印證“生命線”

文/柳澤宇

印證“生命線”

文/柳澤宇

1931年1月，曾任滿鐵副總裁的政友會眾議院議員的松岡洋右在帝國議會上發(fā)表演說，提出“滿蒙對我國來說，無論在國防方面，還是民族經(jīng)濟生存方面，實際上已成為一條生命線”。同年春，松岡洋右又在《動蕩之“滿洲”》小冊子的自序中提到“如果日本在滿蒙的既得利益被侵奪，滿蒙對于日本的特殊地位就會被動搖”。由此之后，日本軍部發(fā)布命令，大力宣傳“滿蒙生命線論”。

其實，早在1890年，在日本第一屆帝國議會上，以中國為主要擴張目標(biāo)的日本“大陸政策”已初步形成。其后發(fā)生的甲午戰(zhàn)爭、日俄戰(zhàn)爭，直至侵略中國東北乃至整個中國，實際上不過都是“大陸政策”的一步步具體實施。

生者不言，死者默默?！吧€”下埋葬的累累白骨，其代價何等令人蒼涼心寒？如今印證“生命線”，聲銷音滅，余下的僅有以此為之明鏡。

1.移夢“滿洲”

自1905年之初，這些自稱為建設(shè)“五族協(xié)和”的“核心人員”便被有計劃、有組織地陸陸續(xù)續(xù)輸送到他們所追逐“生命線”之內(nèi)。1931年九·一八事變的爆發(fā)更確定了其開發(fā)“新天地”的野心，1936年，當(dāng)其作為“七大國策”之一而形成的時候，瘋狂日益。政治移民、工業(yè)移民、商業(yè)移民、農(nóng)業(yè)移民、技術(shù)移民，美其名曰“開拓團”“青少年義勇隊”“報國農(nóng)場”，云云。實則不過是掠人土地、搶占家園。自1931年至1945年，日本共向東北輸送移民14批，他們帶著侵占別人國家的“夢想”，來到這里“筑造”他們的家園，而所謂“筑造”也不過是依靠著武力去強取豪奪，在實力差距巨大之情況下，無論是國與國，還是人與人，都不會是公平的買賣，只不過是不情愿地被奪取而已。相比他們筑造家園的夢想，此時此刻的中國百姓只能是夢碎家園，只能是“拱手相讓”。

吉林省檔案館保存著兩份侵華日軍留下的檔案，反映“開拓團”欺壓百姓的情況。一份檔案記載：1943年3月4日，樺甸縣公吉村廟嶺開拓團團員與酗酒干部發(fā)生沖突，10名開拓團團員將已經(jīng)就寢的2人叫出來，用柴火將其毆打致死。另一份檔案記載：同年，五?？h朝陽川“開拓團”向駐地的百姓收取“買路錢”，對搬運薪材的百姓，強行索要現(xiàn)金后才允許其通過；山河屯開拓團團員在民眾糧食不足的時候，高價販賣大豆給滿人從中牟利，獲取了百余元利潤。

每每看到此種檔案，不禁唏噓，其儼然一副主人的模樣。究竟是什么樣的夢？用什么樣的方式在逐夢“滿洲”？國與國之間的較量若是綜合實力之間的較量，那么手無縛雞之力的百姓又有何錯？

2.夢碎“滿洲”

本應(yīng)時光荏苒、歲月如梭，然而對14年身負(fù)國仇家恨的中國人來說度日如年。

“朕深鑒于世界大勢及帝國之現(xiàn)狀，欲采取非常之措施，以收拾時局，茲告爾等臣民，朕已飭令帝國政府通告美英中蘇四國愿接受其聯(lián)合公告?！?945年8月15日，昭和天皇通過廣播電臺宣布無條件投降的開場白宣告了一段殖民地歷史的結(jié)束，也用歷史見證了“生命線”之存在無非是用無數(shù)生命堆砌起來的“謊言”。

此日來臨，中華兒女喜極而泣。然而，當(dāng)初移夢“滿洲”的那些人們，如今已然淪為“棄民”。日本戰(zhàn)敗之后，在中國東北的日本高官家屬和富有的僑民也已先行撤離。除此之外，有部分日本軍人和僑民以雇傭軍的身份參加了接下來的內(nèi)戰(zhàn)。共產(chǎn)黨方面（特別是東北地區(qū)）也對其中具有專業(yè)技術(shù)的人員進行了一部分的吸納，比如飛行教官、炮兵、軍醫(yī)、護士、武器專家等。但是滯留在東北的百萬日僑瞬間淪為“難民”。更讓這些日本僑民心寒的是，日本政府于1945年8月14日向駐外國公使館發(fā)出訓(xùn)示，提出日本僑民“現(xiàn)地定著”的方針，要求駐外公使采取措施，保護當(dāng)?shù)厝諆S的生命和財產(chǎn)安全。一句“現(xiàn)地定著”，實際上意味著“拋棄”。那一瞬間“夢碎滿洲”。

