基于再生思想的高校校園建筑改擴(kuò)建設(shè)計原則探究

闞斌 楊旭東

1哈爾濱工業(yè)大學(xué)建筑設(shè)計研究院，黑龍江哈爾濱，150001 2東北林業(yè)大學(xué)，黑龍江哈爾濱，150001

摘 要：高校校園作為中國高等教育的重要場所，其環(huán)境問題歷來為學(xué)者們所關(guān)注。在這樣的背景下，文章以高校校園建筑為研究對象，利用再生思想和現(xiàn)有的校園建筑研究成果，分析大學(xué)校園建筑改擴(kuò)建過程中的原則問題。研究表明：高校校園建筑的改擴(kuò)建是建立在中國教育快速發(fā)展的背景下而提出的。在此基礎(chǔ)上，文章還探索性的梳理出體現(xiàn)地域特色、傳承校園文脈、強(qiáng)化校園活力、整合教學(xué)資源、尊重使用者需求和土地集約利用六項設(shè)計原則，以期為高校校園建筑改擴(kuò)建設(shè)計提供一點理論層面的指導(dǎo)。

關(guān)鍵詞：再生思想；校園建筑；改擴(kuò)建設(shè)計；設(shè)計原則；哈爾濱

1再生思想及其相關(guān)問題解析

1.1再生思想

所謂“再生”思想，是一個適用領(lǐng)域非常廣泛的理念，它最初源自生物體自我修復(fù)再生的能力和機(jī)制，具體指生物體的整體或器官因創(chuàng)傷而發(fā)生部分丟失，在剩余部分的基礎(chǔ)上又生長出與丟失部分在形態(tài)和功能上大致相同的結(jié)構(gòu)的修復(fù)過程?！霸偕币蚱溥^程所具有的延續(xù)性和發(fā)展性而對其他領(lǐng)域的人為活動而產(chǎn)生了極大啟發(fā)意義。在生活節(jié)奏越來越快快、事物更新?lián)Q代周期越來越短、資源浪費愈發(fā)嚴(yán)重的當(dāng)代社會，這一思想以其有助于可持續(xù)發(fā)展的核心內(nèi)涵而在各個領(lǐng)域都受到較多的關(guān)注。

1.2再生思想與再生設(shè)計

由約翰·萊爾（John·Lyle）等人提出的再生設(shè)計是對再生思想的一種拓展，其更多的是用來指代“自然界中的物質(zhì)和能量的守恒，是一個流動的物質(zhì)循環(huán)過程”。從這一定義來看，其根本的觀點是說大自然沒有廢物，即自然界中存在的所有的物質(zhì)都是能夠被利用的。

再生設(shè)計作為對再生思想的衍生，二者既有共同之處，又有區(qū)別。其共同之處在于，再生思想和再生設(shè)計都強(qiáng)調(diào)“存在的都是有用的，都應(yīng)該能夠持續(xù)的利用”、激發(fā)自然的自循環(huán)能力、幫助和尊重修復(fù)以進(jìn)行不斷的生長、強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。而二者的區(qū)別在于，再生思想更多的是強(qiáng)調(diào)了生物體的這種自我修復(fù)和再生長，再生設(shè)計則更強(qiáng)調(diào)人為的創(chuàng)造無的可持續(xù)利用和修復(fù)問題。從這一層面上來看，再生設(shè)計更適合于人為創(chuàng)造的產(chǎn)物，特別是對舊有或建成環(huán)境的空間和物質(zhì)形態(tài)而言。

1.3建筑的“再生”

對建筑來說，“再生”意味著在建筑部分的老化、受損、失去原有功能時，在遺存基礎(chǔ)上再次塑造空間結(jié)構(gòu)、延展空間功能；積極地、盡可能地發(fā)揮原有的空間特質(zhì)。在延續(xù)舊有空間價值的情況下，賦予其新的生命、價值和功效。與生物體上的再生有所差異的是，建筑的再生不僅是實現(xiàn)原有功能的修復(fù)，還要能夠發(fā)展出新的功能與價值，是在原有基礎(chǔ)上的提升和擴(kuò)展。

在高效校園建筑改擴(kuò)建設(shè)計中借助再生設(shè)計的理念實現(xiàn)再利用，主要是要求設(shè)計者借助建筑本體的內(nèi)在本質(zhì)與外在環(huán)境，轉(zhuǎn)化并延展兩者之間的關(guān)系，使之更加適應(yīng)當(dāng)今社會的發(fā)展節(jié)奏。同時，還要以追求建筑的地域性、豐富性為基礎(chǔ)，使其成為延續(xù)建筑再生性能的養(yǎng)料。在設(shè)計成果中，應(yīng)該能看到原有的建筑繼續(xù)發(fā)揮它原來所具有的功能，同時令閑置的空間得到活用，并且賦予建筑新的功能和特色。再生思想往往與適應(yīng)性設(shè)計、可持續(xù)性設(shè)計等理論相互關(guān)聯(lián)而運用于建筑設(shè)計中。建筑群體的再生，不僅是功能上的改進(jìn)，還應(yīng)當(dāng)在既有建筑的載體上體現(xiàn)出與時代、社會環(huán)境相匹配的時間感。

