關(guān)于敬畏和堅(jiān)守教育規(guī)律的一些認(rèn)識(shí)

劉粵

摘 要：在教師進(jìn)修學(xué)校工作近三十年，一直從事縣鄉(xiāng)中小學(xué)尤其是初中教育教學(xué)的管理工作，在近幾年的教育實(shí)踐中感覺到，教育教學(xué)工作僅憑一腔熱血、一股熱情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，最重要的還是要遵循教育規(guī)律辦事。然而教育規(guī)律到底是什么，又怎樣按教育規(guī)律辦教育，怎樣才能形成全社會(huì)都懂得教育規(guī)律并各司其職，著實(shí)遵照教育規(guī)律行事的局面，這些都值得我們思考。

關(guān)鍵詞：教育；規(guī)律；教育規(guī)律；三維目標(biāo)

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2017）01-082-01

最近看了很多人都在轉(zhuǎn)的一個(gè)視頻——董仲蠡的演講《教育的意義》，也引起了我的深思：什么都可以浮躁，唯獨(dú)教育不可以，教育是社會(huì)良心的底線，是人類靈魂的凈土，是立國之本，是強(qiáng)國之基。因此，作為有近三十年教齡的教育實(shí)踐者感覺有必要強(qiáng)調(diào)：

一、教育要回歸到從教育的規(guī)律出發(fā)，敬畏和堅(jiān)守教育規(guī)律

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》特別強(qiáng)調(diào)：要尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育，培養(yǎng)造就數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者、數(shù)以千萬計(jì)的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才。

“尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律”，正是對(duì)應(yīng)于現(xiàn)實(shí)而發(fā)出的一聲吶喊——讓教育成為教育，讓教育回歸教育，這是常識(shí)。像李克強(qiáng)總理說的那樣：教育走的太快，請(qǐng)等等落下的靈魂。我們可能是走的太久了，忘記了出發(fā)的目的。所以總是盲目地照抄照搬學(xué)習(xí)、模仿某種模式，結(jié)果貽笑大方。

二、是要研究什么是教育規(guī)律

教育是神圣的，又是微妙的。同是教育，效果卻可以有天壤之別。平心而論，目前對(duì)教育規(guī)律的認(rèn)識(shí)、研究及其實(shí)踐的成效不算多。近幾年來，逐步升溫的普高熱，不惜一切代價(jià)將子女往“名校”擠的異常心態(tài)近乎普及，我們不能一味責(zé)備家長不懂教育規(guī)律、在拔苗助長，而應(yīng)該作自我反思。迄今為止，我們對(duì)學(xué)生生理成長、心態(tài)發(fā)展、認(rèn)知接受等特征的認(rèn)識(shí)，對(duì)處在各個(gè)年齡段的學(xué)生有什么共性、個(gè)性特點(diǎn)，不同家庭背景中的學(xué)生有什么不同的潛質(zhì)等問題，真的明白多少？不明白這些，又怎能談得上按規(guī)律辦事呢，而這些也不過是整個(gè)教育規(guī)律的“冰山一角”。

規(guī)律的呈現(xiàn)以隱蔽性為特征，它潛伏在事情的過程中，需要人的深度思考去把握。有的人把表象視為本質(zhì)，把游離在本質(zhì)上的泡沫，視為總結(jié)規(guī)律的重要數(shù)據(jù)，其結(jié)果得出的只是反常的規(guī)律，而反常的規(guī)律一旦奉為某種樣板，被自上而下層層傳達(dá)，并將履行的結(jié)果作為評(píng)價(jià)工作績效的時(shí)候，其轟轟烈烈的悲劇性也就不言而喻了。違反規(guī)律，不僅是事倍功半高成本高消耗的問題，最終必然要遭到規(guī)律的懲罰；尊重規(guī)律，也不僅是事半功倍低成本低消耗的問題，它的行為本身即是良性循環(huán)的開始。

教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，是人才的奠基工程。從教育本質(zhì)上說，教育是科學(xué)性工作；從教育對(duì)象上說，教育是人文性工作?？茖W(xué)性決定了教育要嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯、理性地去發(fā)展，循序漸進(jìn)與實(shí)事求是教育科學(xué)性的兩大特點(diǎn)；人文性決定了教育要重視人、尊重人、發(fā)展人，啟迪人的心智，大量開發(fā)人的精神層面的東西，各盡所能與得心應(yīng)手是教育人文性的兩大內(nèi)核。于是，一切為了學(xué)生的發(fā)展和為了一切學(xué)生的發(fā)展，從教育理念的本質(zhì)要求上，規(guī)定了教育發(fā)展的導(dǎo)向與趨勢(shì)，它在以往科學(xué)性基礎(chǔ)上更注重了人文性，而如何優(yōu)化教育資源配置辦好人性化的教育，也成了目前專家學(xué)者的最大呼聲?？梢赃@樣說，自古以來，中國教育的悲哀在于人文的喪失與人性的缺失，漠視生命的本質(zhì)去追求人生的絢麗。

