城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中的地域性設(shè)計(jì)要點(diǎn)分析

胡震峰

摘要：在城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中，地域性設(shè)計(jì)起著文脈延續(xù)的重要作用。我們之所以要進(jìn)行地域性城市規(guī)劃設(shè)計(jì)，主要就是為了滿足現(xiàn)代城市基礎(chǔ)發(fā)展的同時(shí)，來充分體現(xiàn)出城市的區(qū)域性特征與歷史文化，并以地域文化為基礎(chǔ)，對城市與人們之間所存在的空間關(guān)系進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)，來此來滿足人們的居住需要，建造一個(gè)人與自然和諧相處的城市環(huán)境。下面，本文就針對城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中的地域性設(shè)計(jì)展開簡單分析，以供參考。

關(guān)鍵詞：城市規(guī)劃設(shè)計(jì)；地域性設(shè)計(jì)；要點(diǎn)

引言

在經(jīng)過了長期的社會發(fā)展之后，人們對于城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的理解也更加深入，因此，在進(jìn)行實(shí)際的城市規(guī)劃設(shè)計(jì)過程中，要求設(shè)計(jì)人員必須要對城市所具有的地域性特征有一個(gè)充分的了解。將地域性設(shè)計(jì)融入到城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中，是一個(gè)新型的城市設(shè)計(jì)理念。我們應(yīng)當(dāng)對各個(gè)地區(qū)的地域文化有一個(gè)充分的尊重，并充分結(jié)合當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件，有針對性的繼承與發(fā)揚(yáng)各個(gè)城市的地域性特征，并以此來實(shí)現(xiàn)人與自然之間的和諧統(tǒng)一，確保地域性特征能夠有效的貫穿于城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的全過程中，并以此來促進(jìn)城市整體形象的提升，進(jìn)而促進(jìn)社會的進(jìn)步。

1.地域性設(shè)計(jì)對城市建設(shè)的重要影響

1.1有助于促進(jìn)城市的健康發(fā)展

從本質(zhì)上來說，地域文化是城市的一種標(biāo)志性文化，如果我們能把城市文化和地域文化充分的結(jié)合起來，將會更好的幫助城市建立起屬于自己的特色，并以此來促進(jìn)城市的發(fā)展建設(shè)。現(xiàn)階段，在長期的社會發(fā)展過程中，我國的城市建設(shè)也出現(xiàn)了一定的問題，在這當(dāng)中，“千城一面”是一個(gè)標(biāo)志性的問題。各大城市如果缺乏自己的特色，將會難以產(chǎn)生有效的社會影響。所以說，對其進(jìn)行地域性設(shè)計(jì)，有著明顯的必要性。我們只有強(qiáng)化城市規(guī)劃中的地域性設(shè)計(jì)，才可以促使城市形成其獨(dú)特的文化，并推動旅游業(yè)的發(fā)展，進(jìn)而帶動城市的健康發(fā)展。

1.2有助于加強(qiáng)居民的人文素養(yǎng)

事實(shí)上，一個(gè)城市要想發(fā)展壯大，不僅需要有物質(zhì)建設(shè)基礎(chǔ)，還需要有精神文明來為其提供支撐。人們的生存與發(fā)展，不但要有一個(gè)良好的生存環(huán)境，還需要有一個(gè)健康的情感世界。通過地域性設(shè)計(jì)，能夠在充分體現(xiàn)出城市的歷史文化與特色的同時(shí)，來充實(shí)市民的精神世界，提高市民的文化水平，培養(yǎng)市民的藝術(shù)修養(yǎng)，使之在良好的文化環(huán)境當(dāng)中，具備較高的人文素養(yǎng)。因此，進(jìn)行城市的地域性設(shè)計(jì)，能夠在很大程度上提高市民的綜合素質(zhì)。

1.3有助于保護(hù)自然文化的地緣

地理資源不僅是城市建設(shè)的基礎(chǔ)，同時(shí)也是城市形象設(shè)計(jì)的重要依據(jù)。只有重視城市的地緣識別，才能夠讓城市的形象更具個(gè)性。從根本上來講，在各個(gè)城市的建設(shè)與發(fā)展過程中，都與其所處的地理環(huán)境息息相關(guān)，一個(gè)城市如果能夠適時(shí)地生存與發(fā)展，就必定會帶有濃郁的地域特色，而這些特色，也就成為了城市地域特色文化生存的一個(gè)重要環(huán)境，能夠確保其可以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代城市文明建設(shè)。

