立古圖新

陳岸

鐘濤先生是廣西青年畫家代表人物之一，他以獨特的藝術(shù)風格受到許多著名畫家、美術(shù)評論家的贊賞。鐘濤先生的畫，洋溢著古韻、典雅、趣味：古老的亭臺樓閣，古趣的點景人物，古樸的寨子，給人可居、可游、可玩可賞的情韻。

追尋鐘濤先生的藝術(shù)歷程，可以從1997年本科時舉辦的《復(fù)古圖新》畫展談起?！稄?fù)古圖新》個人展是鐘濤先生對自己本科時期的一次匯報展，不僅展現(xiàn)出了鐘濤先生對中國傳統(tǒng)繪畫的研究，也表達出對傳統(tǒng)繪畫大膽圖新而又不失古韻的探索，也正是在這本科時期對傳統(tǒng)繪畫的學習，為鐘濤先生藝術(shù)風格多變打下了堅實的基實。之后，其藝術(shù)風格又有多次的轉(zhuǎn)變。2001年，鐘濤先生考入山水大家黃格勝教授門下，并于2004年研究生畢業(yè)時舉辦《藝海泛新濤》中國畫研究生畢業(yè)個展。畫展不僅展現(xiàn)了鐘濤在讀研期間對導(dǎo)師黃格勝先生的藝術(shù)語言符號的研究成果，也展現(xiàn)了鐘濤先生銳意進取的畫風探索。因其導(dǎo)師黃格勝先生喜愛寫生，所以，鐘濤每次都欣然相隨并大有斬獲，這些都對鐘濤先生藝術(shù)道路的拓展有著深遠的影響。在這之后，《山色如洗》系列，畫面通透如玉、清新典雅，時而山峰聳立，時而平靜遼闊?；蛴持~子的水面云蒸霞蔚，或在古意山水中行駛的勞斯萊斯，看得出鐘濤先生別出心裁的符號元素及古法的運用與創(chuàng)新都有很深的認識。2013年以來，每年都舉辦《澄懷觀道》系列畫展，繪畫內(nèi)容古樸典雅，給人直抒心中“澄懷”的味象。質(zhì)有而趣靈。表達對心中的那份“古韻”的堅持。

2016年，由于工作需要，鐘濤到武宣縣掛職鍛煉。他利用節(jié)假日到武宣各景點進行采風寫生，并以現(xiàn)場寫生的作品舉辦了《大美武宣》藝術(shù)個展，全面展現(xiàn)了古城武宣的山川景致。作品不僅有祥和靜謐的武宣文廟、原生態(tài)的百崖大峽谷，更有歷史悠久的將軍府第，表達出鐘濤對自然的感觀和歷史文化的熱愛，觀展者絡(luò)繹不絕，一時萬人空巷，好評如潮。清四僧之一石濤在《苦瓜和尚畫語》中寫道：“我用法，師古人之通而不師古心，宜其不能出頭地也?！彼早姖壬鷮崿F(xiàn)著宗炳提出“以形寫形，以色貌色”以至達到“外師造化，中心得源”的繪畫境界。

當然，鐘濤先生的“古”又與清代四王的“古”不一樣。在《西廬畫跋》中，王時敏寫道：“唐宋以后，畫家正脈自元季四大家、趙承旨外，吾吳沈、文、唐、仇以暨董文敏，雖用筆各殊，皆刻意師古，實同鼻孔出氣。邇來畫道衰熸，古法漸湮，人多自出新意，謬種流傳，遂至邪詭，不可救挽?！庇终f：“吳門自白石翁、文、唐兩公時，……畫道最盛。自后名手輩出，各有師承，雖神韻浸衰，矩度故在。后有一二淺識者，古法茫然，妄以己奇，流傳謬種，為時所趨，遂使前輩典型，蕩然無存，至今日而瀾倒益甚。”在王時敏的觀點中，“古法”和“新意”是相對立的。又如王原祁在其《麓臺題畫稿》也同樣有尊崇古法之言。如《題仿大癡筆·為毗陵唐益之作》題跋中有“要仿元筆，須透宋法，宋人之法一分不透則元筆之趣一分不出。毫厘千里之辯在此子久昧也”。可見其對模仿古法筆墨的重視。“四王”仿古人的筆墨之法，形式技巧，仿古人的“精”“氣”“神”以達到“形神俱似”。這給“四王”的創(chuàng)作實踐帶來嚴重的制約與缺陷，也使其在思想上無法達到更高的層次，不僅在繪畫技法上被動、拘謹，很難做到從容而真切地再現(xiàn)山川，大膽自由地展現(xiàn)自己的精神世界，抒寫心中對自然山川的情懷。

由此，再來品讀鐘濤先生的“古”，觀其畫作：畫路寬廣，題材豐富，都體現(xiàn)出立古而新的格調(diào)；觀其小品：有小橋流水、聽泉瀑布、閑江獨釣、泛舟湖面、秋山問道等，透露出那一份文人雅致的古意；觀其創(chuàng)作：有對心中丘壑山陵的表現(xiàn)，有對故鄉(xiāng)家園的直觀的描繪，如《壯鄉(xiāng)攬勝》《漓江春曉》等；觀其寫生：有少數(shù)民族的寨子、風雨橋、鼓樓，名人故居，城市風光，深幽峽谷，也有海外的古跡風光，如柬埔寨的吳哥窟、日本的富士山、韓國的日出峰等都表現(xiàn)了在繪畫語言與題材上大膽的研究與嘗試，筆墨扎實而又富于探索精神。看得出鐘濤先生對傳統(tǒng)筆墨和構(gòu)圖形式有著深厚的理解與研究，并不像“四王”一樣刻意地去仿古和擬古，沒有那種刻意的淺薄。相反，他更大膽表現(xiàn)自己內(nèi)心的感情和對自然景觀的感性認識。傳統(tǒng)筆墨皴法的自由轉(zhuǎn)換和結(jié)合，使其作品達到心中所想要的尺度，從而逐漸形成自己獨特的繪畫語言風格：既有傳統(tǒng)的“古”味又有著時代的時尚性。

石濤在《畫語錄》中云：“嘗憾其泥古不化者，是識拘之也。識拘于似者不廣。故君子維借古以開今也?！蔽ㄓ小巴ü沤裰儭币灾吝_到“非古非今，即古即今”的境界。

欣賞鐘濤先生的山水畫，不僅讓人流連于山水自然之美，更能沉浸于其“通古今之變”的那一份韻味和禪意。在每一方山峰、每一棵雜樹、每一株花草、每一座樓閣和每一漾水波中，都能感受到其對山水畫的熱愛之情。通常說“畫如其人”，觀其畫，就能體會到在咫尺畫卷所傳達出典雅、恬靜的人生境界，立古圖新與藝術(shù)追求。鐘濤先生扎實深厚的傳統(tǒng)功底，認真執(zhí)著的探索創(chuàng)新精神，堅定而不俗的藝術(shù)追求，都給了后學者很大的啟迪。