柯沁鈺
摘 要 紫砂泥經(jīng)過藝術(shù)家的巧手,塑成一把小小的紫砂壺后,壺器便成了有生命、有靈魂的精靈。一把好壺不僅能讓人一眼就看出物象的形式美,而且更讓人在細細鑒賞中品味出意境的韻味美,激發(fā)人們的審美意識,從審美內(nèi)容、形式、特點、興趣、態(tài)度等方面形成新的思維。
關(guān)鍵詞 頌壺;紫砂;意境
我們對紫砂壺除了用、玩和欣賞其美之外,更重要的是應(yīng)能讀懂壺器的寓意。一把好壺可以成為人一生的摯友,有時,它像心理醫(yī)生輕輕撣去你的憂愁;有時,它像得道的高人與你交流人生的感悟;有時,它如紅顏知己,和你進行心靈通話。于是,你在讀壺的過程中發(fā)現(xiàn)詩意自然涌現(xiàn)。而人在這個時候也會忽然覺得自己在紫砂壺面前變得脫俗,而紫砂也因此有了靈魂。一壺好茶可以頤養(yǎng)身心,同樣,一款好壺除了賞心悅目之外,也能予人精神上的啟示。賞壺是一種門道,把玩的是一種生活態(tài)度,不少人能從把玩紫砂壺中收獲閑情逸致,同時收獲一種精神的力量?,F(xiàn)以這款紫砂“頌壺”(見圖1)為例,談?wù)剦仄鞯闹谱鞴に嚰捌湓娗楫嬕狻?/p>
1 紫砂“頌壺”的造型
紫砂“頌壺”的壺身豐潤飽滿,壺頸拉高并將壺口縮小,且壺頸有兩圈環(huán)繞,使整器顯得秀挺端莊、氣韻充足;壺蓋圓而平整,壺鈕為柱子形狀;壺嘴增加了曲線的彎度,壺把在飄逸中舒展開來;圈底,增加了壺器的穩(wěn)定性。紫砂“頌壺”的制作利用了點、線、面的巧妙組合,以及各種線形進行有機的結(jié)合,使壺器的各個部位比例協(xié)調(diào)、均衡、和諧、對比勻正,具備珠圓玉潤的完美性,整器達到形體合理的效果,真是多一分則累贅,少一分則缺憾。
2 紫砂“頌壺”的刻繪及其寓意
紫砂“頌壺”的腹部正面刻繪了一首詞:“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒。”據(jù)說,這首詞最早出自洪應(yīng)明所著書《菜根譚》,陳眉公著書《小窗幽記》也有收錄此聯(lián)。這首詞具有警示人生的作用,提醒我們?yōu)槿颂幨氯绻馨褜櫲杩闯伞盎ㄩ_花落”那樣稀疏平常,心理壓力才不會太大。紫砂“頌壺”的腹部所刻繪的寥寥數(shù)語,也深刻道出了人生中對事、對物、對名、對利應(yīng)有的態(tài)度:得之不喜、失之不憂、寵辱不驚、去留無意。只有做到了寵辱不驚、去留無意,方能達觀進取,笑看人生。
紫砂“頌壺”的腹部反面刻繪了一幅老者在林間閑步的畫面,與壺腹正面刻繪的詞“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒”的意境相呼應(yīng)。這里也提示我們:老人的智慧,也是值得我們深思的。我們常看到老人們?nèi)宄扇旱鼐墼谝粔K喝茶、閑談。大部分的年輕人認為他們是年紀大了、勞動力下降,閑談是因為沒事干,卻忽視了這種閑適的人生狀態(tài),恰是年輕人在忙碌的生活狀態(tài)中難以企及的。而事實上,現(xiàn)在的年輕人難道除了工作、生活以外,就沒有屬于自己的空閑了么?其實不是這樣的,而是現(xiàn)在的年輕人把時間花在了打游戲機、玩手機、睡覺這些屬于年輕人的“閑情逸致”上面。他們以忙碌為借口,而放棄了追求一種“閑看庭前花開花落”、“寵辱不驚”、“去留無意”的心態(tài),少了詩情畫意,也少了幸福感。紫砂“頌壺”的刻繪內(nèi)涵,就像一位智慧老人提醒年輕人要懂得勞逸結(jié)合、放松身心、知足常樂。
3 結(jié) 語
由于紫砂的適用范圍較廣,其收藏也越來越熱門。紫砂壺不但走進了人的生活,還能夠予人美感,開啟人的智慧。紫砂“頌壺”的刻繪“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒?!?能夠讓人感受到一壺詩意一壺情,詩情畫意皆壺中,這也許就是紫砂藝術(shù)追求的表現(xiàn)力、親和力與感染力所在。
參 考 文 獻
[1]賈維.傳統(tǒng)生命的意義——論紫砂壺的傳統(tǒng)美[J].神州.2012(34):199
[2]陳眉公(作者),清風注(注譯).小窗幽記[M].中州古籍出版社.2008