“名家經(jīng)典閱讀周”微課程建設(shè)初探

劉發(fā)建

一線語(yǔ)文教師，如何引導(dǎo)學(xué)生“多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本書(shū)”呢？

我們安吉路實(shí)驗(yàn)學(xué)校語(yǔ)文教研團(tuán)隊(duì)，近年來(lái)摸索出一條新路子。這就是——名家經(jīng)典閱讀周。

何謂“名家經(jīng)典閱讀周”

所謂的“名家經(jīng)典閱讀周”，就是一周7天時(shí)間（包括課內(nèi)課外），全部用來(lái)集

中學(xué)習(xí)某一位名家的經(jīng)典

作品。

譬如讀《小學(xué)生魯迅讀本》一周時(shí)間，我們就叫作“魯迅閱讀周”；讀《城南舊事》一周時(shí)間，我們就叫作“林海音閱讀周”。諸如此類。要點(diǎn)就是：一周7天，浸泡在同一位名家的經(jīng)典文字里。

“名家經(jīng)典閱讀周”的操作策略

我們從四個(gè)層面來(lái)介紹“名家經(jīng)典閱讀周”的操作

要領(lǐng)。

首先，從流程上看，第一步，先學(xué)習(xí)一篇課內(nèi)經(jīng)典文章；第二步，拿出名家經(jīng)典原文與課文對(duì)比閱讀；第三步，由原文進(jìn)入名家的經(jīng)典著作，讀整本書(shū)。

譬如我們的“蕭紅閱讀周”，學(xué)習(xí)課文《祖父的園子》后，再拿出《祖父的園子》原文與課文對(duì)照學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)閱讀蕭紅文字的興趣，最后引導(dǎo)學(xué)生閱讀《小學(xué)生蕭紅讀本》。

第二，從閱讀策略上看，一周時(shí)間，要引導(dǎo)學(xué)生閱讀完一本名家經(jīng)典，需要具體的策略。精心設(shè)計(jì)“導(dǎo)學(xué)單”。一個(gè)單元，一個(gè)“導(dǎo)學(xué)單”。一個(gè)“導(dǎo)學(xué)單”由選擇題（一般10道左右）、判斷題（一般5道左右）、思考題（一般兩道左右）組成。練習(xí)題設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單有趣，關(guān)注文本的細(xì)節(jié)。同時(shí)要求學(xué)生從一個(gè)單元的文章中選擇最喜歡的一篇，寫(xiě)好推介理由，第二天在班級(jí)分享交流。一天一個(gè)單元。

第三，從閱讀的形式上看，課外以看為主，課內(nèi)以讀為主。因?yàn)檎n外要閱讀六七篇文章，因此除了經(jīng)典閱讀之外，不會(huì)有其他任何語(yǔ)文作業(yè)，以確保學(xué)生有足夠的時(shí)間閱讀經(jīng)典文字。課內(nèi)，在學(xué)生自主推薦的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)精讀1～2篇文章。因?yàn)樗鶎W(xué)的文章來(lái)自學(xué)生們的推薦，也就是符合他們胃口的，學(xué)生的興趣就有了。少講多讀，“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”。經(jīng)典文字，內(nèi)涵豐富，值得反復(fù)咀嚼。學(xué)生對(duì)經(jīng)典文字的內(nèi)化和吸收，主要是朗讀，不是聽(tīng)講。

第四，從讀寫(xiě)的關(guān)系上看，先引導(dǎo)學(xué)生全身心閱讀名家經(jīng)典7天，在學(xué)生對(duì)名家作品有了一定的閱讀量的基礎(chǔ)上，對(duì)名家作品的文字風(fēng)格有了比較全面的認(rèn)識(shí)和整體感受后，最后一天，讓學(xué)生選擇一篇自己最有感觸、最有共鳴的文章作為范文，跟著名家學(xué)寫(xiě)作。先讀后寫(xiě)，讀寫(xiě)一體。

