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》等一系列重要政策文本,從中去把握中國前進(jìn)的步伐、時代奏出的最強(qiáng)音。二是瀏覽人類各方面發(fā)展的研究報告。通過這些研究報告,了解經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)等方方面面的大體情況。比如,閱讀《人類簡史》《全球趨勢2030:變換的世界》等書后,就對我們當(dāng)今所處的時代和即將進(jìn)入的新時代大輪廓有所把握。三是聆聽宏觀形勢的分析報告,關(guān)注各行各業(yè)的專家,尤其是戰(zhàn)略研究專家作報告的信息。通過現(xiàn)場或者錄像等方式聽取相關(guān)報告,能在較短時間內(nèi)了解社會發(fā)展的概況和趨勢。四是剖析重大的新聞事件。每一個時代都有屬于自己的標(biāo)志性事件。抓住這些標(biāo)志性事件,就能對這個時代的基本特征有深入了解。比如,透過墨子號升空、神舟載人飛船巡天等新聞就可以把握中國崛起的時代風(fēng)貌。四是體驗(yàn)社會發(fā)展的新事物。比如,通過坐高鐵、購物無現(xiàn)金支付、騎共享單車等就可以感受新技術(shù)、新經(jīng)濟(jì)對人們生活的改變,在每一個變化的脈動中感受時代的音符。做足了這四個方面的功夫之后,再思考我們所處時代的基本特征是什么,這樣的時代需要什么樣的教育、什么樣的教師,前進(jìn)就有了比較科學(xué)的“定位系統(tǒng)”了。比如,我在分析時發(fā)現(xiàn),創(chuàng)造越來越凸顯為我們這個時代的主旋律。過去,我們追求的是“學(xué)以致用”,也就是學(xué)習(xí)知識與運(yùn)用知識是兩個不怎么搭界的階段,現(xiàn)在我們追求的是“知行合一”,將學(xué)習(xí)知識與運(yùn)用知識融為一體,而我們即將進(jìn)入的“未來”,追求的則是“學(xué)創(chuàng)互動”,學(xué)習(xí)知識和創(chuàng)造知識成為互動的一個整體,創(chuàng)造越來越擠進(jìn)我們學(xué)習(xí)的領(lǐng)地,教師不僅要傳道授業(yè)解惑,更要“引創(chuàng)”,引導(dǎo)學(xué)生去創(chuàng)造,也只有這樣才能夠適應(yīng)這個越來越重視創(chuàng)造的時代。身處這樣的時代,不會參與知識創(chuàng)造的教師是難以真正成為名師的。參與知識創(chuàng)造并非是專家學(xué)者的“專屬區(qū)”,教師也可以為之。比如,我教語文時,就對語言學(xué)、文章學(xué)等有所研究,發(fā)表了一些研究成果,并引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和歸納這些新知識,這個過程就是“學(xué)創(chuàng)互動”的過程。
前沿文化成果包括科技進(jìn)步成果、社會文化創(chuàng)新成果等。毫不夸張地說,這些成果就是時代前進(jìn)的足音。教師只有對前沿文化成果有所了解,才能夠成為引導(dǎo)學(xué)生前進(jìn)的明燈,指引學(xué)生沿著時代發(fā)展的方向前行。教師如何了解前沿文化成果呢?一是訂閱所任教學(xué)科的前沿研究型雜志。比如,語文教師就可以訂閱《中國語文》《名作欣賞》等雜志,了解這門學(xué)科研究的最新動態(tài)和最新成果。二是閱讀科技成果方面的普及讀物。無論哪一門學(xué)科的教師,都需要對當(dāng)今時代的最新科技成果有所了解。盡管隔行如隔山,我們或許難以讀懂專業(yè)性的學(xué)術(shù)著作,但可以通過閱讀新聞報道、科普讀物等來了解其新發(fā)現(xiàn)、新創(chuàng)造,這一定會對開闊我們的視野、拓展我們的思維、豐富我們的文化底蘊(yùn)有相當(dāng)?shù)囊嫣帯1热?,我每年都會按照物理學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等幾大類對科技前沿研究成果進(jìn)行一個梳理,從中去把握時代前進(jìn)的腳步,揣摩教育與之同行的應(yīng)然路徑。三是考察社會文化創(chuàng)造的標(biāo)志性成果。當(dāng)代中國充滿生機(jī)、充滿活力,可以說天天都有新的社會文化成果被創(chuàng)造出來。這些成果可能是有形的,如北京的鳥巢、水立方,也可能是無形的,如全民醫(yī)保的制度體系,有的還可能是流行文化,但無論哪一種情形,都是可以感知的。我們可以選擇一些標(biāo)志性的成果,實(shí)地考察一番,從中去把握時代的特征和變遷。而這些都是我們教育必不可少的養(yǎng)料,也是我們教師自身成長和發(fā)展難得的寶貴財富。有了隨時隨地對前沿文化成果的了解,我們自身就會處于不斷更新的文化洪流之中,永葆文化的青春,成為時代之師,同時我們的教育教學(xué)就有了說不完的新鮮話題、講不完的當(dāng)代故事,以及永不枯竭的蓬勃動力。比如,我指導(dǎo)小學(xué)四年級孩子寫童話,他們作品中出現(xiàn)的人物有 “量子糾纏姐妹”“引力波爺爺”等,這都是我平時給孩子侃新科學(xué)發(fā)現(xiàn)的結(jié)果。而在這個過程中,我也感受到自己在成長,是與過往時代不同的“新潮教師”。事實(shí)上,真正的名師大家都是新潮的,在他們的話語體系中,不僅有“經(jīng)典”,更有“新詞”,不僅有“人文”,也有“科技”。
