淺談建筑設計中的地域性和創(chuàng)新性

張瑋　陳弘

摘要：本文從天津市的城市風貌、定位開始，以天津文化中心為主要實例，闡述建筑設計中的地域性與創(chuàng)新性的辯證關(guān)系。

關(guān)鍵詞：建筑文化；地域性；創(chuàng)新性；開放包容

建筑，一個城市的名片，承載了一個城市的歷史，也孕育了一個城市的記憶。當你漫步在一個城市的鋼筋水泥中，如果能夠鮮明地感受到這個城市不同的建筑文化，體會到他與生俱來的、仿佛從城市深處中生長出來的“靈魂”，那么就可以這樣說，這個城市的建筑是成功的。因為他獨特的“地域性”，讓它與眾不同，不同于“千城一面”，有了自身的“個性”，讓這個城市也活了起來。

天津——一個有著600年建成歷史與深厚文化基礎(chǔ)的歷史名城，在以往不同的歷史時期又形成了一個個各具特色的文化街區(qū)。既有頗具歷史文化底蘊的中式傳統(tǒng)建筑，又有異國情調(diào)的西式建筑群，如：南市、古文化街、五大道、意式風情區(qū)、先農(nóng)大院。

提到一個城市的中心，北京的天安門，上海的人民廣場，紐約的中央公園，上述這些都已經(jīng)成為人們心中不可替代的城市中心，也是一個城市最重要的文化名片。天津文化中心，其定位突出了“人文、文化、生態(tài)的”理念。從使用功能來看，集合了博物館、美術(shù)館、自然博物館、圖書館、大劇院、購物中心的幾大功能體量；從環(huán)境景觀來說，人工水系，步道，休閑廣場，綠化景觀小品，分布其中，使構(gòu)成圖底關(guān)系的建筑跟周邊環(huán)境構(gòu)成了和諧共生、相互滲透的空間體驗。在地域性的探索上，大劇院以現(xiàn)代感的建筑細部表達了中式斗拱重檐的建筑意向，借鑒了中國古建三段式的經(jīng)典手法，大氣恢弘的殿堂空間，是整個文化中心項目的高潮部分。博物館以“世紀之窗”的概念為起點，“六層重門”，仿佛一條時光隧道引領(lǐng)觀眾進入了一個仿佛時光隧道的極具天津特色的展覽場所。

建筑的地域性，不僅體現(xiàn)在建筑設計的風格，手法等造型藝術(shù)上，還體現(xiàn)在扎根本土的對建筑可持續(xù)性，節(jié)約能源的考量及設計。生態(tài)宜居城市是天津的城市總體定位，同樣在整個天津文化中心的建筑設計中也十分注重建筑的綠色與可持續(xù)性，主要體現(xiàn)在如下幾個方面：

（1）新能源的利用，使用了地源熱泵系統(tǒng)，實現(xiàn)了節(jié)能降耗的目標，同時，淺層地源熱泵系統(tǒng)同湖面相結(jié)合，充分利用自然資源，又與景觀完美結(jié)合。

（2）光伏發(fā)電系統(tǒng)的應用，節(jié)約了能耗。

（3）水循環(huán)系統(tǒng)，通過雨水收集、蓄水、過濾凈化匯入景觀湖，節(jié)省了大量的水資源。

（4）建筑、交通、地下空間、市政的綜合立體化考慮。考慮人車分流，緩解地面壓力，整個區(qū)域規(guī)劃了便捷的立體交通網(wǎng)絡。同時，舒適的地下空間在設計之初就同地面景觀相結(jié)合，將自然光線引入地下，整個區(qū)域是一個高度整合的系統(tǒng)工程。在設計的時候保留地域性的同時，兼顧了創(chuàng)新性。只有創(chuàng)新才能讓建筑有生命力。天津文化中心作為一個市民文化活動場所，其設計根本在于以人為本，在于使用者的體驗，不是一個個冷冰冰的孤立的建筑，而是要創(chuàng)造出聚集人氣，富有活力，人們可以參與的文化休閑的建筑公園。在整個項目中，美術(shù)館最初的方案，在北向主入口設置了一個延伸到湖面的庭院，形成了良好的室內(nèi)外過渡空間，但是卻削弱了整個文化公園的連貫性，經(jīng)過反復修改，將庭院后退，在保證入口空間序列完整的前提下，將庭院開放為廣場。同時，博物館將主入口調(diào)整到北向，重新組織空間序列，使其與美術(shù)館、圖書館在中心湖面行程一體化的主入口前空間，形成了富有活力的文化公園。

整個建筑群的高潮——大劇院在親水平臺上以單個獨立體量分別布置了三個藝術(shù)廳堂，在半圓形的屋蓋的統(tǒng)一下，形成延續(xù)到湖面的城市灰空間，像一座城市的舞臺，也突出了在文化中心的主體地位。外檐采用了石材打毛與銅板搭配，突出了歷史的厚重感。圖書館，他的形象非常生動，很有新意，內(nèi)部采用梁板圍合的無柱空間，內(nèi)部空間，錯落豐富，讓使用者有很好的使用體驗。外墻主要采用玻璃幕，結(jié)合自身的功能特點，采用豎向排布的石材百葉與玻璃結(jié)合，調(diào)節(jié)透光度，表現(xiàn)了書卷氣息。

建筑具有雙重性：它既是物質(zhì)財富，有是精神產(chǎn)品；它既是技術(shù)的產(chǎn)物又是藝術(shù)的創(chuàng)作。建筑作為一種文化形態(tài)，它反映建筑在滿足功能需求的同時所體現(xiàn)的人類生活方式和價值取向。一座有文化品味的優(yōu)秀建筑，其精神內(nèi)涵所散發(fā)的光輝常常超越功能本身，其文化意義和藝術(shù)感染力常常成為一個時期的文化標志，推動人類文明的進步和發(fā)展。