以上四步，可以說(shuō)是“名家經(jīng)典閱讀周”的基本模式。當(dāng)然，我們也會(huì)結(jié)合具體情況，做出不同的安排。譬如，莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的時(shí)候，他還沒(méi)有作品入選教材。我們就及時(shí)組織學(xué)生收看莫言在斯德哥爾摩大學(xué)的演講《我是一個(gè)講故事的人》。隨后下載演講的文字實(shí)錄，在組織學(xué)生學(xué)習(xí)文字稿后，他們從莫言的演講中明白，文字就是用來(lái)講故事的，然后學(xué)習(xí)莫言的短篇小說(shuō)《狼》（片段），引導(dǎo)學(xué)生給《狼》續(xù)尾，竟然有學(xué)生的續(xù)尾和莫言的原文幾乎一致。最后一步，引導(dǎo)學(xué)生給莫言寫(xiě)信。當(dāng)他們收到莫言的回信時(shí)，全班都沸騰了。

又譬如，人教版五年級(jí)下冊(cè)有一個(gè)單元是“童年”主題，在學(xué)習(xí)課文之后，我結(jié)合教材的推介，選擇了馬克·吐溫的《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》，高爾基的《童年》和曹文軒的《草房子》三部經(jīng)典，進(jìn)行了一次以“童年”為主題的“童年閱讀月”。通過(guò)對(duì)比，學(xué)生明白了這三部作品分別描寫(xiě)了三個(gè)來(lái)自不同國(guó)家的人的童年?；蝻柺芸嚯y，或質(zhì)樸如泥土，或自由奔放。學(xué)生的思維和視野迅速打開(kāi)。

“名家經(jīng)典閱讀周”也可以操作成一個(gè)“經(jīng)典閱讀月”。結(jié)合不同的內(nèi)容，可以做出靈活的安排。要特別指出的是，開(kāi)始的幾個(gè)“名家經(jīng)典閱讀周”的“導(dǎo)學(xué)單”由老師設(shè)計(jì)，到后來(lái)，慢慢地就可以放手讓學(xué)生來(lái)設(shè)計(jì)了。課堂上就可以讓學(xué)生相互交流各自設(shè)計(jì)的“導(dǎo)學(xué)單”。這樣能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀的積極性。這個(gè)時(shí)候，學(xué)生由前面的“被動(dòng)閱讀”進(jìn)入到了“主動(dòng)閱讀”。

“名家經(jīng)典閱讀周”的教學(xué)特點(diǎn)

“名家經(jīng)典閱讀周”作為一種新的語(yǔ)文教學(xué)形式，它有著鮮明的特點(diǎn)：

特點(diǎn)一，打破了教材“主題式”的群文閱讀模式一統(tǒng)天下的格局，開(kāi)創(chuàng)了讓學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間持續(xù)閱讀同一位作家的經(jīng)典作品的新形式。作家的文字可以對(duì)學(xué)生產(chǎn)生持續(xù)的深刻影響。

特點(diǎn)二，形成了課內(nèi)教學(xué)與課外閱讀緊密結(jié)合的新局面。從教材出發(fā)，由一篇文章，到一本經(jīng)典著作；由一本經(jīng)典，再到認(rèn)識(shí)一位作家。學(xué)生的閱讀視野和閱讀能力得到有效的提升。

特點(diǎn)三，先讀后寫(xiě)，讀寫(xiě)一體，打破了傳統(tǒng)的“讀寫(xiě)結(jié)合”的碎片式機(jī)械模式。常見(jiàn)的習(xí)作訓(xùn)練是讀一篇，寫(xiě)一篇。有時(shí)是學(xué)一篇，寫(xiě)一個(gè)片段。亦步亦趨，類似邯鄲學(xué)步。而“名家經(jīng)典閱讀周”是學(xué)生在大量閱讀的基礎(chǔ)上，對(duì)作家的語(yǔ)言風(fēng)格和寫(xiě)作方法有了一定的了解和積累后，再選擇自己有共鳴、有同感的范文來(lái)作指導(dǎo)，跟著名家寫(xiě)作文。因此，學(xué)生的習(xí)作往往會(huì)有名家文字的風(fēng)格，同時(shí)又會(huì)有自己的特點(diǎn)。