2.城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中地域性設(shè)計(jì)存在的問題

2.1對當(dāng)?shù)夭牧先狈侠磉x擇

在進(jìn)行實(shí)際的城市規(guī)劃過程中，地域性設(shè)計(jì)最主要的，就是對當(dāng)?shù)氐馁Y源進(jìn)行合理設(shè)計(jì)，通過社會、經(jīng)濟(jì)與文化資源的充分結(jié)合，來使之形成獨(dú)特的城市文化。在這當(dāng)中，對當(dāng)?shù)夭牧系暮侠磉x擇，也是地域性設(shè)計(jì)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。不過，就針對于目前的實(shí)際情況來看，在進(jìn)行實(shí)際的設(shè)計(jì)過程中，依然存在著對當(dāng)?shù)夭牧侠貌怀浞值默F(xiàn)象。部分設(shè)計(jì)人員往往更多的還是傾向于對現(xiàn)代流行材料的運(yùn)用，這就很難形成有特色的地域文化，也很難形成自己的城市特色。此外，其還會導(dǎo)致當(dāng)?shù)刭Y源的浪費(fèi)問題，對城市的長遠(yuǎn)發(fā)展產(chǎn)生了較大的影響與阻礙。

2.2對傳統(tǒng)文化缺乏深層挖掘

事實(shí)上，我們之所以要進(jìn)行城市的地域性設(shè)計(jì)，最根本的目的就在于對當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)，并通過對當(dāng)?shù)匚幕暮侠砝茫瑏硗苿映鞘械拈L遠(yuǎn)發(fā)展。但是，就針對于目前的實(shí)際情況來看，在進(jìn)行實(shí)際的城市規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)，相關(guān)的設(shè)計(jì)人員并沒有對傳統(tǒng)文化進(jìn)行深層的挖掘，使得地域性設(shè)計(jì)的目標(biāo)淪為空談，甚至有部分城市在設(shè)計(jì)時(shí)，對中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生拉硬套，試圖以此來提高本地規(guī)劃的文化底蘊(yùn)，這樣一來，將會導(dǎo)致城市的地域性特征逐漸消退，并使得當(dāng)?shù)氐膬?yōu)秀傳統(tǒng)文化受到嚴(yán)重威脅。

2.3對本土植物缺乏充分利用

就針對于城市規(guī)劃設(shè)計(jì)而言，植物不僅是其中一項(xiàng)非常重要的組成部分，同時(shí)也是城市規(guī)劃的一項(xiàng)設(shè)計(jì)重點(diǎn)。因此，我們在進(jìn)行地域性設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)當(dāng)充分重視對當(dāng)?shù)刭Y源的有效利用，并加強(qiáng)對本土植物的重視。不過，現(xiàn)階段，在實(shí)際的城市規(guī)劃設(shè)計(jì)過程中，依然存在對本土植物利用不足的現(xiàn)象。許多設(shè)計(jì)人員往往更加傾向于利用具有高度美觀性的植物，或者是采用一些可以體現(xiàn)出當(dāng)代文化主流的標(biāo)志性植物，很難形成本地區(qū)的特色，導(dǎo)致“千城一面”的問題。

3.城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中的地域性設(shè)計(jì)要點(diǎn)

3.1進(jìn)行城市公共空間的科學(xué)設(shè)計(jì)

從本質(zhì)上來說，所謂的公共空間，主要就是指城市的內(nèi)部與外部開放空間，無論是城市的水域，還是廣場與公園等，都屬于城市的開放空間。因此，我們在進(jìn)行實(shí)際的城市規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)當(dāng)以保護(hù)自然，展現(xiàn)自然特色為前提，來促進(jìn)人與自然之間的和諧發(fā)展。要想實(shí)現(xiàn)高品質(zhì)的城市空間設(shè)計(jì)，要求其必須要具備以下幾個(gè)特征：①舒適性。要求城市的公共空間設(shè)計(jì)能夠讓人身心輕松愉悅，環(huán)境壓力小。②社會性。城市的公共空間設(shè)計(jì)必須要滿足市民共創(chuàng)共享的基本特性。③愉悅性。要求其應(yīng)當(dāng)具有人情味與視覺趣聞。④整體性。要求城市的公共空間設(shè)計(jì)，應(yīng)當(dāng)為整個(gè)城市的整體功能提供支撐，并且，整個(gè)公共空間的交通、商業(yè)、環(huán)境等各項(xiàng)功能之間，都能夠相互協(xié)調(diào)，確保環(huán)境、經(jīng)濟(jì)與社會效益的整體協(xié)調(diào)有序。總而言之，在進(jìn)行城市空間的設(shè)計(jì)時(shí)，要求我們充分結(jié)合大當(dāng)?shù)氐淖匀惶厣?，并合理運(yùn)用人文特色，做到因地制宜，積極創(chuàng)新設(shè)計(jì)形式，來將原生態(tài)自然空間在城市公共空間設(shè)計(jì)中的作用充分的發(fā)揮出來，并對周邊環(huán)境對設(shè)計(jì)產(chǎn)生的影響進(jìn)行充分考慮，順應(yīng)地域性地理環(huán)境需要，充分體現(xiàn)出地域民族民俗文化特征，對地域大眾需求有一個(gè)充分的尊重。

