杜甫草堂園林特色與文學(xué)藝術(shù)分析

相霜

[摘要]：成都杜甫草堂是文學(xué)藝術(shù)與園林藝術(shù)相融合的詩意園林空間。其園內(nèi)景觀與文學(xué)藝術(shù)相互結(jié)合，自然美與意境美相融合，營(yíng)造的草堂獨(dú)特的詩意空間，使之在中國古典園林中占據(jù)其獨(dú)特的一席之地。

[關(guān)鍵詞]：中國古典園林 ；杜甫草堂； 園林景觀 ；文學(xué)

1、杜甫草堂概況

杜甫草堂坐落于四川成都浣花溪畔，是唐代詩人杜甫躲避安史之亂入蜀而居時(shí)修建的茅屋故居，先后近四年居住生活的地方，于此創(chuàng)作許多不朽詩篇賦予草堂深厚的文化底蘊(yùn)，文學(xué)氣息巧妙地與園林景觀相融合，因此仰慕杜甫的世人皆可通過游覽杜甫草堂來紀(jì)念詩人杜甫，是中國文學(xué)史上的一塊圣地，如今這已成為一所極具價(jià)值杜甫紀(jì)念遺址。草堂也具有中國古典園林特征。

2、杜甫草堂園林特色及文學(xué)感受

2.1杜甫是中國唐朝偉大的詩人，其詩詞歌賦廣為世人所流傳，遺址杜甫草堂如今也成為極具價(jià)值的園林，秀麗優(yōu)雅的自然景觀，以及詩詞歌賦所營(yíng)造出來的意境美。草堂保留自然美的基礎(chǔ)上，造景充分營(yíng)造出意境美，游走其中總可以聯(lián)想到韻味十足杜甫詩詞，寓情于景。中國古典園林“源于自然，高于自然”的特征，在此園中得以體現(xiàn)。園中山、水、植物構(gòu)景要素互相映襯，皆充滿被文學(xué)韻味所熏陶。詩詞藝術(shù)與風(fēng)景園林藝術(shù)有機(jī)融合，游走于草堂隱約感受杜甫詩中的意境，詩情畫意溢于言表。草堂的空間布局也展現(xiàn)了中國古典園林虛實(shí)結(jié)合意境美的特征，植物配置綠意盎然，虛景實(shí)景相互滲透，打造出和諧的局部空間，契合而成令人品味無窮的空間組合。

2.2景觀園林設(shè)計(jì)多采用變化豐富的曲線來表達(dá)，而不是規(guī)則直線格局。曲線使園林在布局形式上變得有趣生動(dòng)。從總體布局來看草堂，景觀豐富，曲徑通幽，園路隨不同園區(qū)變化而分布，采用和諧自然的曲線形態(tài)，景區(qū)之間的空間劃分自然。園內(nèi)一棵楠樹、一塊景觀石、一條園路、 一片竹林等單個(gè)造園要素的分布，錯(cuò)落有致，都充滿生機(jī)。

2.3杜甫草堂既不同于北方皇家園林的沉穩(wěn)規(guī)整，也不同于蘇州園林的淡雅秀麗，它的獨(dú)特之處在于營(yíng)造出詩意的園林空間，古樸自然，寫實(shí)寫意相互轉(zhuǎn)換，園林藝術(shù)與作者詩歌畫作相融合，寄情于景，情景之間所表達(dá)的人文氣息與意象美。杜甫草堂的山水所營(yíng)造的意境，也給游人以耳目一新的體驗(yàn)，文學(xué)藝術(shù)與自然風(fēng)景相交融極為契合。草堂布局既體現(xiàn)出了傳統(tǒng)園林的特色，對(duì)稱嚴(yán)整，優(yōu)雅穩(wěn)重，以一條中軸線貫穿始終，由照壁作序景，主要建筑在中軸線上依次呈現(xiàn)，富有層次，營(yíng)造出多變的空間。通過建立石橋，引水流入，水體潺潺，巧妙的打破中軸線的單一，似斷非斷，使空間更為生動(dòng)。杜甫草堂的空間形式又不同于傳統(tǒng)園林“序景—起景—高潮—結(jié)景”的布局，草堂高潮通過空間的呼應(yīng)與視線的滲透，將融于三個(gè)不同意境的詩意空間中，讓游者自然地從莊嚴(yán)沉重的神圣空間里逐漸轉(zhuǎn)變到欣賞優(yōu)美的園林景觀中。