特點(diǎn)四，我們不強(qiáng)調(diào)多讀，也不強(qiáng)調(diào)多寫(xiě)。多讀多寫(xiě)，增加負(fù)擔(dān)，也未必有效。我們強(qiáng)調(diào)的是精讀，精寫(xiě)。學(xué)生的閱讀量不是特別大，但學(xué)生的閱讀品質(zhì)很高。學(xué)生的寫(xiě)作量不是很大，但學(xué)生的寫(xiě)作品質(zhì)很高。每一次“名家經(jīng)典閱讀周”后，學(xué)生的寫(xiě)作能力就上一個(gè)臺(tái)階。

“名家經(jīng)典閱讀周”效果如何

我們可從以下幾個(gè)方面來(lái)驗(yàn)證“名家經(jīng)典閱讀周”的教學(xué)效果：

第一，教學(xué)質(zhì)量過(guò)硬。我們雖然花了大量的課內(nèi)時(shí)間來(lái)開(kāi)展名家閱讀周，但是在教學(xué)質(zhì)量的檢測(cè)中，我們學(xué)校的語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量近年來(lái)穩(wěn)居杭州市前茅。

第二，學(xué)生的寫(xiě)作能力迅速提升。本人班級(jí)中，上一屆學(xué)生32人，發(fā)表習(xí)作20篇。新接手的這屆學(xué)生，四年級(jí)，一年不到，39個(gè)孩子發(fā)表習(xí)作14篇。王驄兒同學(xué)在五年級(jí)時(shí)，參加《錢江晚報(bào)》舉辦的“新少年現(xiàn)場(chǎng)作文大賽”，獲得小學(xué)組唯一的一等獎(jiǎng)。麥家等評(píng)委在頒獎(jiǎng)時(shí)說(shuō)，若不是現(xiàn)場(chǎng)作文大賽，都無(wú)法相信那篇文字干凈洗練的作文，會(huì)是出自一個(gè)小學(xué)五年級(jí)的女生之筆。這些年，學(xué)生發(fā)表的文章，我?guī)缀鯖](méi)有修改一個(gè)字。孩子們的文字，深受經(jīng)典文學(xué)的熏陶和影響，每個(gè)孩子都有自己獨(dú)特的語(yǔ)言特點(diǎn)。實(shí)踐證明，讀好的作品，才能寫(xiě)出好文字；反之，寫(xiě)不出好文字，就是因?yàn)闆](méi)有讀到好東西。

第三，學(xué)生的閱讀理解能力得到有效提升。經(jīng)歷了“名家經(jīng)典閱讀周”浸泡的學(xué)生，再學(xué)習(xí)課文時(shí)，就覺(jué)得非常輕松。常常感嘆說(shuō)，這語(yǔ)文書(shū)太簡(jiǎn)單了。特別是閱讀長(zhǎng)文章的能力迅速提升。以前學(xué)生看到長(zhǎng)文章就頭痛，沒(méi)有耐心讀下去，而現(xiàn)在遇到長(zhǎng)文章，他們則能夠詳細(xì)地做好批注，平靜地閱讀。

第四，學(xué)生的閱讀品位得到提升。譬如，“老舍周”之后，四年級(jí)的學(xué)生就開(kāi)始閱讀老舍的《駱駝祥子》；“蕭紅周”之后，五年級(jí)的學(xué)生就開(kāi)始閱讀《呼蘭河傳》；“沈從文周”之后，學(xué)生就開(kāi)始閱讀《邊城》。學(xué)生陳宿雨的媽媽說(shuō)，原來(lái)老舍、蕭紅、沈從文這些作家的書(shū)家里都有，但孩子不會(huì)去看。經(jīng)過(guò)“名家經(jīng)典閱讀周”之后，孩子回到家里，就會(huì)一本一本拿下來(lái)讀，就好比遇到認(rèn)識(shí)的好朋友一樣。有了這樣的閱讀品位，孩子就不會(huì)再去迷戀那些低水準(zhǔn)的讀物了。

第五，“名家經(jīng)典閱讀周”得到了家長(zhǎng)及社會(huì)各界的歡迎和好評(píng)。家長(zhǎng)們看到自己的孩子閱讀經(jīng)典名家作品非常欣喜，看到孩子們的寫(xiě)作水平一日強(qiáng)似一日，就由衷地感謝學(xué)校。這些年，我也因?yàn)椤懊医?jīng)典閱讀周”而成了家長(zhǎng)們心目中的“好老師”。特別是我們的“馮驥才周”“莫言周”的教學(xué)，得到了莫言老師和馮驥才老師的高度評(píng)價(jià)，莫言老師和馮驥才老師給孩子們的回信，在校內(nèi)外形成了廣泛的影響。