2高校校園建設(shè)現(xiàn)存的問題

2.1高校校園環(huán)境亟待恢復(fù)

隨著對城市綠地系統(tǒng)需求的不斷增加，城市居民對城市內(nèi)大學(xué)校園環(huán)境的依賴也越來越高。從現(xiàn)實的情況來看，高校校園以其較低的建筑密度和相對優(yōu)美的環(huán)境，在快速的城市化進(jìn)程中逐漸成為城市環(huán)境建設(shè)重要的組成部分之一。但是，隨著高等教育的不斷發(fā)展，教學(xué)科研場所緊張問題使得很多高校不得不在校園內(nèi)增加新的建筑以滿足教育發(fā)展的需要，因而也造成了校園綠化的較少和破環(huán)境生態(tài)的破壞，這直接導(dǎo)致了校園環(huán)境品質(zhì)的下降。從城市生態(tài)環(huán)境恢復(fù)和建設(shè)的角度，恢復(fù)校園生態(tài)環(huán)境問題刻不容緩，其不僅是城市環(huán)境建設(shè)的一部分，更是高等教育好的教化環(huán)境的迫切需求。

2.2高校校園文脈亟待延續(xù)

隨著高等教育的不斷深化和發(fā)展，高校校園建設(shè)出現(xiàn)了舊有改造、異地置換和新建預(yù)留三種主要的發(fā)展模式，也隨之出現(xiàn)了校園文脈斷裂的問題。高校校園文脈作為一種歷史、一種教化精神，是高等學(xué)校不斷壯大、發(fā)展進(jìn)程中核心的凝聚力和精神，更是一所高等學(xué)校的不可缺少的文化和歷史底蘊。一旦失去，不僅會使學(xué)校失去歷史和文化精神的指引，更會使學(xué)校失去傳統(tǒng)和特色。因此，高校的發(fā)展文脈是最不能缺失的。但現(xiàn)實的狀況是前述三種發(fā)展模式中均出現(xiàn)了不同程度的文脈缺失問題，其中以異地置換和新建預(yù)留模式尤為嚴(yán)重，部分高校甚至出現(xiàn)了文脈完全喪失的問題。因此，高校校園文脈的延續(xù)問題已經(jīng)刻不容緩。

2.3教學(xué)環(huán)境資源亟待整合和集約化

誠然，隨著高等教育的深化發(fā)展和科研進(jìn)程的不斷推進(jìn)，高等學(xué)校的教學(xué)環(huán)境變得日益緊張，很多高校都出現(xiàn)了場地不足的問題。國家面對這樣的問題給予了極大的關(guān)懷，在城市規(guī)劃中不斷的給予用地上的扶持。但很多高校卻沒有從實際出發(fā)合理的進(jìn)行場地使用，而是采取了先“占”，后“用”的方式。具體表現(xiàn)為毫無規(guī)劃的先蓋幾幢建筑侵占用地，然后再想該如何使用，這種做法實不可??！國家將有限的城市用地留給高等教育的發(fā)展，是從需要出發(fā)，因此高等學(xué)校在占用過程中應(yīng)盡量集約化、整合化，切不可亂占亂用，更不能造成教學(xué)環(huán)境資源的浪費，這與國家對教育的大力扶植背道而馳。從人類可持續(xù)發(fā)展的視角來看，教學(xué)環(huán)境整合和集約化對人類生態(tài)資源的一種保護(hù)，現(xiàn)存問題亟待解決。

3高校校園建筑再生性改擴(kuò)建設(shè)計原則

“無以規(guī)矩，不成方圓”。高校校園建筑作為建成環(huán)境的一部分，對其進(jìn)行改擴(kuò)建設(shè)計必須建立在一定的限定條件下來進(jìn)行，從而確保環(huán)境的延續(xù)性、特征性和文化性。鑒于建成環(huán)境的諸多現(xiàn)有條件的限制，因此往往在改擴(kuò)建時難度均較大。高校校園建筑更是如此，其不僅首地域氣候地理條件的限制、校園文脈的限制、教學(xué)資源的限制，更受到不斷變化的中國高等教育發(fā)展和教育資源使用者要求的限制。這里主要從下面幾個方面對高校校園建筑再生性改擴(kuò)建設(shè)計原則進(jìn)行探討。

