馬麗霞 楊海燕 韓澤林 黃明亮
摘 要:高校學(xué)生考試作弊已成為一個(gè)日益嚴(yán)重的現(xiàn)象,嚴(yán)重影響校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)。本研究在已有研究的基礎(chǔ)上,以心理學(xué)的研究視角,結(jié)合計(jì)劃行為理論、中立態(tài)度、道德欺騙等心理學(xué)理論和研究成果,從個(gè)體主體意識(shí)出發(fā),對(duì)預(yù)防和干預(yù)考試作弊行為進(jìn)行深入探討,以期為輔導(dǎo)員及其他學(xué)生工作人員在日常實(shí)踐中開(kāi)展相關(guān)教育活動(dòng)提供幫助。
關(guān)鍵詞:心理學(xué);計(jì)劃行為理論;考試作弊行為
中圖分類(lèi)號(hào):G647 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):2096-000X(2017)02-0036-03
Abstracts: Cheating in examination of college students has already became a serious phenomenon of the society day by day, which influences the style of study in the colleges badly. Basing on the former studies of it, and starting from the subject consciousness, this article tries to analyze how to prevent the exam cheating operation of college students and how to intervene in it, by using the theory of planned behavior, studies on the neutralizing attitude, and studies on moral deception, in order to provide advices for relevant educational activities of the college counselors.
Keywords: psychology; the theory of planned behavior; cheating in examination
校風(fēng)是學(xué)校精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn),校風(fēng)是學(xué)校建設(shè)的重要方面,是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要組成部分。但當(dāng)前,高校中學(xué)生考試作弊行為日益普遍,是良好學(xué)風(fēng),校風(fēng)建設(shè)一大挑戰(zhàn),也是作為學(xué)校管理人員和教師必須去面對(duì)和努力去解決的一個(gè)問(wèn)題,尤其是擔(dān)負(fù)學(xué)生思想政治教育重要職責(zé)的輔導(dǎo)員及其他學(xué)生工作隊(duì)伍人員。本文從心理學(xué)的視角出發(fā),深入總結(jié)挖掘心理學(xué)科中已有的對(duì)考試作弊、誠(chéng)信等問(wèn)題的理論、研究,力圖為在高校中更深入有效的開(kāi)展考風(fēng)考級(jí)教育、誠(chéng)信品格培養(yǎng)等預(yù)防干預(yù)活動(dòng)提供指導(dǎo)和建議。
一、高校學(xué)生考試作弊行為現(xiàn)狀及原因探討
(一)高校學(xué)生考試作弊行為現(xiàn)狀