雖然“名家經(jīng)典閱讀周”的研究剛剛起步，還不成熟，但是這種教學(xué)方式所展現(xiàn)出來(lái)的良好效果，受到了學(xué)生家長(zhǎng)和社會(huì)各界的關(guān)注和贊譽(yù)，這將堅(jiān)定我們繼續(xù)深化完善這種教學(xué)形式，更好地加以實(shí)踐。

“名家經(jīng)典閱讀周”的理論依據(jù)

葉圣陶先生曾說(shuō)“語(yǔ)文教材無(wú)非是個(gè)例子”。但這是一個(gè)“不一般的例子”。因?yàn)樗墙滩模怯兄厥馐姑摹袄印?。如何使用好這個(gè)“例子”，就需要深入研究和探索。

首先要教好這個(gè)“例子”。如何學(xué)好這個(gè)“例子”，我們的“名家經(jīng)典閱讀周”采取了引入“例子”的原文的方法，通過(guò)“例子”與原文的比較學(xué)習(xí)，體會(huì)“例子”的好處，以及原文的特點(diǎn)。

其次，雖說(shuō)是特殊的例子，也畢竟是個(gè)“例子”，而不會(huì)是全部。單單學(xué)好“例子”是不夠的，須由“例子”引入一部經(jīng)典讀本，由一篇課文帶入讀整本書(shū)。這就好比課文是一扇門(mén)，讀本是一個(gè)大花園，而一位作家就是一個(gè)世界。由課文這一扇門(mén)，進(jìn)入一部經(jīng)典讀本的大花園，再由一個(gè)讀本的大花園，進(jìn)入一個(gè)作家豐富的世界。

“名家經(jīng)典閱讀周”的教學(xué)形式，首先尊重了“課文無(wú)非是個(gè)例子”，又破了“這個(gè)例子”。把語(yǔ)文教學(xué)的天地拓展開(kāi)了，課內(nèi)教學(xué)與課外閱讀形成了一個(gè)開(kāi)放的教學(xué)體系。

我們的傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)，特別注重涵泳。涵泳承載著五千年的燦爛文化，也從根本上體現(xiàn)著漢民族的思維方式，即西方人重邏輯和實(shí)證，而東方人（中國(guó)人）重感悟與直覺(jué)?！懊医?jīng)典閱讀周”強(qiáng)調(diào)“以讀為本”，每一節(jié)語(yǔ)文課，確保50%以上的時(shí)間用來(lái)吟誦經(jīng)典，在對(duì)經(jīng)典的反復(fù)吟誦涵泳中，內(nèi)化吸收，培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感。

第三，相信經(jīng)典。名家經(jīng)典都是以“人性，童心去感受世界”的，像魯迅、蕭紅、朱自清、沈從文等，他們都有一顆赤子之心，他們對(duì)自然生命和人的生命的大愛(ài)，對(duì)父母的永遠(yuǎn)眷戀，對(duì)弱者的同情，對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)未知世界的好奇，對(duì)理想的追尋……都和孩子的世界相通。從精神與語(yǔ)言上，都能讓孩子得到良好的

發(fā)展。

第四，從兒童學(xué)習(xí)心理上來(lái)講，兒童的學(xué)習(xí)處于不穩(wěn)定狀態(tài)，需要一個(gè)相對(duì)持續(xù)集中的學(xué)習(xí)過(guò)程，才能較好地吸收和掌握一項(xiàng)本領(lǐng)。譬如，學(xué)習(xí)書(shū)法，孩子必須是持續(xù)1～3年練習(xí)一種字帖，學(xué)會(huì)了一種字帖的基本筆法之后，才可以臨習(xí)另一種字帖。如果今天臨習(xí)顏體，明天臨習(xí)柳體，后天臨習(xí)歐體，這個(gè)孩子可能一輩子也寫(xiě)不好字。其實(shí)，仔細(xì)想想，彈琴、唱歌、繪畫(huà)，任何一門(mén)技術(shù)的學(xué)習(xí)莫不如此。

