潤物細無聲

【摘要】家國情懷是學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有的社會責(zé)任與人文追求，是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的靈魂，是凝聚中華民族歷久彌新的偉大國度的寶貴精神。核心素養(yǎng)要體現(xiàn)怎樣的育人目標？如何踐行家國情懷的核心素養(yǎng)呢？我們的做法是抓課堂主陣地，深化教學(xué)改革，精選課堂內(nèi)容，促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)，注重家國情懷培養(yǎng)，讓核心素養(yǎng)發(fā)展的教育理念在學(xué)科教學(xué)中扎根，從歷史的角度認識中國的國情，形成對祖國的認同感，了解世界歷史發(fā)展的多樣性，形成廣闊的國際視野。

【關(guān)鍵詞】家國情懷；核心素養(yǎng)

【中圖分類號】G633.51 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）10-0069-02

2014年，教育部研制印發(fā)《關(guān)于全面深化課程改革，落實立德樹人根本任務(wù)的意見》，提出“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系，明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。當前“核心素養(yǎng)”已置于深化課程改革、落實立德樹人目標的基礎(chǔ)地位，希冀借其重構(gòu)未來教育的美好圖景。在中學(xué)學(xué)科教學(xué)中，核心素養(yǎng)如何融入課堂教學(xué)？歷史教學(xué)核心素養(yǎng)如何“落地生根”，是當前許多歷史教師面臨的困惑問題。

一、歷史學(xué)科核心素養(yǎng)

學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科育人價值的概括性、專業(yè)化表述，是知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀的整合與提煉，是學(xué)生在學(xué)完本課程之后所形成的、在解決真實情境中的問題時所表現(xiàn)出來的必備品格和關(guān)鍵能力。

歷史學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史過程中逐步形成的具有歷史學(xué)科特征的必備品格和關(guān)鍵能力，是歷史知識、能力和方法、情感態(tài)度和價值觀等方面的綜合表現(xiàn)，包括唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷五個方面。如下圖：

家國情懷是學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有的社會責(zé)任與人文追求。學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有價值關(guān)懷，要充滿人文情懷并關(guān)注現(xiàn)實問題，以服務(wù)于國家強盛、民族自強和人類社會的進步為使命。家國情懷是學(xué)習(xí)歷史和認識歷史在思想、觀念、情感、態(tài)度等方面的重要體現(xiàn)，是實現(xiàn)歷史教育育人功能的重要標志。

二、家國情懷是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的靈魂

“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身?！眱汕Ф嗄昵?，這段論述在《大學(xué)》里的文字，將國家、社會、家庭和個人串連成一個密不可分的整體。這種被稱“家國情懷”的情感，奠定了國人修身、齊家、治國、平天下的道德理想和行為準則。

近代歷史的教訓(xùn)告訴我們，一個國家如果科學(xué)技術(shù)水平低下，就會落后挨打，這是讓人心痛的；但更為可悲的是，如果一個民族，失去了自己的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，那么意味著這個民族的消亡。”文化，以及體現(xiàn)在文化中的家國情懷，是維系民族生存的生命線和靈魂。中華民族之所以歷經(jīng)五千年文明史的風(fēng)雨而沒有消亡，歷史從未中斷，極為重要的原因就在于家國情懷的綿延。季羨林先生認為中國的優(yōu)秀民族傳統(tǒng)就是家國情懷。一是愛國，二是骨氣。民族興，國家興；民族衰，國家衰；民族滅，國家滅。家國情懷關(guān)系到民族的存亡，國家的興衰，社會的進退。