2.4漫步草堂，遠(yuǎn)離了喧囂繁華的都市氣息，仿佛進(jìn)入了另一個(gè)世界，清幽僻靜的園林空間。在園中青石板園路縱橫貫通，道旁綠樹相依，點(diǎn)綴著一座座古色古香的樓宇亭榭。行走在花徑，竹林小徑，曲徑通幽處；潺潺流水，疊石巒嶂，園路兩旁生生綠意，生機(jī)盎然。石板與鵝卵石相拼接的園路，濃蔭蔽地下一叢叢竹林，設(shè)有景觀石桌、石凳，可稍作休憩靜靜感受著草堂詩意氣息。寄情于景，娓娓道來，優(yōu)雅的園林空間使人聯(lián)想到杜甫詩詞的文學(xué)造詣，在杜甫草堂的審美體驗(yàn)不僅體現(xiàn)在無限優(yōu)美的視覺，聽覺、嗅覺感官都會(huì)有不同的感染。

3、杜甫草堂的建筑特色

3.1杜甫草堂是詩圣杜甫的故居舊址，是紀(jì)念性的空間場(chǎng)所，步入草堂，從影壁開始，花徑兩側(cè)的紅墻，由于紅墻的阻隔，營(yíng)造出一種曲徑通幽的詩意感受。此時(shí)的草堂狹長(zhǎng)幽靜，薔薇碧竹隨風(fēng)搖曳。游覽園內(nèi)特色景觀建筑，杜甫生活過的茅屋故居，建筑內(nèi)部格局簡(jiǎn)單便行，看得到的歷史痕跡，感受到的文人氣息。草堂的茅屋是依據(jù)杜甫詩中描寫重新修建的，詩詞“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，生動(dòng)地再現(xiàn)出杜甫當(dāng)年居住情形。杜甫草堂不僅展現(xiàn)了自然之美，同時(shí)意境美與自然美的有機(jī)融合營(yíng)造出了詩意的園林空間，也展現(xiàn)出杜甫的田園生活。

3.2草堂茅屋建筑風(fēng)格與四川西部當(dāng)?shù)氐拿窬咏ㄖL(fēng)格相近，遵循自然，采用川西民居傳統(tǒng)的穿斗結(jié)構(gòu)，不同于傳統(tǒng)祠堂園林的布局方式，屋頂覆蓋茅草，古樸不加修飾，種植竹子，詩意與自然相互交融形成別具一格杜甫草堂園林空間。

4、結(jié)論

杜甫在草堂生活時(shí)期，遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂心境自然平和，所創(chuàng)作的作品多具有田園風(fēng)情，直至如今世人廣為流傳。參觀杜甫草堂，觀賞草堂園林景觀設(shè)計(jì)，從中可感受到詩歌文學(xué)與古典園林氣息并存，多重藝術(shù)融合的草堂。詩中所表達(dá)的人文意向與清幽的大自然風(fēng)光，互相襯托，置身于景，觸景生情。置身草堂，處處詩情畫意了然于心，小橋勾連相通，竹園小徑幽深靜謐，花徑曲徑通幽花香四溢，潺潺流水順山勢(shì)流下，處處是畫，時(shí)時(shí)為詩，營(yíng)造出只有傳統(tǒng)山水可以表達(dá)的的意境。古樸典雅自然的杜甫草堂，是中國古典園林中清新典雅的一抹存在。

[參考文獻(xiàn)]：

[1] 孟浩亮 謝純 張澤岑 詩意棲居的成都杜甫草堂園林空間解析《中國園林》- 2010