我們古人學(xué)習(xí)語(yǔ)文，基本上都是先學(xué)習(xí)一個(gè)流派，然后再接觸第二個(gè)流派。譬如，陸游早年學(xué)習(xí)主要是江西詩(shī)派，他長(zhǎng)期研習(xí)江西詩(shī)派代表人物曾幾。等到陸游成名之后，他再轉(zhuǎn)學(xué)杜甫。逐步形成自己對(duì)仗工整、情思細(xì)膩，又氣勢(shì)如虹的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌特點(diǎn)。比陸游更早的先人，私塾書(shū)院里的“四書(shū)五經(jīng)”教學(xué)，也是《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》這樣一部一部書(shū)讀過(guò)來(lái)，而非今天《論語(yǔ)》，明天《大學(xué)》，后天《中庸》。到了后來(lái)，《唐詩(shī)三百首》《古文觀止》這些選文類讀物出現(xiàn)后，我們就把原有的“名家讀本”的學(xué)習(xí)方式遺棄了。

我們的語(yǔ)文教材基本上是“主題單元”的文選型，圍繞一個(gè)主題，組合幾個(gè)不同作家的作品。雖然在人文內(nèi)涵上相通，寫(xiě)作技法上也有互補(bǔ)。但不同作家的作品語(yǔ)言風(fēng)格和思維方式，都有著很大的差異。這樣的語(yǔ)文教學(xué)，就容易停留在人文感受和技法的臨摹層面，很難對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言產(chǎn)生影響。因?yàn)檎Z(yǔ)言的習(xí)得，需要一個(gè)相對(duì)持續(xù)集中的學(xué)習(xí)，才能讓學(xué)生的語(yǔ)言受到熏陶和感染?！懊医?jīng)典閱讀周”的教學(xué)形式，讓學(xué)生持續(xù)一周時(shí)間，浸泡在同一位作家的語(yǔ)言文字里，作家的語(yǔ)言風(fēng)格對(duì)他們就產(chǎn)生了持續(xù)的影響。慢慢地，他們的語(yǔ)言就會(huì)有名家的味道，他們的語(yǔ)言就得到熏陶提升。當(dāng)學(xué)生在一個(gè)又一個(gè)名家閱讀周浸泡之后，就會(huì)慢慢形成自己的語(yǔ)言風(fēng)格。

第五，開(kāi)放靈活的模仿，是一種高效的學(xué)習(xí)方式。過(guò)去的模仿，往往要求全體學(xué)生模仿同一篇文章，導(dǎo)致學(xué)生習(xí)作的模式化?！懊医?jīng)典閱讀周”在學(xué)生閱讀大量名家作品之后，可以讓他們自主選擇自己最喜歡、最有感觸的一篇作為范文，跟著名家學(xué)寫(xiě)作。經(jīng)典是最好的老師，仿寫(xiě)是最好的策略。用名家的技巧，寫(xiě)自己的故事，這是兒童學(xué)習(xí)寫(xiě)作的起步關(guān)鍵。如此，不但讓學(xué)生習(xí)得了規(guī)范的語(yǔ)言，而且提升了他們的思維能力。

“名家經(jīng)典閱讀周”值得注意的問(wèn)題

“名家經(jīng)典閱讀周”的教學(xué)，既緊跟教材，又突破教材。每個(gè)學(xué)期基本用三分之一的時(shí)間開(kāi)展“名家經(jīng)典閱讀周”，用三分之二的時(shí)間教學(xué)語(yǔ)文教材。有的老師會(huì)問(wèn)，要用三分之一的課內(nèi)時(shí)間開(kāi)展“閱讀周”，那么語(yǔ)文教材是否來(lái)得及完成呢？

第一個(gè)問(wèn)題，“閱讀周”的時(shí)間哪里來(lái)？語(yǔ)文教學(xué)，一個(gè)學(xué)期講不完一本薄薄的語(yǔ)文書(shū)，大量的時(shí)間用在了哪里呢？一節(jié)課，絕大部分時(shí)間在聽(tīng)老師講，可以說(shuō)語(yǔ)文課70%以上的時(shí)間，是在聽(tīng)老師講課。我們總以為講得多，學(xué)生就學(xué)得多，總以為老師不講，學(xué)生就不會(huì)。事實(shí)恰恰相反，老師越講得多，學(xué)生學(xué)得越少；學(xué)生讀得越多，學(xué)的東西就越多。

