劉霞
摘要:傅山是明末清初著名的書法家,是一位特別的行草書法大家,他的書法代表了當(dāng)時(shí)時(shí)代的新風(fēng)。他不僅創(chuàng)造了很多優(yōu)秀的作品,同時(shí)在楷書方面也有卓越獨(dú)特的見解。其以“四寧四毋”為主的的書法理論為后世所推崇。本文通過對(duì)他的楷書藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行分析,從他楷書的運(yùn)筆方式、結(jié)構(gòu)、章法等幾個(gè)方向進(jìn)行論述。
關(guān)鍵詞:傅山;楷書;風(fēng)格
傅山是中國書法史上公認(rèn)的“清初第一書法家”,其書法風(fēng)格在明末清初 “獨(dú)樹一幟”。傅山,字青竹,后改青主,別號(hào)頗多,諸如公它、公之它、朱衣道人、石道人等等。對(duì)于傅山的書法風(fēng)格,歷來公認(rèn)其筆勢(shì)雄奇,連綿飛動(dòng),起伏迭宕,縱逸揮灑。游絲纏繞牽連,筆意連不斷。起筆收筆,漫不經(jīng)心,信馬由韁。字里行間,字愚藏拙,含而不露,拙中見巧。其結(jié)字隨意,不求工穩(wěn), 正相間,古拙雄健。其結(jié)構(gòu)自然,氣韻生動(dòng),姿態(tài)翩翩,天真爛漫。他的書法理論開辟了明清時(shí)期書法的新時(shí)代。他的書法作品均滲透著崇高的氣節(jié),在中國古典書畫藝術(shù)中贏得了高度的贊賞。
傅山在書法方面,很有建樹,擅長草書和小楷。提起小楷,人們常常想到鐘繇、二王、顏真卿、趙孟兆等,很少有人想到傅山。其實(shí)傅山小楷也十分獨(dú)特、精彩,是欣賞和臨習(xí)的難得佳帖。正如近代書法家鄧散木評(píng)的那樣:“傅山的小楷最精,極為古拙,然不多作,一般多以草書應(yīng)人求索”。于右任曾評(píng)《千字文》曰:“余見青主先生大字多矣,愛其生龍活虎,而小字乃溫厚和平如此,乃知有道君子,真不易測(cè)也?!笨梢?,他的小楷《千字文》可體現(xiàn)出他的書法技巧,剛勁下筆有力 寫出來的字秀美圓潤,風(fēng)姿綽約。
世間事物都有多樣性,作為抒發(fā)作者內(nèi)心感情的書法作品,在不同時(shí)期、不同形式中,往往表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。傅山的行草和楷書即是如此。傅山的行草書,往往豪爽、奔放、剛健、遒勁,而其楷書《千字文》則古樸、含蓄、典雅、濕穆。這是傅山小楷與傅山其他書法不同之處。與歷史上其他古人小楷比,傅山也有其獨(dú)到之處。
誠然,傅山楷書中的小楷體質(zhì)古拙、沉雄,自然率真,實(shí)得元常之意趣。但是仔細(xì)揣摩,不僅發(fā)現(xiàn)另有獨(dú)特之處,首先具有獨(dú)特的運(yùn)筆方式。
傳統(tǒng)的筆法注重筆鋒的轉(zhuǎn)變和整體的效果,重視每一個(gè)字的工整。但傅山的書法卻與眾不同,在他的作品中,這些技巧都被弱化。他堅(jiān)持的時(shí)線條流。他不重視運(yùn)動(dòng)速度的快慢和張力。他所表現(xiàn)的是筆墨的直接與流暢,不注重每一個(gè)字的細(xì)節(jié)與工整,而是達(dá)到整體效果的行云流水,不注重每一個(gè)字的細(xì)節(jié)與工整,而是達(dá)到整體效果的行云流水,或筆鋒鋼勁有力,或是在作品上留有很大余地。其次,點(diǎn)畫之間多有奇趣,如點(diǎn),有的如墜石,有的輕如蟬翼,有的變橫、豎為點(diǎn),有的變橫、豎。橫折往往重頓,然后澀進(jìn)漫收,橫豎鉤常別具一格。撇畫時(shí)短時(shí)長,捺畫有收有放,戈鉤有燉由銳。在視覺效果上虛實(shí)結(jié)合,更注重的不是作品本身而是作者情感的表露。但傳統(tǒng)筆法就很多講究這些因素。也正因?yàn)槿绱?,于是他提出了“四寧四毋”的藝術(shù)主張:“寧拙毋巧,寧丑毋媚,寧支離毋輕滑,寧率真毋安排?!?/p>
在傳統(tǒng)書法中,人們不嘗試打破傳統(tǒng)的方式,但傅山要打破傳統(tǒng)的束縛,通過奇詭的線條變化出、創(chuàng)造出獨(dú)特的運(yùn)筆方法和不同結(jié)構(gòu)的字形空間來表現(xiàn)自己的情緒,從而使他的筆墨更有感染力。
