段穎
繁華世界,“亂花漸欲迷人眼”,功利心似乎也侵入了校園,“上學(xué)無(wú)用論”甚囂塵上便是證明。
求學(xué)如逆旅,我亦是行人,可總是匆忙趕路有何用?急匆匆奔向終點(diǎn),除卻耳畔呼嘯而過(guò)的風(fēng),什么也看不見。觀周圍眾生,終日埋頭于題海之中,時(shí)刻穿梭于要點(diǎn)之間,他們通常利用縮短學(xué)習(xí)周期來(lái)增加學(xué)習(xí)的次數(shù),快速掠過(guò),毫不在意有什么疏漏,因?yàn)檫€有下一遍。表面看這是一種不錯(cuò)的排查法,但遺漏是難免的。不明白其實(shí)不可怕,可怕的是不知道自己不明白。
試問(wèn)匆忙中除了或高或低的分?jǐn)?shù)以外,我們究竟收獲了什么?
人民公社化的生產(chǎn)告誡我們:在注重速度的同時(shí)不可忽視質(zhì)量。
提及“求學(xué)”兩字,大多數(shù)人認(rèn)為首先應(yīng)當(dāng)是“學(xué)”,而我覺(jué)得更高的境界是“求”。求者,覓也——探尋知識(shí),探尋方法,探尋規(guī)律。眾所周知,讀書可以拓寬視野,提升境界,豐富生活……或者說(shuō)讀書是品格、精神的自我修煉。文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)……哪個(gè)領(lǐng)域有所作為者不是在不懈的“求”中才取得成功,“學(xué)”的目的在于“求”,在于發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。
學(xué)習(xí)除了獲取必要的基本知識(shí)外,更應(yīng)尋得生活工作的方法和為人處世的準(zhǔn)則。好比生物書中孟德爾的豌豆雜交實(shí)驗(yàn),不僅包含遺傳學(xué)的分離定律和自由組合定律,還告訴我們?nèi)蘸蠊ぷ骶拖裨囼?yàn)一樣,從“提出假說(shuō)”開始。不難看出,好的學(xué)習(xí)方法不僅對(duì)學(xué)習(xí)有好處,更是一個(gè)人長(zhǎng)期行為的總結(jié),舉手投足間都透射出其思想的精髓。將看似繁雜的知識(shí)內(nèi)化為一條條規(guī)律,以時(shí)間換取質(zhì)量,這是大智慧。只有高層次勞動(dòng)才能造就高水平人才。無(wú)用之用方為大用,太過(guò)功利的目標(biāo)會(huì)使人走上岔路。
竹籃打水亦非一場(chǎng)空,水的一進(jìn)一出都將滌盡籃子的污漬。人生又何嘗不是如此,點(diǎn)滴努力終將積累成看得見的成功。
學(xué)習(xí)不僅只為功名,更為完善自我。懷揣夢(mèng)想,探尋于逐夢(mèng)的路上,學(xué)好知識(shí),用好方法,鍛造優(yōu)秀的自己。合抱之木,生于毫末。腳踏實(shí)地做好每件事,即便眼前看不出用處。
卸下功利的心吧,你所學(xué)的對(duì)于將來(lái)的你都是有用的。