國家與國家之間的較量讓這些曾經(jīng)“君臨”中國東北的日本移民一時間不知所措，他們?yōu)樵?jīng)的所作所為感到恐懼，在逃亡的路上受盡磨難、死于非命之人比比皆是。有的選擇集體自殺，甚至是親手結(jié)束自己兒女的生命，人間慘劇就在此時發(fā)生。然而，正當(dāng)他們畏懼中國人民會對他們實施報復(fù)之時，歷史又一次告訴他們什么是以德報怨。1946年5月7日，二戰(zhàn)后最大的僑民遣返行動在中國東北拉開帷幕。從這一天直至同年12月25日，在232天的時間里，經(jīng)葫蘆島港遣返的日僑、日俘共158批，總計1017549人（含日軍俘虜16607人）。在全球遣返僑民的歷史上，這是沒有先例的。除此以外，這場給中國人帶來無盡災(zāi)難的戰(zhàn)爭也為戰(zhàn)后留下很多遺留問題，那些“幸運”的遺骨因此而擁有了他們的“中國母親”，那些“中國母親”含辛茹苦將曾經(jīng)侵略他們的那些人的后代視為己出，培養(yǎng)成人之后又面臨“骨肉”分離之苦，其中滋味，無人知曉，引人深思。

許多日本僑民在向葫蘆島港口集中的途中自殺、病死和凍餓而死。一些人失蹤于深山老林和荒郊曠野。數(shù)以萬計的婦女和兒童，流落東北的城市和農(nóng)村。據(jù)日本編纂的《“滿洲”國史》記載，當(dāng)時在東北的160多萬日本人（不包括軍人、軍中文職人員和軍人家屬）中，死亡174022人，其中開拓團員死亡78500人，占死亡總數(shù)的45%。

當(dāng)時在哈爾濱日本難民聯(lián)絡(luò)會工作的村井光雄先生回憶說:1945年10月以后，桃山小學(xué)難民收容所每天約有30人死于饑餓、寒冷和斑疹傷寒，男女老少的尸體都堆放在學(xué)校操場上，直到第二年5月，才用馬車將這些尸體運送到公共墓地安葬。這些生命就這樣成為日本帝國主義侵華戰(zhàn)爭的殉葬品。

3.何為“生命線”？

“中國人近幾十年來，受盡了日本帝國主義的欺辱，千言萬語也說不盡?，F(xiàn)在日本雖然戰(zhàn)敗了、投降了，但是我們沒有采取冤冤相報的辦法，而是以德報怨。你們回去之后要仔細(xì)地想一想、比一比，你們是怎樣對待中國人的，中國人是怎樣對待你們的？希望你們以后只帶友誼來，不要再帶刺刀來！”這是戰(zhàn)敗后為解決日僑日俘遣送問題在國民黨統(tǒng)治區(qū)形成的日僑俘管理處處長李修業(yè)于1946年11月底，在一艘接運日本僑俘的輪船即將離岸時所講到的。

對于每一個生活在那個時代的人來說，那是一段抹不去的苦難與悲痛，對于一個國家、一個民族來說，那是一段引人深思的歷史。這些懷揣筑夢““滿洲””，最終夢碎“滿洲”的日本移民也是日本軍國主義的受害者。這并非在為其在東北之行為涂脂抹粉，然而其程也實非能與生活在殖民地的受害居民同日而語，兩者之間畢竟有天壤之別，本質(zhì)上也存在著巨大的差別。是的，歷史是一面鏡子，曾經(jīng)我們駐足那些日本人公墓，回首這段歷史之時，此悲憤、此怨恨、此同情，多種情感交織而成，最終化作了歷史的回聲。老子說：我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。若能慈愛、克制、創(chuàng)造共同之大利，有此胸襟，何至于“生命線”置于他人生命之上？何至于在他國之內(nèi)尋求自己的“生命線”，以此明鏡，中日關(guān)系能否走向互惠互利的將來？毋庸置喙。