3.1體現(xiàn)地域特色

高校校園建筑的地域特色體現(xiàn)在建筑的形態(tài)、風(fēng)格、空間格局等方面，它不僅是建筑本身特質(zhì)屬性的體現(xiàn)，也是建筑所處的大環(huán)境的歷史、人文、環(huán)境氣候共同作用的成果，具有強(qiáng)烈的身份標(biāo)識意義。校園建筑的再生，依賴于場所精神的存在和延續(xù)，而場所精神建立在人對建筑體產(chǎn)生穩(wěn)定而有特定意象的感知與體驗的基礎(chǔ)上。在高校校園建筑改擴(kuò)建的過程中，有效延續(xù)建筑群體地域特色，是延續(xù)人們對高校校園建筑的感知與體驗的最直接有效的方法。

3.2傳承校園文脈

大學(xué)校園不是一蹴而就的環(huán)境，而是大學(xué)從建成之初就形成，且經(jīng)過長期不懈的努力才建成的環(huán)境。其不僅承載著學(xué)校的歷史，還反映著學(xué)校的文化發(fā)展脈絡(luò)，更表達(dá)著學(xué)校一直以來的辦學(xué)理念和人文精神和情懷。并且，一個地域環(huán)境中的大學(xué)校園還體現(xiàn)著地域文化和其所在的城市文化。這些精神層面的內(nèi)涵和價值都以校園規(guī)劃和校園建筑等物質(zhì)化的形態(tài)表達(dá)出來。因此，在進(jìn)行高校校園建筑改擴(kuò)建設(shè)計時，不僅要考慮到學(xué)校建設(shè)所需的教學(xué)和科研空間要求，還應(yīng)該將這些人文因素充分的加以繼承，并通過設(shè)計加以合理的延續(xù)，甚至是結(jié)合現(xiàn)代材料和技術(shù)進(jìn)行新的演繹和嘗試表達(dá)，從而達(dá)到校園歷史文脈更大的輻射效果。根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多高校在進(jìn)行現(xiàn)有的校園建設(shè)中，往往喪失了對舊有校園文化的傳承，特別是一些異地置換和外遷的大學(xué)校園環(huán)境，幾近于形成了一種惡性的“千校一面”狀況。針對這樣的問題，高校校園建筑在改擴(kuò)建設(shè)計中，首先應(yīng)該遵循的就是傳承校園歷史文脈的原則，從挖掘?qū)W校自身的歷史文化入手，進(jìn)行“新”的教學(xué)科研空間的建設(shè)，以此來擴(kuò)大學(xué)校的文化輻射意義，拓展校園文化的輻射半徑，使學(xué)校的優(yōu)良傳統(tǒng)得以延續(xù)，使校園的整體形態(tài)得以統(tǒng)一。

3.3強(qiáng)化校園活力

校園的主體是在其中學(xué)習(xí)、生活的廣大師生，而非無生命的建筑，雖然改擴(kuò)建設(shè)計過程中再生思想的實現(xiàn)需要通過針對建筑景觀實體的一系列的設(shè)計手法來實現(xiàn)，但其最終的指向目標(biāo)仍然是校園的使用者。因此，強(qiáng)化校園活力，提升校園活動的生命力是實現(xiàn)再生思想不可或缺的因素。首先，在校園的改擴(kuò)建設(shè)計過程中，要對不同時期的建筑的歷史內(nèi)涵與建筑價值有充分的了解，理解與尊重原有的環(huán)境氛圍，使其價值和作用在校園更新的過程中得以延續(xù)。做到這一點，在設(shè)計過程中采取謙遜的太，考慮建筑與人文環(huán)境的協(xié)調(diào)共生關(guān)系；其次，要從大局著手，梳理好校園內(nèi)整體與局部、共性與個性之間的關(guān)系，避免使任何一個功能區(qū)域孤立、斷裂，應(yīng)建立有序而統(tǒng)一的整體環(huán)境，已完成校園環(huán)境的協(xié)調(diào)性。與自然界中生命體一樣，保證了校園整體的協(xié)調(diào)性，才能夠保證穩(wěn)定的再生延續(xù)性。