我們的語(yǔ)文課，基本上可以做到一篇課文一節(jié)課。過(guò)去我們一篇課文講兩節(jié)課，甚至三節(jié)課，大部分時(shí)間白白浪費(fèi)了。經(jīng)歷過(guò)“閱讀周”之后，孩子們可以一節(jié)課學(xué)習(xí)兩篇課文。對(duì)于重點(diǎn)課文，我們堅(jiān)持精講，對(duì)于一般的非經(jīng)典文章，我們堅(jiān)持一文一課，一課一得。

說(shuō)個(gè)簡(jiǎn)單的道理，不要擔(dān)心在大海里學(xué)會(huì)游泳的人，會(huì)輸給一個(gè)在小小游泳池學(xué)會(huì)游泳的人。如果我們能把自己每天唾沫橫飛的時(shí)間省下一半，用來(lái)引導(dǎo)學(xué)生閱讀名家經(jīng)典，那么，他們的語(yǔ)文綜合能力將得到明顯的提升。

第二個(gè)問(wèn)題，要開(kāi)展“名家經(jīng)典閱讀周”，經(jīng)典讀本哪里來(lái)？要開(kāi)展“名家經(jīng)典閱讀周”，首先要有相對(duì)穩(wěn)定的教材。五年前，我們編寫(xiě)了一套“名家文學(xué)讀本”，共10本。有《小學(xué)生魯迅讀本》《小學(xué)生沈從文讀本》《小學(xué)生老舍讀本》《小學(xué)生冰心讀本》《小學(xué)生巴金讀本》《小學(xué)生汪曾祺讀本》《小學(xué)生葉圣陶讀本》《小學(xué)生豐子愷讀本》《小學(xué)生蕭紅讀本》。這一套讀本，緊扣教材，目前成為我們“名家經(jīng)典閱讀周”的首選教材。同時(shí)，我們也會(huì)不斷吸收更多的古今中外的名家經(jīng)典，豐富學(xué)生的閱讀世界。

第三個(gè)問(wèn)題，語(yǔ)文教師需要一定的文學(xué)素養(yǎng)和文學(xué)功底。如果一個(gè)教師不愛(ài)閱讀，他是無(wú)法操作“名家經(jīng)典閱讀周”的。因?yàn)樗械慕?jīng)典作品是需要教師引導(dǎo)，學(xué)生才會(huì)喜歡的。當(dāng)然，反過(guò)來(lái)，開(kāi)展“名家經(jīng)典閱讀周”，也能促進(jìn)語(yǔ)文教師的深度閱讀。如果一個(gè)教師能把自己喜歡的作家，讓自己的學(xué)生也喜歡上，那就是最幸福的事了。語(yǔ)文教師，就是一套活的語(yǔ)文課程。

“名家經(jīng)典閱讀周”的目標(biāo)

用人類文明和民族文明最好的精神糧食來(lái)滋養(yǎng)我們的孩子，為他們一生的精神成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)打底。張中行先生說(shuō)：“語(yǔ)文教師的重要職責(zé)，就是引導(dǎo)?！痹诤⒆诱Z(yǔ)文學(xué)習(xí)的啟蒙階段，以“名家經(jīng)典閱讀周”的教學(xué)形式，引導(dǎo)他們跟著名家學(xué)語(yǔ)文，就是讓孩子從小熱愛(ài)閱讀，熱愛(ài)語(yǔ)文。就如課標(biāo)所要求的“多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本書(shū)”。在小學(xué)階段，讓孩子通過(guò)閱讀名家經(jīng)典作品，與一個(gè)一個(gè)名家相識(shí)，相約，相伴，擁有一筆流暢的文字，擁有一顆柔軟的心。足矣！

（作者單位：浙江杭州市安吉路實(shí)驗(yàn)學(xué)校）

責(zé)任編輯 楊 偉