曉凡
有人心的地方,就有江湖。
江湖廣,人心雜,春風吹,春意融。智者審時度勢,擇順境而居,平凡而又渺小的我們則不斷尋找著自己可以棲身的江湖。在武郎中的微信里,我結(jié)識潘老師。從某種意義上來講,這段緣分帶我進入了另一個江湖。第一次來沛見老師的時候,是在漢城古建筑群落里,六合堂總部靜靜坐落于此。準確地說,在少有的幾句交流后,他便讓弟子們表演金剛八式給我看,孔武有力的動作,大開大合的灑脫,使人瞬間感到氣勢磅礴。王躍珠大姐花甲之年卻結(jié)實強壯的體魄,讓我心生艷羨之情。潘老師則是一位身材中等、肩背渾圓、體魄強壯的習武之人,之前收到他寄送的簽名書時,他的字體瀟灑大氣,透著一股子靈秀。
2016年冬,我經(jīng)歷了人生中一段黑暗難熬的低谷期。當時身體狀況非常糟糕,從頭到腳的無力感終日包圍著我,日常工作對于我來說變成了嚴重超載的負荷。每況愈下的身體也讓我的情緒跌落谷底,一團巨大的烏云籠罩著我的生活。我四處尋醫(yī)問藥無果之時的一次沮喪的發(fā)圈,意外收到潘老師回復。他說:“來六合堂練功吧,六合功夫會讓你滿意的。”那時我的心里還是不以為然,總覺得這位整日舞刀弄棍的師傅太過剛猛不適合我,但我已無它選,抱著試試的心態(tài)來沛。第一次練武之后我有些許失望,因為我并沒有直接感受到身體狀況有什么好轉(zhuǎn)。抱著半信半疑的心態(tài)回家堅持了十余天,這時我感到自己有些許的力氣和食欲了,我喜出望外,開始跟著潘老師更加堅定的練起武來。
老師常說“以拳悟道”,以醫(yī)理明拳理,習武不僅僅是身體上的行為,更是對內(nèi)心的領(lǐng)悟和對思想的提升,所謂明心見性。兩個月后,我的體重增加了4.5公斤,好氣色和精神頭兒又重新回歸我的生活,這是我當初萬萬沒想有到的。在習武的過程中,時不時與老師進行的攀談更是對我影響甚遠。他像一位俠客,粗曠不拘小節(jié);像一位良師,執(zhí)教認真,一絲不茍;更像一位益友,言談間飽含陰陽之道,使我對傳統(tǒng)文化的認知變得通透不少。老師拳法精湛,為人卻低調(diào)隨和。在僅有的兩次拜訪中,我能感覺到潘老師那時正在經(jīng)歷著什么,他的情緒明顯有些無奈和低落。之前我只覺得他是來去如風、快意江湖的俠客,可是見識了他無比感性和細膩的一面后,我有了很深的感觸:潘老師也和普通人一樣,有著憂愁和煩惱,只不過這些都被他練武時散發(fā)的奪目光彩所掩蓋,旁人只看到他光鮮的一面,但他背后也有很多的憂愁與無奈。
我和潘老師有時也會小聚一下。自古英雄大多都是喝酒吃肉的,潘老師生性豪放灑脫,常去的餐館大多都保留著“原生態(tài)”的韻味,低矮的民房、簡樸的桌椅似乎和食客們給出的高評價不符。潘老師大手一揮:“上羊頭”,便自顧自地坐下。就在碩大又散發(fā)腥氣的羊頭幾乎令我無從下嘴之時,無意間看到老師已在寥寥幾口中將羊頭大快朵頤,我不禁心中暗想:老師若是生在宋朝,想必也是綠林好漢之一吧。細想看,老師的為人也許就和這小餐館的氣質(zhì)一樣,沒有精心裝飾的粉雕玉器,但是從內(nèi)到外都散發(fā)著值得人信賴的氣質(zhì)。在之后的幾次小酌時我們還聊過許多,從他到我,從古至今,從扶搖若鵬到社會現(xiàn)狀。老師說在追求快餐文化和金錢的現(xiàn)代,傳統(tǒng)武術(shù)正逐漸衰退,他想過通過傳統(tǒng)武術(shù)商業(yè)合作來謀取更好的發(fā)展?!跺羞b游》里這樣說到:“若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉?!蓖饨绲沫h(huán)境嘈雜而動蕩,習武也許是一條連自己都會有所懷疑的道路,但是在我眼中,傳統(tǒng)武術(shù)的獨特在于它不僅能強身健體更能修身養(yǎng)性,它的珍貴更在于它的純粹。不管你是達官顯貴還是市井小兒,武術(shù)都會用博大精深的包容精神接納你、感化你,讓你置身其中收獲快樂和健康。就像《逍遙游》里所說,比順應天地萬物之性更重要的是駕馭六氣之辯,武術(shù)不需要太多燈紅酒綠商業(yè)氣息的污染,為國粹保留塊凈土,也為自己保持一份灑脫,不讓世俗成為羈絆,“人外有人,天外有天”,希望能靜心修煉從武林高手成就為一代宗師,自由穿梭于山水之間。
很多人問江湖在哪?有人的地方就有江湖。感謝每次際遇帶給我的精彩體驗。我在的江湖不那么險惡,高樓不多,客棧更少,因此我格外珍惜每一次的遇見。潘老師為我打開了一扇窗,讓我領(lǐng)略到了功夫江湖竟然會如此溫暖。愿你諸事順遂,平安喜樂,我的潘老師。