3.4整合教學(xué)資源

具體來看，教學(xué)資源應(yīng)當(dāng)包括教學(xué)建筑設(shè)施、教學(xué)場地、為教學(xué)活動所設(shè)置的交通路徑等等，其中教學(xué)建筑中的空間是最需精細(xì)化設(shè)計的部分，因為校園人群活動的動態(tài)性與復(fù)雜性常常導(dǎo)致教學(xué)建筑空間的嚴(yán)重不足或過度空置，這些都是未能合理整合教學(xué)資源的結(jié)果，浪費的資源嚴(yán)重降低了改擴(kuò)建設(shè)計對校園環(huán)境的再生作用。在“再生系統(tǒng)”中對資源的調(diào)配和運用是系統(tǒng)能否實現(xiàn)可持續(xù)再生的關(guān)鍵要素之一。而在高校校園建筑的改擴(kuò)建設(shè)計中，建筑空間使用的關(guān)鍵之一在于對教學(xué)資源的合理整合、調(diào)配和運用。因此，合理的整合教學(xué)資源，使所有的資源都得到充分的利用，是進(jìn)行設(shè)計的首先要遵守的原則。

3.5尊重使用者需求

高校校園環(huán)境是為在其中生活、學(xué)習(xí)的使用者而塑造的，因此校園建筑再生的成功與否取決于使用者的需求是否得到滿足、使用者的行為模式與校園的物質(zhì)形態(tài)是否能夠相符相契。這就需要借用環(huán)境心理學(xué)的知識來切實考量和呼應(yīng)使用者的需求。從環(huán)境心理學(xué)的視角來看，尊重使用者需求的關(guān)鍵在于從心理學(xué)和行為學(xué)的視角探索人、環(huán)境和社會關(guān)系的優(yōu)化問題。主要涉及到文學(xué)、藝術(shù)、社會、醫(yī)療、生態(tài)等多學(xué)科的內(nèi)容。利用環(huán)境行為學(xué)的理論進(jìn)行校園改擴(kuò)建設(shè)計，有助于從滿足特定活動的領(lǐng)地需要、提升豐富多樣的校園活動的質(zhì)量、增進(jìn)場所中使用者的交流程度和交流便捷性三個方面實現(xiàn)對使用者需求的滿足的考量。簡言之，就是從對校園環(huán)境使用的主體的行為需求和心理需求的滿足、對學(xué)習(xí)活動需求和交往活動需求的滿足方面予以尊重的原則。

3.6土地集約利用

在高校校園建筑改擴(kuò)建設(shè)計中不能隨意的占用土地，因為我們?nèi)祟惿娴目臻g是有限的。因此，所有生活、生產(chǎn)活動的空間占用都應(yīng)該建立在對土地集約利用的基礎(chǔ)上來完成。高校校園建筑的改擴(kuò)建作為社會行為導(dǎo)向的一部分更應(yīng)如此。在具體的高效校園建筑改擴(kuò)建過程中，土地集約使可以借助規(guī)劃理念定位、豎向空間調(diào)節(jié)等方面入手來實現(xiàn)。從高等教育環(huán)境建設(shè)入手進(jìn)行行為的滲透對全面進(jìn)行土地集約利用具有廣泛的社會效應(yīng)，因此在高校校園建筑改擴(kuò)建時采取土地集約利用的原則，對教化大眾具有極其重要的意義。

4結(jié)語

高校校園建筑作為校園文化重要的物質(zhì)載體，是校園環(huán)境的重要組成部分，更是形成校園特征、彰顯高校教化精神的重要內(nèi)容。同時，其還是重要的教育場地資源。在中國高等教育不斷發(fā)展、科研活動日益增加的當(dāng)代社會，高校校園建筑也需要不斷的增加以滿足發(fā)展的需要。本文借助再生思想及其衍生出來的再生設(shè)計理論，對高校校園建筑的再生問題進(jìn)行探討，從解決高校校園建設(shè)中出現(xiàn)的校園建筑改擴(kuò)建問題出發(fā)，提出體現(xiàn)地域特色、創(chuàng)成校園文脈、強(qiáng)化校園活力、整合教學(xué)資源和尊重使用者需求六個改擴(kuò)建設(shè)計原則，力圖從校園建筑實際應(yīng)用的角度合理的進(jìn)行建設(shè)，從而使高校校園建筑以一種可持續(xù)發(fā)展的方式得到不斷的利用！

參考文獻(xiàn)：

[1]郭真，王曉輝.校園文化與大學(xué)精神[J].軍隊政工理論研究，2008（06）：73-74.

[2]李相韜.普通高校建筑更新改造與再利用研究[D].西安建筑科技大學(xué)學(xué)位論文，2008：59-63

作者簡介：

闞斌/女/1979年生/黑龍江哈爾濱人/碩士/研究方向為建筑設(shè)計及其理論

楊旭東/男/1978年生/黑龍江哈爾濱人/哈爾濱工業(yè)大學(xué)在讀博士/研究方向為建筑設(shè)計及其理論