未有我之先，家國已在焉；沒有我之后，家國仍永存。多少滄桑付流水，常念家國在心懷。加強家國情懷教育是在當今世界多元文化的激烈交叉沖突中，使中華民族精神得以保持和發(fā)揚的重要手段，也是使我國在激烈的國際競爭中獲得成功的一項基礎(chǔ)性工作。當今世界，各國之間的競爭實質(zhì)上是綜合國力的競爭，集中表現(xiàn)為經(jīng)濟實力、軍事實力和民族凝聚力的競爭，關(guān)鍵是民族凝聚力，“天時不如地利，地利不如人和”，而民族凝聚力取決于對家國情懷的認同，這足以說明家國情懷的重要性及其基礎(chǔ)性地位。

如何踐行家國情懷的核心素養(yǎng)呢？我們的做法是抓課堂主陣地，深化教學(xué)改革，精選課堂內(nèi)容，促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)，注重家國情懷培養(yǎng)，讓核心素養(yǎng)發(fā)展的教育理念在學(xué)科教學(xué)中扎根。

三、深化課堂教學(xué)改革，注重家國情懷培養(yǎng)

課堂教學(xué)是學(xué)校落實核心素養(yǎng)的主陣地，只有在轉(zhuǎn)變教育觀念的基礎(chǔ)上，構(gòu)建素質(zhì)教育型的課堂教學(xué)模式，落實歷史學(xué)科教學(xué)的核心素養(yǎng)。教學(xué)目標要求掌握知識、發(fā)展能力、提升素養(yǎng)；教學(xué)過程注重自主學(xué)習(xí)、注重合作探究、注重拓展提高。

1.明確目標，落實核心素養(yǎng)

2016年《普通高中課程標準（內(nèi)部意見稿）》提出課程目標：從歷史的角度認識中國的國情，具有家國情懷，形成對祖國的認同感；了解世界歷史發(fā)展的多樣性，理解和尊重世界各國、各民族的文化傳統(tǒng)，形成廣闊的國際視野；樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

普通高中歷史課程是促進學(xué)生全面發(fā)展的一門基礎(chǔ)課程，學(xué)生通過高中歷史課程的學(xué)習(xí)，進一步拓展歷史視野，發(fā)展歷史思維，提高歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，能夠從歷史發(fā)展的角度理解并認同社會主義核心價值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，認識并弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，為未來的學(xué)習(xí)、工作與生活打下基礎(chǔ)。

歷史課程要將培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)作為目標，使學(xué)生通過歷史學(xué)習(xí)逐步形成具有歷史學(xué)科特征的必備品格和關(guān)鍵能力。課程結(jié)構(gòu)的設(shè)計、課程內(nèi)容的選擇、課程的實施等，都要始終貫穿發(fā)展學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)這一任務(wù)。在結(jié)構(gòu)設(shè)計上，要在體現(xiàn)基礎(chǔ)性的同時，為學(xué)生提供多視角、多類型、多層次的學(xué)習(xí)內(nèi)容，拓寬歷史視野，發(fā)展歷史素養(yǎng)，提高國家認同，增強歷史洞察力。在內(nèi)容選擇上，要注重展現(xiàn)人類優(yōu)秀文明成果和歷史發(fā)展大勢，精選最基本、最重要的知識，以利于學(xué)生獲得更多的歷史啟示。在課程實施上，要有利于教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式和評價機制的轉(zhuǎn)變，將教、學(xué)、評有機結(jié)合，促進學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，提高創(chuàng)新意識和實踐能力。

2.巧設(shè)導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生興趣

在高中歷史課堂教學(xué)過程中，巧設(shè)導(dǎo)入，適當運用一些仁人志士的故事，相對來說學(xué)生較為熟悉，可以拉近學(xué)生與歷史的距離，提升學(xué)生對歷史的情感?！皩W(xué)習(xí)的刺激力量乃是對所學(xué)教材的興趣?！迸d趣是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)最好的老師，一直以來歷史學(xué)科不被學(xué)生重視與喜愛，其重要原因之一就是學(xué)生認為課本所講的歷史事件距我們太遙遠，感到枯燥無味。