高校承擔(dān)著為社會(huì)培養(yǎng)合格人才的重要職能,但近年在高校出現(xiàn)的各類(lèi)學(xué)術(shù)不端、考試作弊等不誠(chéng)信現(xiàn)象日益普遍,嚴(yán)重背離了社會(huì)賦予大學(xué)的神圣使命和責(zé)任,尤其是學(xué)生考試作弊,已不是個(gè)別學(xué)生的個(gè)別現(xiàn)象,而演變?yōu)橐粋€(gè)普遍的問(wèn)題和社會(huì)現(xiàn)象。有研究總結(jié)以往調(diào)查[1]指出:54.9%的美國(guó)大學(xué)生自我報(bào)告在上學(xué)期內(nèi)至少作弊一次,其中考試作弊31.4%,作業(yè)或?qū)嶒?yàn)報(bào)告作弊23.5%;經(jīng)McCabe對(duì)北美大學(xué)生調(diào)查發(fā)現(xiàn),21%的大學(xué)生與10 % 的研究生,承認(rèn)自己在過(guò)去一年內(nèi)有過(guò)至少一種形式的嚴(yán)重作弊行為如抄襲行為、夾帶小抄、幫助他人作弊。在亞洲,這方面的調(diào)查也得出相似的結(jié)論,如我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)大學(xué)生的作弊流行率61.72%。在國(guó)內(nèi),陳向麗通過(guò)對(duì)806名大學(xué)生的調(diào)查得出,只有48名被試報(bào)告自己從來(lái)沒(méi)有考試作弊行為,即94.04%的被試承認(rèn)自己有過(guò)一種以上的考試作弊行為;男生的作弊行為要顯著多于女生,作弊行為隨著年級(jí)的提高而顯著增加[2]。另外,筆者在日常工作中通過(guò)對(duì)本校違紀(jì)學(xué)生數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),2013年因違紀(jì)受處分的學(xué)生中,約95%以上都是因?yàn)榭荚囘`紀(jì)行為。
(二)已有研究中對(duì)考試作弊原因?qū)Σ叩奶接?/p>
關(guān)于考試作弊行為的特點(diǎn)、原因及對(duì)策,有很多研究者從不同的角度進(jìn)行了闡述:王霞在研究中認(rèn)為,現(xiàn)行高??荚嚨谋锥耸亲鞅追簽E的最直接原因,主要體現(xiàn)在忽視診斷性功能,沒(méi)有實(shí)現(xiàn)合理的導(dǎo)向功能,總結(jié)性評(píng)價(jià)功能的標(biāo)準(zhǔn)單一,有失科學(xué)性;要遏制高校作弊之風(fēng)就必須下狠心改革現(xiàn)行的考試內(nèi)容和考試形式,實(shí)現(xiàn)考試的診斷、導(dǎo)向和綜合評(píng)價(jià)功能的有效結(jié)合[3]。尚春燕認(rèn)為,從理性主義視角來(lái)看,大學(xué)生考試作弊是學(xué)生、教師和高校從自身利益出發(fā)最終選擇的一種結(jié)果,具體來(lái)說(shuō),從學(xué)生方面,考試作弊是成本效益失衡下的選擇;從教師方面,考試作弊是一種理性選擇的意外結(jié)果;從高校方面,考試作弊是集體利益訴求下的監(jiān)管不力。而解決考試作弊的大學(xué)生考試作弊的對(duì)策,首先是建立學(xué)生、教師、高校之間的有效的民主監(jiān)督體系,其次,改革高校評(píng)估體系,引入多元化的評(píng)估機(jī)制和評(píng)估方法,最后,變革人才評(píng)價(jià)指標(biāo),著力發(fā)展人才綜合評(píng)價(jià)體系[4]。王麗娟分析認(rèn)為,大學(xué)生考試作弊的社會(huì)心理動(dòng)因主要有急功近利與不勞而獲的偏常態(tài)心理,信而無(wú)用與無(wú)信不可恥的道德認(rèn)知偏差心理,勇于挑戰(zhàn)與道德無(wú)約束的逆反放縱心理[5]。
綜上所述,考試作弊作為當(dāng)前高校中一個(gè)普遍存在的消極現(xiàn)象,研究者們雖然從不同的角度出發(fā)進(jìn)行了一定的探討,對(duì)如何減少考試作弊也有一定的宏觀指導(dǎo)意義。但筆者認(rèn)為,預(yù)防和減少考試作弊行為發(fā)生,不僅需要宏觀的理念指導(dǎo),更需要有理論依據(jù)的具體措施;不僅需要社會(huì)、高校及高校內(nèi)部各相關(guān)部門(mén)、人員的共同協(xié)調(diào)、配合、努力,更需要各相關(guān)部門(mén)及人員各司其職,找到各自工作的落腳點(diǎn)和突破口,切實(shí)把相關(guān)工作落實(shí)到位,而不是流于“說(shuō)起來(lái)重要,做起來(lái)次要,忙起來(lái)不要”境地。作為輔導(dǎo)員及學(xué)生工作人員,最重要的職責(zé)就是做好學(xué)生思想政治教育,在面對(duì)考試作弊這一現(xiàn)象時(shí),如何培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)信等良好的品格、如何更有效的開(kāi)展考風(fēng)教育活動(dòng)等,是需要我們輔導(dǎo)員、班主任等學(xué)生工作人員需要深入思考的問(wèn)題,也許可以從心理學(xué)相關(guān)的理論、研究中獲得一些啟發(fā)。