教學(xué)相長是一條亙古不變的真理。教師的成長總是與學(xué)生的進(jìn)步同步的。一個不能培養(yǎng)社會所需人才的教師,其成長前景是暗淡的,也是和時代不合拍的,甚至是“負(fù)增長”的,當(dāng)然也成不了這個時代的名師。因此,教師的成長始終要和培養(yǎng)社會所需人才聯(lián)系在一起。一是要把握社會所需人才的關(guān)鍵特征。社會需要什么樣的人才總是具有時代特征的,教師要善于從時代特征中去分析和把握所處時代對人才的要求。二是著力培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)鍵能力。每一個時代都對人才有自己的定義,有自己所要求的關(guān)鍵能力。比如,當(dāng)今時代,認(rèn)知能力、合作能力、創(chuàng)造能力、職業(yè)能力就是社會所需人才必備的關(guān)鍵能力。無論哪一門學(xué)科的教師都要在這些關(guān)鍵能力培養(yǎng)上下功夫。三是在培養(yǎng)社會所需人才中增長自己的教育才干。對不同人才、不同能力、不同智慧的培養(yǎng),需要教師有不同的教育才能、教育路徑、教育方法。教師要善于有針對性地訓(xùn)練自己的能力,選擇適合的方法。比如,培養(yǎng)實(shí)踐能力是社會越來越重視的一個方面,如果我們的教師是在應(yīng)試教育背景下成長起來的,“君子只會動口不會動手”,那就需要自己補(bǔ)上實(shí)踐能力這一課。說到底,培養(yǎng)社會所需人才既是教師成長的基石和底氣,也是教師成長的陣地和條件,更是教師成長的目的和宗旨。不可把教師的成長和培養(yǎng)社會所需人才割裂開來看。
教育自產(chǎn)生之日起,就肩負(fù)著培養(yǎng)人的使命。這樣的使命一直都沒有從根本上變化過。在我看來,教育培養(yǎng)人需要著力解決的問題不外乎三個:第一個是由此及彼的問題。人的發(fā)展具有當(dāng)代性,更有未來性。教育如何通過對人當(dāng)下的培養(yǎng),使之能夠適應(yīng)未來的發(fā)展,是教育時間軸上的基本問題。第二個是由點(diǎn)到面的問題。世界是龐大的,教育相對世界而言是渺小的,教育所能做的就是抓住世界的某一個點(diǎn)或者某一些點(diǎn)來教育學(xué)生。教育如何通過對某一個點(diǎn)或某一些點(diǎn)的培養(yǎng),使學(xué)生適應(yīng)更大、更廣闊的面上的要求,是教育空間軸上的根本性問題。第三個是由外向內(nèi)的問題。教師對學(xué)生的教育是學(xué)生成長的外因,這個外因要起作用,必須通過學(xué)生這個內(nèi)因才行,教育的外在性如何變成學(xué)生成長的內(nèi)在性,則是教育內(nèi)隱軸上的關(guān)鍵性問題。這三個問題是橫亙在教育歷史長河中的三道坎。從某種意義上說,教育發(fā)展的歷史就是不斷破解這三個問題的歷史。當(dāng)代教師具有站在巨人肩膀上前進(jìn)的條件,當(dāng)然應(yīng)該在解決這三個問題上有新的進(jìn)展、新的突破。這就要求我們創(chuàng)造出優(yōu)于歷史的教育來。要實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo),教師須做到兩點(diǎn):一是要仔細(xì)研讀教育的歷史名篇名著,從中汲取營養(yǎng)。比如,我就先后三次系統(tǒng)研究過教育的思想史:第一次是研究中國教育思想史,第二次是研究西方教育思想史,第三次是將二者對比起來研究,獲益頗多。二是整合提取教育歷史中的精華,充實(shí)自己的教育思想庫,為自己的教育創(chuàng)造奠基。同時,我們還應(yīng)該看到,不同的時代有不同的教育訴求,也有不同時代的具體教育問題。在當(dāng)今中國,由此及彼的問題具體化為“如何培養(yǎng)適應(yīng)未來的創(chuàng)造性人才”,由點(diǎn)到面的問題具體化為“如何培養(yǎng)適應(yīng)世界的全球化人才”,由外向內(nèi)的問題具體化為“如何促進(jìn)學(xué)生自我學(xué)習(xí)和成長”。這便是當(dāng)代教師需要面對的教育的時代之問。如果我們在解決這些問題上有所進(jìn)展、有所成就,無疑就是最好的自我成長。我曾經(jīng)嘗試解決教育的由外向內(nèi)的問題,提出并實(shí)踐探索了心根語文、心根教育,所著的《心根語文》《心根課堂》等作品就是這方面的研究成果。在這個過程中,我深切地感到,將自己的成長和這些教育的時代之問聯(lián)系在一起,進(jìn)步會更大。
人事有代謝,往來成古今。對于教師個體而言,教育生命是短暫的,而要在這短暫的教育生涯中成長、成才,成就一番事業(yè),我們別無選擇,必須和時代的脈搏一起律動。也只有這樣,我們才能夠成為時代的弄潮兒,才無愧于我們所處的時代!