數(shù)千年來，無數(shù)英雄志士就是在這種家國情（下轉(zhuǎn)74頁）

（上接69頁）懷的熏陶和指引下，懷抱著保家衛(wèi)國、濟世安民的理想上下求索，慷慨以赴，從容適變?！靶倥礈?，何以家為”，這是霍去病的豪邁氣概；“烽火連三月，家書抵萬金”，是杜甫憂國思家的情思；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，是范仲淹憂國憂民的胸懷；“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，是陸游至死不渝的牽掛；“欲以性命歸之朝廷，不圖妻子一環(huán)泣耳”，是楊漣將身許國的赤誠。用這些史料導(dǎo)入不僅縮短空間上和時間上的距離，而且激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的熱情和興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，提升學(xué)生對歷史的認知。

在實施教學(xué)過程中，教師應(yīng)該把知識、能力、態(tài)度統(tǒng)一起來，尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生家國情懷的情感目標。如在講到《早期中國政治制度》的分封制和守法制時總結(jié)：在中國，說不完道不盡的，正是家國情懷。史書萬卷，字里行間都是“家國”二字。無論社會變遷滄海桑田，不管鄉(xiāng)野小農(nóng)高官巨賈，人皆知“萬物本乎天，人本乎祖”的規(guī)則，都遵循“敬天法祖重社稷”的古訓(xùn)?！凹沂亲钚瑖乔f家”，“我愛我的國，我愛我的家。”有一個情感是共同的，“為什么我的眼里常含著淚水，因為我深愛著腳下的土地?！敝腥A民族同樣屬于一個偉大的、不可替代的族群。凝聚我們這個歷久彌新的偉大國度的精神資源之一，同樣是那永不衰竭的家國情懷。

3.改進教學(xué)方法，突出學(xué)生主體地位

要改進教學(xué)方法，促進學(xué)生的自主、合作和探究學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生主體作用，按照現(xiàn)代教育心理學(xué)理論，人的“認知”是一個“自主構(gòu)建”的過程，那么情感和觀念的形成就需要依靠學(xué)習(xí)主體。在課堂教學(xué)中，以主體性體驗式活動教學(xué)模式來改變以書本、課堂和教師為中心，講授灌輸偏多、忽視合作交流、主動參與和探索學(xué)習(xí)的傾向，尊重學(xué)生的個性和創(chuàng)造性，實現(xiàn)由灌輸式教學(xué)向探究式教學(xué)的轉(zhuǎn)變。在教學(xué)中，還應(yīng)切切實實地讓學(xué)生感受和體驗到。自然科學(xué)的理論能在實驗室里重復(fù)驗證，而人文科學(xué)的實驗場就只能是我們的歷史，社會生活，現(xiàn)實人生。家國情懷培養(yǎng)是一種內(nèi)化的精神活動過程，要真切地把握住人文道理，就不能停留于一般意義上的邏輯理解，而要特殊的心靈體驗，需要親身經(jīng)歷和自我感受。

確立學(xué)生的主體地位，提高人文素質(zhì)。學(xué)生是歷史學(xué)習(xí)的主體，落實核心素養(yǎng)教育，深化歷史課堂教學(xué)改革，需要我們認識主體、尊重主體、發(fā)展主體，讓學(xué)生主動參與教學(xué)活動。學(xué)生在自身的“體驗”中學(xué)習(xí)歷史，在體驗中“學(xué)會學(xué)習(xí)歷史"，這是提高學(xué)生人文素質(zhì)的過程。認識主體，教師要明確“教”是為了學(xué)生的“學(xué)”；學(xué)生要成為教學(xué)活動的全面參與者；教師要成為學(xué)生的主動學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和組織者。要突破以教材為中心的舊觀念，全面了解學(xué)生，結(jié)合學(xué)生的實際情況，按照學(xué)生發(fā)展的需要，調(diào)整教材內(nèi)容。尊重主體，就要在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)師生之間、生生之間平等、和諧、開放的民主學(xué)習(xí)氛圍。一個人的家國情懷的豐富與提高絕不是靠閉門思過就能完成的，它需要在開放的環(huán)境、開放的觀念、開放的方式中反復(fù)感知、理解、判斷之后，才能內(nèi)化為自己的價值選擇和行動。如科技史的教學(xué)，要使學(xué)生基本了解中國古代重要的科學(xué)成就，產(chǎn)生民族自信心和自豪感，萌發(fā)對中國歷史文化的認同感，感受到中華文明對世界文明發(fā)展的巨大貢獻和人類社會進步的推動作用。另外，對中國古代的科技成就所隱藏的不足要作分析，以糾正長期以來我們對歷史上的科技成就表現(xiàn)出的過分沾沾自喜，認識到近代中國科技為什么落后于西方。通過學(xué)習(xí)，要讓學(xué)生樹立努力學(xué)習(xí)，振興中華文明昔日繁榮的科技成就而自強不息的意識和精神。

