守望一場(chǎng)探戈

劉家祺

這是一場(chǎng)曠日持久的愛戀。

他是戈壁灘上參天聳立的白楊，滄海桑田，內(nèi)斂沉穩(wěn)。

她是高高枝頭上怒放的花朵，恣意絢爛，傲然綻放。

清風(fēng)流水，山谷朗潤。他們?cè)谖幕慕粎R處相遇，共舞一場(chǎng)舉世矚目的探戈，時(shí)而親密，時(shí)而疏離。

一

每個(gè)民族對(duì)于自己的傳統(tǒng)藝術(shù)，都擁有一種天然的情感聯(lián)系。

在日本京都，既有在旅游景點(diǎn)為游客表演的歌舞伎、人形凈琉璃，也有安靜置身于旅游區(qū)外的觀世會(huì)館，定期上演的時(shí)長五六個(gè)小時(shí)的傳統(tǒng)能??；在意大利，傳統(tǒng)的即興喜劇不僅依然是其當(dāng)代劇場(chǎng)藝術(shù)的重要組成部分，而且是其設(shè)計(jì)、電影等其他藝術(shù)的靈感與滋養(yǎng)；在印度尼西亞，古老的音樂伽美蘭至今仍出現(xiàn)在舞蹈、戲劇與社會(huì)生活的重要場(chǎng)合中…… 中國傳統(tǒng)戲曲，自宋元至今，繁衍生息，尤其新世紀(jì)以來，隨著演出市場(chǎng)的回暖，以及戲曲藝術(shù)工作者責(zé)任感與使命感的不斷提升，傳統(tǒng)戲曲正以其鮮活蓬勃的生命力，積極參與到當(dāng)代文化中，重回我們的生活中。

二

“一座孤島最終會(huì)歸于海底?！?“傳統(tǒng)不是時(shí)代的對(duì)立面，是時(shí)代的有機(jī)部分，是未來新傳統(tǒng)的孵化器?！?/p>

遍及“下里巴人”與“陽春白雪”的文化藝術(shù)正從國內(nèi)奔向世界。如今，在世界文藝舞臺(tái)上，中國文藝綻放著不一般的絢麗光芒。去年，京劇名家張火丁登上紐約林肯中心，成功演出全本京劇《白蛇傳》《鎖麟囊》；2017年7月，創(chuàng)排越劇《寇流蘭與杜麗娘》開啟英、法、德、奧四國巡演，首次將莎士比亞的《寇流蘭》與湯顯祖的《牡丹亭》同置于一方舞臺(tái)；2017年10月，河南豫劇院的豫劇《程嬰救孤》赴美國舊金山、洛杉磯和好萊塢演出；中英聯(lián)合攝制的大型紀(jì)錄片《孔子》被認(rèn)為是“向世界講好中國故事”的積極探索……

“以古人之規(guī)矩，開自己之生面”，讓中國文化充滿自信地融于世界。

三

文化需要融合，但當(dāng)元宵節(jié)與情人節(jié)碰頭，年輕人面臨親情與愛情的選擇，當(dāng)湯圓遇上玫瑰，陪佳人還是陪老人？不少年輕人頗為糾結(jié)，幾年前美國知名咖啡店星巴克在北京故宮開設(shè)分店，也引起了軒然大波，有人說這是兩種文明的沖突。但無論如何，作為現(xiàn)代人，我們要融合不同的文化，更好地服務(wù)于當(dāng)今社會(huì)，不可有“偏向主義”的情緒。

然而文化融合，并不意味著放棄自己文化的主導(dǎo)地位，將民族的靈魂都交給對(duì)方，僅留下軀殼。在文化融合的過程中，切忌撿了芝麻丟了西瓜。清代學(xué)者顧炎武曾將為學(xué)之道比作鑄錢，他說，今人寫書就像當(dāng)今的人鑄錢，古人“采銅于山”，今人則“買舊錢”作廢銅鑄錢，鑄出的錢不僅粗惡，又把古人的傳世之寶毀壞，豈不兩失？顧炎武的此番陳辭，切中了當(dāng)今電視劇的時(shí)弊，也切中了文化融合中的極端情況。

舞愈舞愈烈，他們擁抱彼此，去發(fā)現(xiàn)未來更多的可能，我們?cè)谑赝@場(chǎng)探戈。