反躬詰問求諸己

李志雄

省第十三次黨代會(huì)指出，面對(duì)千帆競(jìng)發(fā)、百舸爭(zhēng)流的時(shí)代大勢(shì)，我們要增強(qiáng)責(zé)任感和緊迫感，主動(dòng)進(jìn)取、奮發(fā)有為，努力建設(shè)更加富裕文明和諧美麗新青海。主動(dòng)進(jìn)取、奮發(fā)有為，需要我們時(shí)時(shí)反躬詰問求諸己。

一問學(xué)習(xí)深不深。學(xué)習(xí)是解決人生成長(zhǎng)過程中一切問題的基本方法和根本手段，是消解各種復(fù)雜矛盾和克服具體困難的重要措施和終極方案。而我們往往忽視這一簡(jiǎn)單有效且從本質(zhì)上講別無其他的唯一途徑而抱怨客觀條件的制約，或怪罪他人的無能與機(jī)構(gòu)的權(quán)重不夠支撐自己不切實(shí)際的幻想，很少從自身的不適應(yīng)和主觀努力不夠特別是學(xué)養(yǎng)嚴(yán)重不足上分析和尋找根源。回望來路，仔細(xì)檢查、認(rèn)真反思，我們自己是否同樣犯下這樣的錯(cuò)誤，誤入了本可避免卻又容易在不經(jīng)意間便進(jìn)入其間的迷途？事實(shí)上，一些人無論是平時(shí)還是在專門的培訓(xùn)中，無論是在群眾路線、“三嚴(yán)三實(shí)”“兩學(xué)一做”等教育實(shí)踐活動(dòng)和專題教育中，抑或是在實(shí)際工作中，學(xué)習(xí)依然存在淺嘗輒止和隔靴搔癢的老毛病，許多時(shí)候甚至與實(shí)踐要求相去甚遠(yuǎn)，自然也就不可能從學(xué)習(xí)這個(gè)人類進(jìn)步的階梯上登高而招，更不可能在世界觀和方法論的意義上有所建樹、不斷進(jìn)步。因此，省委書記王國(guó)生強(qiáng)調(diào)，要把學(xué)習(xí)作為精神追求、工作責(zé)任、生活習(xí)慣，依靠學(xué)習(xí)走向未來。

二問站位高不高?！熬痈呗曌赃h(yuǎn)”，道理雖然淺顯，但真正要站在巨人的肩膀上卻是十分不易。一個(gè)人的一生能走得多遠(yuǎn)，要看他的眼界能看得多遠(yuǎn)，要看他的心胸抵達(dá)的邊際有多么廣闊。做一滴匯入江河的水，方能擁入大海的懷抱，升華為巨瀾的力量；做一片高樹上向著陽光的葉，方能有機(jī)會(huì)與白云牽手搖曳長(zhǎng)空，更好地講述根的故事。固然站得高看得遠(yuǎn)，但首先要有支撐的底座，要有堆高的壘土，要有搭高的積木，而這一切，都不是來自于外界給予而需要自身的沉潛往復(fù)。所謂“高深”，其實(shí)就是這樣的辯證統(tǒng)一。我們?nèi)绻?jīng)常處于對(duì)事物理解把握的一般狀態(tài)下，包括對(duì)“四個(gè)扎扎實(shí)實(shí)”“四個(gè)轉(zhuǎn)變”的領(lǐng)悟，所謂深刻理解和準(zhǔn)確把握也就容易陷于一般化甚至虛擬化，也就不可能站在高地而高瞻遠(yuǎn)矚、高屋建瓴，真正做到深刻理解和準(zhǔn)確把握、全面領(lǐng)會(huì)和學(xué)思踐悟。

三問認(rèn)識(shí)清不清。我們常常習(xí)慣于在一知半解的基礎(chǔ)上而云里霧里、夸夸其談，我們也常常不顧實(shí)際不講具體問題具體分析地生搬硬套、生吞活剝，以至于往往收到事與愿違、事倍功半的非理想效果。并非是我們不擅于不懂得弄清事物的本來面目、本質(zhì)趨勢(shì)，也不是決策理論不接地氣、難于理解和高深莫測(cè)，大多是我們的急躁莽撞、急于求成、急功近利在作祟。忽視事物是運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的，而運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展是有其內(nèi)在規(guī)律的；忽視事物雖然有其內(nèi)在的規(guī)律性，但事物本身是普遍聯(lián)系的，它們相互作用、相互制約。因而不能較好地用發(fā)展的觀點(diǎn)、聯(lián)系的觀點(diǎn)想問題，不能按照客觀規(guī)律的要求把尊重規(guī)律與主觀能動(dòng)性有機(jī)統(tǒng)一起來。如此，導(dǎo)致對(duì)青海最大的價(jià)值在生態(tài)、最大的責(zé)任在生態(tài)、最大的潛力在生態(tài)等精準(zhǔn)分析和科學(xué)判斷的理解粗淺、生硬，在諸如生態(tài)經(jīng)濟(jì)化和經(jīng)濟(jì)生態(tài)化等問題面前往往認(rèn)識(shí)模糊、處置乏力。

四問本領(lǐng)強(qiáng)不強(qiáng)。人是有能力的，只是大小不一，或許這正是崗位責(zé)任區(qū)別的重要依據(jù)；人是有專攻的，只是術(shù)業(yè)不同，或許這正是社會(huì)分工協(xié)作的本來原因。但不管身在何方、什么職業(yè)、執(zhí)何學(xué)問，每一個(gè)人，都是文明社會(huì)的推動(dòng)者、現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者，都有責(zé)任有義務(wù)盡一個(gè)人的心力，使社會(huì)多得他工作的裨益。我們已經(jīng)抵達(dá)一個(gè)前所未有的高度，我們已經(jīng)找到前行的目標(biāo)和目標(biāo)管理的路徑，我們也毫不動(dòng)搖地作出了推進(jìn)我們的航船行穩(wěn)致遠(yuǎn)的堅(jiān)定選擇。剩下來的，就是看我們的本事是否適應(yīng)目標(biāo)要求和選擇擔(dān)當(dāng)，看我們的能力是否滿足于事業(yè)發(fā)達(dá)、開拓前進(jìn)的現(xiàn)實(shí)需要和未來前瞻。毋庸置疑，我們具備一些基礎(chǔ)條件和能力儲(chǔ)備，但同時(shí)我們也應(yīng)看到，我們還有許多不適應(yīng)、不達(dá)標(biāo)、不具備，極需汲取、充實(shí)、提升。否則，我們?cè)趺茨軌驍]起袖子加油干、干出一個(gè)新青海？怎么能夠加快從經(jīng)濟(jì)小省向生態(tài)大省、生態(tài)強(qiáng)省轉(zhuǎn)變？怎么能夠在“兩個(gè)百年目標(biāo)”面前真正做到有信心、有底氣、有保證？

在新青海建設(shè)變動(dòng)不居的歲月交替，用雙手摩挲時(shí)光，用勤勞捍衛(wèi)心志，用堅(jiān)守篤定前行，自能做到不疑不懼。而時(shí)時(shí)回望、反躬自省、捫心自問，在檢視探查、明辨慎思中矯枉扶正、立德立行，在拾遺補(bǔ)缺、充電加裝中增強(qiáng)智慧、提升能力，必能卓立潮頭、恬然風(fēng)流。