以《六國(guó)論》為例學(xué)寫議論文

姜有榮

寫議論文時(shí)，有些同學(xué)總有—種“心有余而力不足”的感覺，不知道具體該如何立論，如何展開論述。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，一個(gè)最切實(shí)的做法就是回歸課本，悉心研讀課文，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，以讀導(dǎo)寫，以寫促讀。下面就以蘇洵的《六國(guó)論》為例，闡釋這一做法的要義。

一、確立論點(diǎn)要見解獨(dú)到

立論時(shí)，存在的最大問(wèn)題是“人云亦云”，“立”的往往是“地球人都知道”的公理、常理、大道理，鮮見視角獨(dú)特新穎的己見、銳評(píng)。而《六國(guó)論》立論如下：

六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。

六國(guó)為什么會(huì)被秦國(guó)所滅？世人都認(rèn)為“兵不利（軍事實(shí)力差）、戰(zhàn)不善（作戰(zhàn)不得法）”，而蘇洵卻“惟陳言之務(wù)去”，提出了自己的獨(dú)到見解——“弊在賂秦”，給人耳目一新之感。

二、闡發(fā)論點(diǎn)要切割分解

闡發(fā)中心論點(diǎn)時(shí)，很多同學(xué)的問(wèn)題出在“整吞整咽”，不能橫向聯(lián)系、縱向開掘，不會(huì)將中心論點(diǎn)正確地分解成兩至三個(gè)分論點(diǎn)，使論述更為深入具體。而《六國(guó)論》是這樣闡發(fā)中心論點(diǎn)的：

①（賂秦）破滅之道也。

②不賂者以賂者喪。

六國(guó)并沒有都去“賂秦”，所以蘇洵對(duì)中心論點(diǎn)“弊在賂秦”的論證沒有一概而論，而是將它一分為二，把六國(guó)分成“賂者”和“不賂者”兩大陣營(yíng)，并就此提出了兩個(gè)分論點(diǎn)，指出二者雖“同歸”但“殊途”，鞭辟入里，將認(rèn)識(shí)引向深入。

三、剖析事理要分步推進(jìn)

剖析事理時(shí)，常見的問(wèn)題是“一步跨過(guò)”，即直接從起點(diǎn)跨向終點(diǎn)，而不能“多走兩步”，將推進(jìn)過(guò)程詳細(xì)展示出來(lái)。而《六國(guó)論》在剖析問(wèn)題時(shí)給出了如下兩個(gè)分論點(diǎn)：

①賂秦而力虧，破滅之道也。

②不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。

①的推進(jìn)過(guò)程是“賂秦-力虧-破滅”，②的推進(jìn)過(guò)程是“賂者喪-（不賂者）失強(qiáng)援-（不賂者）不能獨(dú)完而喪”。分步推進(jìn)，事理明晰透徹。

四、分析問(wèn)題要眼光放遠(yuǎn)

目光淺顯、眼界狹窄，往往會(huì)造成分析問(wèn)題不透徹；眼光開闊，方能看得深刻、長(zhǎng)遠(yuǎn)，那么，《六國(guó)論》中是如何分析問(wèn)題的呢？

①燕、趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已。

②諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭，奉之彌繁，侵之愈急。

作者在①中用聯(lián)系的眼光，指出燕、趙之所以會(huì)陷于“智力孤?！钡木车?，最終“戰(zhàn)敗而亡”，是因?yàn)椤扒馗餃纾n、魏、楚）殆盡”，燕、趙失去了“強(qiáng)援”；在②中用發(fā)展的眼光，指出地有限，越“賂”越少；欲無(wú)限，越“賂”越大。以“賂”求和，只能茍安一時(shí)，久必“顛覆”，高瞻遠(yuǎn)矚，入木三分。

五、解決問(wèn)題要亮出實(shí)招

問(wèn)題分析清楚之后，需要給出解決方案，很多同學(xué)完成這一步時(shí)容易“空喊口號(hào)”，而無(wú)切實(shí)的解決辦法。請(qǐng)看蘇洵如何為六國(guó)出謀劃策：

①以賂秦之地封天下之謀臣。

②以事秦之心禮天下之奇才。

③并力西向。

蘇洵為六國(guó)設(shè)計(jì)的圖存之道有三：一是重用謀臣，二是禮賢下土，三是六國(guó)聯(lián)合。此三策?？芍^至論”，有的放矢，能夠真正消除困難，解決問(wèn)題。

（責(zé)任編輯 張毓春）