三、是要在落實(shí)“三維目標(biāo)”中堅(jiān)守教育規(guī)律

新一輪課程改革為素質(zhì)教育注入了生機(jī)與活力。新課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)了三個(gè)緯度的課程目標(biāo)：知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀，而要在教學(xué)中必須將這三個(gè)方面有效整合、相互滲透、融為一體。如何檢驗(yàn)這些目標(biāo)的達(dá)成度，目前普遍采取書面考試為手段，因?yàn)榛A(chǔ)教育沖刺的終點(diǎn)是高考，高考的樣式就成了基礎(chǔ)教育各級(jí)各類考試的模仿的樣板，各種各樣的模擬應(yīng)運(yùn)而生，以最好的手段和方法達(dá)到最理想最簡便的效果。這時(shí)候，考試從手段地位上升到目的地位，各種競爭只是圍繞應(yīng)試能力大做文章，褒義地說是千方百計(jì)群策群力，貶義地說是不擇手段，勝者為王，敗者為寇。在應(yīng)試教育的背景下，三個(gè)緯度目標(biāo)只實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)緯度，第二三個(gè)緯度便閑置一旁，形同虛設(shè)。

教育質(zhì)量如何衡量，應(yīng)該有更多的參數(shù)。從應(yīng)試渠道上說，一種是重視過程與方法，狠抓教科研，效率優(yōu)先，享受學(xué)習(xí)；另一種是重視結(jié)果，教師不注重自身提高，打疲勞戰(zhàn)消耗戰(zhàn)，忽視生理規(guī)律，挑戰(zhàn)生理極限，拼命榨取分?jǐn)?shù)。再從第三緯度學(xué)習(xí)習(xí)慣態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)上，也就是從人的情商開發(fā)上，我們必須賦予學(xué)生以學(xué)習(xí)的動(dòng)力，從“道”的層面讓學(xué)生體驗(yàn)與感悟?qū)W習(xí)的真正意義，從而使學(xué)生在確立學(xué)習(xí)支點(diǎn)的同時(shí)，確立人生的支點(diǎn)，只有將學(xué)習(xí)上升到意義的高度，才能獲得精神的原動(dòng)力，這個(gè)時(shí)候，我們不僅能享受學(xué)習(xí)，連考試也只是小菜一碟。因此，尊重規(guī)律的意義決不是暫時(shí)所表現(xiàn)出的顯性價(jià)值，而是對(duì)一個(gè)人的成長有著極為重要的隱性作用。

教育的規(guī)律應(yīng)該是教學(xué)做的統(tǒng)一，是心手口的統(tǒng)一，一方面是教做人，一方面是教做事，在做人中學(xué)會(huì)做事，在做事中學(xué)會(huì)做人，決不是壓抑人逼迫人去做某一種事，也不是盲無標(biāo)準(zhǔn)和原則地去做人。校園里應(yīng)該有生趣，有樂趣，有情趣，有讀書的氛圍，有自信的精神，學(xué)生興致勃勃，教師樂此不疲，校長思路清晰。用科學(xué)精神與人文精神去指導(dǎo)教育，改善教育環(huán)境，是目前教育工作迫不及待的任務(wù)，也是教育的成功之道。

今天重提要按教育規(guī)律辦教育，是因?yàn)楝F(xiàn)在的社會(huì)風(fēng)氣和心態(tài)并不一定利于按教育規(guī)律辦教育氛圍的形成。而教育則要耐得住寂寞，抗得住潮流，頂?shù)米≌T惑，識(shí)得了經(jīng)緯，并且要造成上至領(lǐng)導(dǎo)下至—般教育工作者及家長，人人都來關(guān)注教育規(guī)律的研究與實(shí)踐的局面。這就需要我們堅(jiān)持和敬畏教育規(guī)律，能讓我們的教育慢慢地、靜靜地、悄悄地做，不要浮躁，不要顯擺，才會(huì)有我們想要的結(jié)果。那個(gè)時(shí)候我們的孩子不管是分?jǐn)?shù)、才能、還是能力都會(huì)很好，他們的靈魂也會(huì)很豐滿，這才應(yīng)該是教育的新常態(tài)。