4.精選教學(xué)內(nèi)容，注重家國情懷培養(yǎng)。

要注意挖掘教材中蘊涵的人文因素，充分利用和發(fā)揮學(xué)科的人文教育功能，培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。如在學(xué)習(xí)中國古代科技時我用到“李約瑟之問”：如果中國的朋友們在智力上和我完全一樣，為什么直到中世紀中國還比歐洲先進，后來卻會讓歐洲人著了先鞭呢？怎么會產(chǎn)生這樣的轉(zhuǎn)變呢？學(xué)習(xí)建國初期民主政治建設(shè)時，我就用了“黃炎培之問”：我生60多年，耳聞的不說，所親眼看到的，真所謂“其興也勃焉，其亡也忽焉”……都沒能跳出這周期律的支配力……中共諸君如何找出一條新路？在學(xué)習(xí)新航路開辟時用到“梁啟超之問”：鄭和下西洋乃“有史以來，最光焰之時代”，“而我則鄭和之后，竟無第二個鄭和”？通過這些問題的討論得到的東西往往是思想上、價值觀方面的，而這些都是家國情懷世界中最深層、最基本、最有意義的東西。設(shè)置這些問題要求學(xué)生站在世界的高度了解世界歷史，并關(guān)注當今人類共同的命運，分析本國的國際社會的作用、地位，認識自己的責(zé)任和義務(wù)，從而培養(yǎng)學(xué)生的國際主義精神，而這也正是家國情懷的一個重要組成部分。

中華民族同樣屬于一個偉大的、不可替代的族群。凝聚我們這個歷久彌新的偉大國度的精神資源之一，同樣是那永不衰竭的家國情懷。在教學(xué)內(nèi)容選擇方面，應(yīng)考慮指導(dǎo)學(xué)生選擇那些具有濃郁人文氣息的命題或活動項目，如可指導(dǎo)學(xué)生重點選擇那些文化史、思想史、風(fēng)俗史、經(jīng)濟史等內(nèi)容，使學(xué)生更全面地認識歷史，陶冶情操，認識人類智慧力量的偉大，產(chǎn)生對人類文明的敬重感。可以選擇歷史上的英雄人物，他們?yōu)檎胬?、自由、國家而獻身的精神，滲透對學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀的教育，樹立學(xué)生的責(zé)任意識，奉獻精神。

著重強調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，把核心素養(yǎng)研究植根于中華民族的文化歷史土壤，系統(tǒng)落實社會主義核心價值觀的基本要求，突出強調(diào)社會責(zé)任和國家認同，充分體現(xiàn)民族特點，確保立足中國國情、具有中國特色。

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作者簡歷：

陳海芳，女，漢族，浙江永康，1975年10月，大學(xué)本科畢業(yè)，中學(xué)一級教師，研究方向為高中歷史教學(xué)教法?，F(xiàn)任職于浙江省永康市第二中學(xué)。郵寄地址：浙江省永康市西塔路99號永康市第二中學(xué)。