二、心理學(xué)中關(guān)于考試作弊行為的理論研究探討
(一)心理學(xué)理論之計(jì)劃行為理論
計(jì)劃行為理論是社會(huì)心理學(xué)中非常著名的態(tài)度行為關(guān)系理論,該理論在廣泛的應(yīng)用于多個(gè)行為領(lǐng)域的研究,如健身等健康相關(guān)行為、及其他道德行為、選舉行為等,并且絕大多數(shù)實(shí)證研究證實(shí)它能顯著提高研究對(duì)行為的解釋力和預(yù)測(cè)力。而在作弊行為的研究中,該理論也是運(yùn)用最廣的理論。
計(jì)劃行為理論是在20世紀(jì)80年代,由Ajzen在以往的行為理論基礎(chǔ)上進(jìn)一步完善提出的,該理論認(rèn)為[6,7],人類(lèi)的行為具有理性的特點(diǎn),行為意向是影響行為發(fā)生轉(zhuǎn)變的最重要的預(yù)測(cè)因素,是行為改變的直接決定力量,行為態(tài)度、主觀規(guī)范和知覺(jué)行為控制是決定行為意向的3個(gè)主要變量,態(tài)度越積極、重要他人支持越大、知覺(jué)行為控制越強(qiáng),行為意向就越大,反之就越小。行為態(tài)度(Attitude toward the Behavior)是個(gè)體對(duì)執(zhí)行某種特定行為的積極或消極評(píng)估,它主要受行為信念的影響;主觀規(guī)范(Subject Norm)是指?jìng)€(gè)體在決策是否執(zhí)行某特定行為時(shí)感知到的社會(huì)壓力,它反映的是重要他人或團(tuán)體對(duì)個(gè)體決策的影響,它主要受規(guī)范信念和順從動(dòng)機(jī)的影響;知覺(jué)行為控制(Perceived Behavior Control)是指?jìng)€(gè)體感知到執(zhí)行某特定行為容易或困難的程度,它反映的是個(gè)體對(duì)促進(jìn)或阻礙執(zhí)行行為因素的知覺(jué),它主要受控制信念影響。個(gè)體擁有大量有關(guān)行為的信念,但在特定的時(shí)間和環(huán)境下只有相當(dāng)少量的行為信念能被獲取,這些信念也叫突顯信念,它們是行為態(tài)度、主觀規(guī)范和知覺(jué)行為控制的認(rèn)知與情緒基礎(chǔ)。個(gè)人以及社會(huì)文化等因素通過(guò)影響行為信念間接影響行為態(tài)度、主觀規(guī)范和知覺(jué)行為控制,并最終影響行為意向和行為。該理論結(jié)構(gòu)模型具體如圖1所示:
從以上概述可以看出,人作為一個(gè)理性的、具有主觀能動(dòng)性的個(gè)體,通過(guò)感知、認(rèn)識(shí)周?chē)沫h(huán)境、自身,從而形成自己的信念、判斷和價(jià)值和行為選擇。所有的教育、制度若要真正發(fā)揮作用,必定是因?yàn)槠涫箓€(gè)體的信念、態(tài)度發(fā)生變化,從而引起行為的變化?;貧w到考試作弊行為,我們?cè)谔接懜咝9芾砟J?、考試方式、?guī)范制度、評(píng)價(jià)體系等影響到考試作弊行為的同時(shí),更需要從個(gè)體主體意識(shí)出發(fā),深入探究大學(xué)生關(guān)于考試作弊的感知、態(tài)度。
(二)心理學(xué)研究之態(tài)度與道德
1. 中立態(tài)度研究
態(tài)度,就是習(xí)得的影響個(gè)體對(duì)特定對(duì)象作出行為選擇的有組織的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)。態(tài)度會(huì)直接影響到人們的行為選擇。以往關(guān)于作弊行為的研究也發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于作弊的態(tài)度是作弊行為一個(gè)非常重要的預(yù)測(cè)變量。在此類(lèi)研究中,大家關(guān)注比較多的就是中立態(tài)度。
