塵世根本沒有真正的寧靜
——吉狄馬加《寧靜》一詩追問的生命意義

賴廷階

塵世根本沒有真正的寧靜
——吉狄馬加《寧靜》一詩追問的生命意義

賴廷階

塵世是一個墮落的世界，墮落的世界里只有黑暗、邪惡，因為這個墮落的世界里面，掌權(quán)的是魔鬼，魔鬼控制的世界就沒有純潔，也就沒有愛，更是拒絕真理，而唯獨真理能夠給人帶來人所渴望的生命。

寧靜，安靜，這些力量，為什么人那么喜歡？究其原因，就在于人處于墮落中不斷折騰，弄得精疲力竭，就根本停不下來，相對而言地安靜下來，人就得到喜悅。

真正的寧靜只能來自愛，真正的寧靜只能來自光明，真正的寧靜只能來自把真理作為自己的心，然而，人們的心里卻不是真理，而是欲望與魔鬼。

吉狄馬加《寧靜》這首詩就是通過對內(nèi)心寧靜的追問來說出塵世人生到底何為，這首詩分為三節(jié)，用排比的方式詢問媽媽，來揭示人生需要找到寧靜也就是追求愛即真理本身的迫切性——

第一節(jié)這樣寫道——

“媽媽，我的媽媽/我曾去尋問高明的畢摩/我曾去尋問年長的蘇尼/在什么地方才能得到寧靜？/在什么時候才能最后安寧？/但他們都沒有告訴我/只是拼命地搖著手中的法鈴/只是瘋狂地拍打手中的皮鼓/啊，我真想睡，我真想睡”

人去追問人、請教人，是得不到生命本質(zhì)的，人可以向其他人學(xué)習(xí)有限的內(nèi)容，但是真理的本質(zhì)，真正的智慧，真正的能力，完全依靠生命本身才能得到，完全依靠真理對人的灌溉才能得到。

沒有得到真理的靈即圣靈澆灌的人是沒有寧靜的，是沒有平安的。沒有平安哪里會有寧靜？平安是真理所賜予的，而塵世之所以沒有寧靜，是因為人的罪孽決定了的，人的魔鬼性讓人失去了潔凈，哪里還會有什么寧靜？

塵世的人，我們看到無論是去找誰，要學(xué)習(xí)得到寧靜的智慧，都是沒有的，因為給予寧靜的只能是生命本身。人已經(jīng)背離生命了。

“媽媽，我的媽媽/我追尋過湖泊的寧靜/我追尋過天空的寧靜/我追尋過神秘的寧靜/我追尋過幻想的寧靜/后來我才真正知道/在這個世界上/的確沒有一個寧靜的地方/啊，我太疲憊，我太疲憊”

一個追問媽媽的人在尋找什么是寧靜，人在自然世界里的的確確也會得到一些片段的、暫時的、某種程度的寧靜，而自然山水的寧靜也是來自造物主，自然是造物主給人創(chuàng)造的賴以生存的生存體系，不僅提供生存物質(zhì)，還提供精神安慰。

在漢文化里面，強調(diào)人與自然的和諧，所謂天人合一，也就是人在自然環(huán)境里面去尋找內(nèi)心的歸宿與安慰，這只是在一定的程度上可以得到實現(xiàn)。因為自然身上還保留有天堂的面貌，帶來天堂的問好，那些神奇的自然風(fēng)景都是來自天堂的能量，只不過只是其中一小部分罷了。

詢問媽媽如何得到寧靜，也在世上經(jīng)過自己勞累的奔波，去尋找寧靜，明白了一個真相：寧靜的的確確是來自崇高世界的恩典。只有依靠真理的恩典才能有寧靜出現(xiàn)在自己的人生里面，而且這種賜予寧靜、平安力量的恩典，會揀選一部分人得救。

“媽媽，我的媽媽/快伸出你溫暖的手臂/在黑夜來臨之際/讓我把過去的夢想全都忘記/只因為在這個冷暖的人世/為了深沉的愛/你的孩子寫出了憂傷的詩句/啊，我已經(jīng)很累，我已經(jīng)很累”

人在塵世要尋找美好，會很艱難，因為魔鬼胡來進行阻擋，依靠人的力量尋找生命本質(zhì)，基本是找不到的。

在塵世，勞累的時候，受傷的時候，母愛是一種依靠，母愛是一種安慰，母愛是一種親情，然而，我們在母親身上得到有限的力量，母親在艱難中又從哪里去得到安慰？

人如果依靠自己，要實現(xiàn)生死之間或者是突破生死之間得到完美，十分艱難。

吉狄馬加的這一首《寧靜》是提出問題，試圖解決問題，而關(guān)于人生尋找寧靜這樣的奢侈力量的問題，要得到解答，只有用真理才能回答。

附：寧靜

吉狄馬加

媽媽，我的媽媽

我曾去尋問高明的畢摩

我曾去尋問年長的蘇尼

在什么地方才能得到寧靜？

在什么時候才能最后安寧？

但他們都沒有告訴我

只是拼命地搖著手中的法鈴

只是瘋狂地拍打手中的皮鼓

啊，我真想睡，我真想睡

媽媽，我的媽媽

我追尋過湖泊的寧靜

我追尋過天空的寧靜

我追尋過神秘的寧靜

我追尋過幻想的寧靜

后來我才真正知道

在這個世界上

的確沒有一個寧靜的地方

啊，我太疲憊，我太疲憊

媽媽，我的媽媽

快伸出你溫暖的手臂

在黑夜來臨之際

讓我把過去的夢想全都忘記

只因為在這個冷暖的人世

為了深沉的愛

你的孩子寫出了憂傷的詩句

啊，我已經(jīng)很累，我已經(jīng)很累

王志堅國畫《棋局》