3.2充分挖掘當(dāng)?shù)孛褡褰ㄖ?/p>

我們在進(jìn)行實(shí)際的城市設(shè)計(jì)時(shí)，如果想要將城市的特點(diǎn)充分體現(xiàn)出來，就應(yīng)當(dāng)在設(shè)計(jì)中充分融入當(dāng)?shù)氐拿褡褰ㄖ?，并以此來讓城市的?guī)劃設(shè)計(jì)能夠更具地域性特征。因此，我們應(yīng)當(dāng)對當(dāng)?shù)氐拿褡逄厣M(jìn)行認(rèn)真分析，并充分挖掘當(dāng)?shù)氐慕ㄖ栐?，將這些元素合理的運(yùn)用在城市設(shè)計(jì)規(guī)劃中。例如，我們就以黔東南為例，對于該地區(qū)而言，古樸濃郁的苗侗民族風(fēng)情是其地域性民族文化的最大特色，因此，為了能夠充分體現(xiàn)出民族特色，黔東南地區(qū)在不斷發(fā)展旅游業(yè)的過程當(dāng)中，對于城市建筑的風(fēng)格也提出了新的規(guī)劃設(shè)計(jì)要求，并將美人靠、風(fēng)雨橋等有著明顯民族特色的元素符號，充分的融入到現(xiàn)代建筑中，打造除了一張具有凸顯苗侗文化特色的地域性名片，促進(jìn)了黔東南地區(qū)的快速發(fā)展。

3.3對城市生態(tài)進(jìn)行科學(xué)設(shè)計(jì)

在人類社會的建設(shè)與發(fā)展過程中，無論是水土流失、氣候變暖題，還是能源危機(jī)與生物多樣性失衡等，都會對人類的生存產(chǎn)生極大的影響與威脅。我們只有善待自然，促進(jìn)人與自然的協(xié)調(diào)與可持續(xù)發(fā)展，才能夠?qū)崿F(xiàn)社會的發(fā)展與人類文明的進(jìn)步。所以說，我們在進(jìn)行城市的地域性設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)當(dāng)充分重視對城市生態(tài)的科學(xué)設(shè)計(jì)工作。在這里，所謂的生態(tài)設(shè)計(jì)，指的就是在城市設(shè)計(jì)中合理運(yùn)用生態(tài)學(xué)理論，來充分結(jié)合自然需求，設(shè)計(jì)出一種包含人與自然和諧發(fā)展的，以舒適性為主要特征的多樣化空間。簡單來說，城市生態(tài)設(shè)計(jì)主要包含了一下兩個(gè)方面的含義：第一，強(qiáng)化對環(huán)境的保護(hù)，來維持生態(tài)的平衡，確保人類活動對于環(huán)境的影響始終在環(huán)境容許的范圍之內(nèi)。第二，實(shí)現(xiàn)人地之間的共生共榮，要求人與自然必須能夠做到共同建設(shè)。因此，在進(jìn)行實(shí)際的城市地域性設(shè)計(jì)過程中，要求我們遵照自然的發(fā)展規(guī)律，充分發(fā)揮人的主觀能動性，確保環(huán)境建設(shè)能夠更好的促進(jìn)自然的發(fā)展與演化，并利于人類的生存與發(fā)展。

4.結(jié)語

總而言之，在上文中，我們主要是分析了城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中地域性設(shè)計(jì)要點(diǎn)，通過分析得出，就針對于城市的建設(shè)與發(fā)展而言，地域性設(shè)計(jì)起著非常重要的影響作用，其不但能夠有效的促進(jìn)當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步，同時(shí)也能進(jìn)一步促進(jìn)當(dāng)?shù)仄渌a(chǎn)業(yè)的發(fā)展。所以說，在進(jìn)行城市規(guī)劃設(shè)計(jì)過程中，要求設(shè)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)對當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況進(jìn)行充分分析，并充分結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡赜蛐蕴厣?，來對地域性文化進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)，使之形成更具特色的城市文化，來推動城市的長遠(yuǎn)進(jìn)步。