作弊的中立態(tài)度是指作弊者對(duì)作弊行為的合理化和正當(dāng)化,以減少自己或他人對(duì)這種行為的不贊同。持有中立態(tài)度的學(xué)生認(rèn)為他們是支持社會(huì)規(guī)范的,但是由于某種情境,允許他們違反這些規(guī)則。因而他們對(duì)作弊行為的負(fù)罪感較低。研究者總結(jié),作弊者通常用以下幾種方式來(lái)對(duì)他們的作弊行為合理化:拒絕承擔(dān)責(zé)任——作弊者將責(zé)任歸結(jié)為某些具體的情境或他人;對(duì)譴責(zé)自己的人的非難——作弊者會(huì)對(duì)不贊成作弊的人的動(dòng)機(jī)和行為進(jìn)行攻擊;對(duì)群體的高度忠誠(chéng)——作弊者認(rèn)為對(duì)自己所在群體要求的忠誠(chéng)比社會(huì)準(zhǔn)則更重要;否認(rèn)傷害性——作弊者認(rèn)為自己的作弊行為不會(huì)傷害到其他人[8]。
2. 道德領(lǐng)域認(rèn)知研究
不僅作弊者通過(guò)各種方式將作弊合理化,而且調(diào)查顯示甚至大部分學(xué)生認(rèn)為作弊是可以被社會(huì)或同伴接受的、是合法的,甚至不認(rèn)為作弊是一種不道德行為,道德意識(shí)淡漠。這種認(rèn)識(shí)無(wú)疑是不斷醞釀作弊的溫床。個(gè)體將作弊視為道德事件與否,對(duì)其作弊態(tài)度和行為有顯著的影響,將作弊看作是非道德事件的學(xué)生,把“抄還是不抄”的兩難情境看作是一個(gè)習(xí)俗或是規(guī)范驅(qū)動(dòng)的問(wèn)題,與將作弊看作是道德事件的學(xué)生相比,他們對(duì)抄襲和讓人抄襲持更寬容的態(tài)度[1]。Eisenberg運(yùn)用領(lǐng)域理論指出,道德、習(xí)俗是有聯(lián)系更有區(qū)別的兩個(gè)領(lǐng)域。對(duì)作弊之傾向和行為問(wèn)題,道德領(lǐng)域突出個(gè)體對(duì)有關(guān)規(guī)則和內(nèi)在責(zé)任和內(nèi)部控制,習(xí)俗領(lǐng)域則強(qiáng)調(diào)個(gè)體的環(huán)境因素及其他外部控制[9]。
3. 道德欺騙研究
雖然很多學(xué)生并不把作弊視為一種不道德行為,但在廖鳳林[10]的研究中,研究者從主題意識(shí)結(jié)構(gòu)分析角度出發(fā),以自我欺騙理論為框架,通過(guò)行為實(shí)驗(yàn)從意識(shí)與潛意識(shí)兩個(gè)層面對(duì)大學(xué)生的作弊行為進(jìn)行了探究。研究結(jié)果表明,研究樣本的31.63%的大學(xué)生的作弊屬于道德自我欺騙,即作弊時(shí)意識(shí)和潛意識(shí)持有一個(gè)相互矛盾的錯(cuò)誤信念,具體說(shuō)就是,在意識(shí)里并沒(méi)有意識(shí)到作弊是不道德的,但同時(shí)在潛意識(shí)里卻認(rèn)為它是不道德的。該研究揭示了作弊的自我欺騙屬性,有助于促進(jìn)作弊主題道德意識(shí)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變及良性發(fā)展,使其對(duì)不道德的事情產(chǎn)生強(qiáng)烈的羞恥感、內(nèi)疚感和犯罪感,從根本上抵制作弊。
三、預(yù)防干預(yù)策略探討
首先,通過(guò)以往的研究及實(shí)際經(jīng)驗(yàn),我們承認(rèn)大學(xué)生考試作弊行為是多種因素相互作用,影響的結(jié)果,也是一種社會(huì)影響在高校的折射,需要多方面的共同努力;
其次,作為輔導(dǎo)員及學(xué)生工作人員,必須從自身角色和職責(zé)出發(fā),以大學(xué)生道德素養(yǎng)和誠(chéng)信品質(zhì)培養(yǎng)為落腳點(diǎn),預(yù)防考試作弊行為發(fā)生;
最后,筆者從日常工作中發(fā)現(xiàn),關(guān)于考風(fēng)考紀(jì)很多班主任所采取的形式只是簡(jiǎn)單的宣讀一下學(xué)生違紀(jì)處分等相關(guān)條例,并不深入,沒(méi)有觸及到學(xué)生。因此,輔導(dǎo)員及班主任應(yīng)加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),相關(guān)部門(mén)也需要加強(qiáng)培訓(xùn),根據(jù)心理學(xué)等相關(guān)學(xué)科的理論及研究成果,積極探索和組織道德教育的形式和內(nèi)容,使日常思想道德教育、考風(fēng)考紀(jì)教育活動(dòng)真正產(chǎn)生效果,確實(shí)使學(xué)生的感知、態(tài)度發(fā)生變化,從而使行為發(fā)生變化。
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