孔祥馥
在中華文化5000多年文明發(fā)展過程中,偉大的中華民族創(chuàng)造出了博大精深的燦爛文化。幾千年來,中華文化以其深厚的歷史底蘊(yùn)向世人展示了政治清明、社會(huì)進(jìn)步、山河秀美的大國形象,也為推動(dòng)世界文化交流和人類文明進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。當(dāng)前,提升國家軟實(shí)力,就要繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,創(chuàng)新性地發(fā)展文化,并把創(chuàng)新性的文化成果傳播出去,向世界展示中華文化的獨(dú)特魅力,塑造國家形象,提高國際話語權(quán)。
語言作為文化的重要載體,在人類活動(dòng)中起著十分重要的作用,是人類生產(chǎn)生活、交流交往中不可缺少的基本工具。人類發(fā)明文字后,開始用文字所表達(dá)的語言記錄人類活動(dòng),并逐步表達(dá)人的思想和感情,文化也隨之產(chǎn)生,成為反映人類生活、思想和理論的表現(xiàn)形式。因此,語言和文化是密切聯(lián)系,相輔相成,不可分割的客觀存在。古德諾夫在《文化人類學(xué)與語言學(xué)》一書中指出:“一個(gè)社會(huì)的語言是該社會(huì)的文化的一個(gè)方面。語言和文化是部分和整體的關(guān)系”。
隨著全球互聯(lián)網(wǎng)的加速發(fā)展和全球經(jīng)濟(jì)一體化的快速實(shí)現(xiàn),國家和地區(qū)之間文化交流也更加廣泛,語言在文化交流中也發(fā)揮越來越重要的作用。因此,在當(dāng)前形勢(shì)下,加強(qiáng)語言研究,豐富文化內(nèi)涵,提升國家文化軟實(shí)力具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。
做好新形勢(shì)下語言研究,創(chuàng)新性地開展工作,提高語言研究能力和水平,是時(shí)代賦予語言工作者的重要任務(wù)。要重點(diǎn)把握好以下幾個(gè)方面:一是用馬克思主義科學(xué)方法論進(jìn)行研究。語言來自于實(shí)踐,語言的研究要尊重實(shí)踐,只有尊重實(shí)踐,才能得出正確的理論知識(shí)。語言隨人類活動(dòng)和進(jìn)步不斷地產(chǎn)生和發(fā)展,語言研究也應(yīng)把握由低級(jí)到高級(jí),循環(huán)式前進(jìn)、螺旋式上升的客觀規(guī)律。語言的產(chǎn)生和發(fā)展不是孤立存在的,它是與人類生產(chǎn)、生活、風(fēng)俗,以及人類所依附的地理環(huán)境、氣候等密切相關(guān)的,普遍聯(lián)系的,語言研究還應(yīng)全面系統(tǒng)。二是與時(shí)代要求相適應(yīng)。不同時(shí)代的語言直接反映了當(dāng)時(shí)的歷史背景、文化傳統(tǒng)、社會(huì)制度以及人們的價(jià)值觀念和道德理念。2016年5月,習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上指出,一個(gè)沒有發(fā)達(dá)的自然科學(xué)的國家不可能走在世界前列,一個(gè)沒有繁榮的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的國家也不可能走在世界前列。這就要求語言研究要緊跟時(shí)代脈搏,與當(dāng)代文化相適應(yīng),與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào),要反映時(shí)代特色,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,構(gòu)建和諧的語言生態(tài)環(huán)境。三是傳承和發(fā)揚(yáng)相結(jié)合。語言的產(chǎn)生發(fā)展經(jīng)過了漫長的過程,其中包含了歷史、民族、宗教、文化、風(fēng)俗等非常廣泛的信息。在幾千年文明發(fā)展進(jìn)程中,中華民族創(chuàng)造了博大精深的豐富語言,研究語言要很好地繼承歷史,也要去粗取精、去偽存真,更要推陳出新,創(chuàng)新性地發(fā)展和弘揚(yáng),通過語言創(chuàng)新研究,展示中華民族各民族多元一體、文化多樣、和諧文明的大國形象。