現(xiàn)代詩(shī)歌閱讀之把握主旨

陳振林

【例題解析】

閱讀下面的文字，回答后面的問(wèn)題。

天空生動(dòng)，是因?yàn)橛辛孙w鳥(niǎo)

那是一種移動(dòng)的音符

而我只是一粒石子，不祈求完美

也請(qǐng)大地至少給我一點(diǎn)花紋

這首詩(shī)表達(dá)出什么樣的主旨？主要運(yùn)用了什么手法？

解析：這首詩(shī)雖然短小，但值得品味的內(nèi)容卻很多。題目中看似有兩個(gè)問(wèn)題，其實(shí)是一個(gè)問(wèn)題，即找出這首詩(shī)歌的主旨。很明顯，詩(shī)中主要運(yùn)用了比喻的修辭，將天空中的飛鳥(niǎo)比作移動(dòng)的音符。但凸顯主旨的句子在后兩句，“一粒石子”想要“花紋”，這“花紋”又比喻什么呢？石子本來(lái)就是平凡的，但它也要有屬于自己的花紋，這體現(xiàn)了人追求美的天性。

答案：哪怕自己平凡得像一顆石子，也總希望有一點(diǎn)花紋，這是人追求美的天性；主要運(yùn)用了比喻的手法。

【技法指津】

現(xiàn)代詩(shī)歌有高度的概括性、鮮明的形象性、濃烈的抒情性以及和諧的音樂(lè)性，想要把握現(xiàn)代詩(shī)歌的主旨，必須從以下四個(gè)方面入手：

一、知人論世知根源

讀現(xiàn)代詩(shī)歌，首先必須了解作者所生活的年代，知道作者的經(jīng)歷和性格，這對(duì)理解詩(shī)歌的主旨很有幫助。如要把握《再別康橋》的主旨，就要知道詩(shī)人徐志摩的生活經(jīng)歷，了解1922年前后徐志摩曾在康橋游學(xué)，度過(guò)了一段美好的時(shí)光。1928年，詩(shī)人故地重游，又傾注滿(mǎn)腔深情寫(xiě)下了傳世經(jīng)典之作。如果不了解這些知識(shí)，我們就很難深層次理解作者在詩(shī)歌中表達(dá)的主旨。

二、品味意象知情感

意象是指包含了主觀情思的客觀物象，經(jīng)過(guò)詩(shī)人的擇取、改造、提煉以后，凝注了詩(shī)人的主觀情意，被藝術(shù)地反映到詩(shī)歌中去。只有抓住詩(shī)歌的意象以及意象所包含的旨趣，意象所體現(xiàn)的情調(diào)，意象的社會(huì)意義和感染作用，才能真正地欣賞詩(shī)歌。

比如，席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》：

故鄉(xiāng)的歌/是一支清遠(yuǎn)的笛/總在有月亮的晚上響起/故鄉(xiāng)的面貌/卻是一種模糊的悵惘/仿佛霧里揮手的別離/離別后/鄉(xiāng)愁是一棵沒(méi)有年輪的樹(shù)/永不老去

我們細(xì)細(xì)品味就會(huì)發(fā)現(xiàn)，笛聲與霧里的揮手都是只能體味卻無(wú)法觸摸的印象，淡然朦朧；月夜與離別則帶給人一種傷感；“沒(méi)有年輪的樹(shù)”即沒(méi)有出生的時(shí)間，也沒(méi)有死亡的日子，看不見(jiàn)來(lái)處，也不知去處。這些意象疊加起來(lái)就營(yíng)造出一種淡淡的揮之不去的憂傷——鄉(xiāng)愁。只有細(xì)細(xì)品味，我們才能準(zhǔn)確地體會(huì)作者的思想感情，把握詩(shī)歌的主旨。

三、明辨手法知內(nèi)涵

詩(shī)歌中表現(xiàn)手法很豐富，如托物言志、情景交融、直抒胸臆、象征暗示，還有比興、比喻、擬人、夸張、排比、反復(fù)等修辭手法，不了解這些就不可能對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行深層次的分析。當(dāng)詩(shī)人描繪某一事物時(shí)，他的目的往往不在于說(shuō)這事物怎樣，而在于表達(dá)自己的思想感情；寫(xiě)景則是借景抒情，詠物則是借物言志。這些手法之中，特別要注意象征。象征能最充分表現(xiàn)詩(shī)的象外之象、韻外之致、味外之旨，即詩(shī)的含蓄美、朦朧感、神秘性、陌生化。

如艾青的《我愛(ài)這土地》運(yùn)用了寫(xiě)實(shí)和象征的手法，描繪了一組鮮明的詩(shī)歌意象，分別賦予“大地”“河流”“風(fēng)”“黎明”不同的象征和暗示意味。

四、抓住詩(shī)眼知主旨

有些詩(shī)歌的題目往往就揭示了主旨。還有一些詩(shī)歌，主旨在詩(shī)句中有明顯的揭示，所以我們要會(huì)找“詩(shī)眼”，品味其深刻含意。有時(shí)，主旨在詩(shī)歌末句，抓住詩(shī)眼知主旨，這是最簡(jiǎn)單的一種方法。