傅山的楷書其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是:小字結(jié)構(gòu)切記大小一律,狀如算子。正如王羲之在《題衛(wèi)夫人筆陣圖后》所說:“若平直相似,狀如算子,上下為整,前后平齊,此不是書。但得其點(diǎn)畫耳。”傅山也告誡:“寫字之妙,亦不過一正。然正不是板,不是死?!北热缙渥髌贰肚ё治摹罚浣Y(jié)體甚是別致、多樣、有趣,一是幾乎每一個(gè)字都平中有奇,正而不板,奇而不怪。能在平直勻稱的基礎(chǔ)上,通過錯(cuò)位或筆形變換等方法,進(jìn)行合乎情理的重新結(jié)合,以打破呆板平直,形成氣勢(shì)迭宕。如左右結(jié)構(gòu)的字,有的左低右高,有的甚至變形相當(dāng)厲害。二是結(jié)構(gòu)舒朗開闊、清晰、寬綽有余。一般點(diǎn)畫交際銜接處采用尖接法,以虛為實(shí),留有空隙。凡方框時(shí)而不閉,必留一二個(gè),甚至三個(gè)氣口,把觸筆減小到最低限度,以求活氣;框內(nèi)之點(diǎn)畫,亦不與外框相接觸。三是簡(jiǎn)而便,流而暢。四是富有行草之情。傅山明確指出,“有意結(jié)構(gòu)配合,心手離而字真遁矣?!弊终?,既包括書法藝術(shù)中文字的本來面目,也包括作者個(gè)人的真實(shí)情感。其代表作《千字文》結(jié)字的千姿百態(tài),妙趣橫生,完全是因字立形,信手行去,一派天機(jī),沒有絲毫做作與矯情,可見傅山功力之深。
隨意的章法形式。很多人在博物館中看到傅山的書法歪歪扭扭,結(jié)構(gòu)奇特,似乎無跡可尋,找不到平衡點(diǎn)。傅山的書法如行云流水,墨水浸潤入紙,構(gòu)成一幅水染的畫面。在他的楷書冊(cè)中,找不見傳統(tǒng)的技巧,沒有方向,角度和力度的刻意追求。沒有了這種束縛,使他的表現(xiàn)更酣暢淋漓,也能引起觀眾視覺上的沖擊,令人震撼。他的筆墨是隨意而自由的,呈現(xiàn)出多彩變換的世界,也體現(xiàn)了他的書法理念。
今天我們學(xué)習(xí)欣賞了傅山的書法藝術(shù)中的楷書風(fēng)格,領(lǐng)略了楷書的完全不同的運(yùn)筆方式,字形結(jié)構(gòu)的獨(dú)一無二以及隨意的章法形式,體會(huì)到了傅山個(gè)性的表達(dá)和真實(shí)情感的流露。傅山通過標(biāo)新立異的方式,將自己與傳統(tǒng)區(qū)隔開來,不在追求技藝的嫻熟,而是站在了更高的層次,對(duì)我們學(xué)習(xí)和研究明清時(shí)期的書法有了重要的參考價(jià)值。
傅山的書法風(fēng)格對(duì)明清書法的轉(zhuǎn)變奠定了基礎(chǔ),同時(shí)對(duì)當(dāng)代書法也產(chǎn)生了重要影響。傅山在書法上對(duì)當(dāng)代書法的影響是主要體現(xiàn)在他的“四寧四毋”論,這一特殊的書法美學(xué)思想是在特定的時(shí)期條件下,對(duì)儒、道學(xué)說的又一次的排列組合。提出此論,有著當(dāng)時(shí)的政治目的,針對(duì)統(tǒng)治階級(jí)喊出了“寧丑毋媚”的口號(hào),代表了時(shí)代美學(xué)思潮的要求,也是傅山性格使然,且具有極強(qiáng)的針對(duì)性,同時(shí)是對(duì)奴性的批評(píng)。這與當(dāng)代我們崇尚自由,要打破束縛追求真我有極其相似的地方。他的書法在當(dāng)代找到了存在的價(jià)值,不只是書法藝術(shù)的價(jià)值,更重要的時(shí)蘊(yùn)含其中的人性的本真。
傅山的書法藝術(shù)以其獨(dú)特的視角形成了不可多得的風(fēng)格。他的書法藝術(shù)行云流水。他的書法藝術(shù)對(duì)當(dāng)時(shí)的書法改革和當(dāng)代的書法研究都有深刻影響。對(duì)他的書法的感受和研究,也體現(xiàn)出這位愛國者的不隨波逐流,在那樣的環(huán)境當(dāng)中追求自己的藝術(shù),值得我們?nèi)パ芯亢兔鳌?