語(yǔ)文教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生審美與創(chuàng)造

位亞娜

學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)不僅要認(rèn)識(shí)字詞，掌握語(yǔ)法，積累優(yōu)美的句子，更重要的是通過(guò)學(xué)習(xí)，能體會(huì)到文章中的美，并逐漸形成自覺(jué)的審美意識(shí)和審美能力。作為一名語(yǔ)文教師，在教給學(xué)生語(yǔ)文基本知識(shí)的同時(shí)，也要通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文的內(nèi)涵，逐漸體會(huì)語(yǔ)言文字的美妙。

一、語(yǔ)文教學(xué)要從漢字入手，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)

《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》指出：“美育對(duì)于培養(yǎng)健康的審美觀念和審美能力，形成健康的心理素質(zhì)、良好的個(gè)性行為和陶冶高尚的道德情操都有著重要的作用?！笨墒窃谟行┱Z(yǔ)文教學(xué)中，完全是為了教而教，忘記了漢字中存在的美，把它僅僅當(dāng)作考試的工具，忘記了它的社會(huì)屬性。其實(shí)在教學(xué)中，在讓學(xué)生認(rèn)識(shí)漢字的同時(shí)能欣賞到祖國(guó)的語(yǔ)言文字帶來(lái)的美妙，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣也是至關(guān)重要的。

我國(guó)的漢字有幾千年的歷史，是老祖宗們智慧的結(jié)晶，可以說(shuō)每一個(gè)漢字就是一個(gè)創(chuàng)意，一個(gè)故事，通過(guò)切合生活意境，加上人們對(duì)美好的想象和向往，勾勒出美好的畫卷，形成優(yōu)美的文字。它能喚起人們無(wú)限的聯(lián)想，表達(dá)著豐富的意義，給人以強(qiáng)烈的美感，可以說(shuō)每一個(gè)漢字都能向人們展示出美的圖畫。語(yǔ)文教師只有不斷去了解漢字的起源、發(fā)展，掌握漢字的真正含義，體會(huì)到了漢字的美妙，才能把“教”變作“賞”，并帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入美的圣地。讓學(xué)生把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種享受，潛移默化中掌握所學(xué)的知識(shí)，并把它化作內(nèi)在的東西，起到事半功倍的效果。

魯迅作品中，孔乙己向小伙計(jì)講解“回”字的四種寫法，雖然顯得迂腐，但足以證明我國(guó)語(yǔ)言文字的博大精深。作為語(yǔ)文教師，難道還只是僅僅停留在教會(huì)學(xué)生怎樣念和寫嗎？

二、語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生走進(jìn)課文，走進(jìn)作者的內(nèi)心世界，激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)

贊可夫說(shuō)：“審美情感是人特有的本性?！备星槭侨祟愄赜械奶刭|(zhì)，作者想要表達(dá)的情感并非直白地呈現(xiàn)在讀者面前，而往往是隱含在文字之中，需要讀者去揣摩體會(huì)。作為學(xué)生，由于理解能力和生活體驗(yàn)有限，很難體會(huì)出課文中所要表現(xiàn)的思想，也就很難欣賞到文中的妙處，體會(huì)不到作者所要表達(dá)的情感。這樣就很難讓學(xué)生來(lái)“愛(ài)”上語(yǔ)文課。語(yǔ)文教師就是起到了連接學(xué)生與作者的橋梁作用，通過(guò)自己的講解，引導(dǎo)學(xué)生走近作者，和他們“近距離”的交流，揣摩文字所表達(dá)的意境，達(dá)到和作者情景交融、思想相通。

怎樣激發(fā)學(xué)生的審美情感呢？在鼓勵(lì)學(xué)生多讀書的同時(shí)，在教學(xué)中更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生怎樣抓住關(guān)鍵的詞語(yǔ)、特設(shè)的句子，來(lái)體會(huì)所要表達(dá)的內(nèi)容和作者的情感。如《林教頭風(fēng)雪山神廟》中有句話“那雪下得正緊”獨(dú)立成段。就一般人看了只是來(lái)描寫雪景，為人物的出場(chǎng)安排了一個(gè)場(chǎng)景。然而魯迅先生卻對(duì)這句情有獨(dú)鐘，贊譽(yù)它有“神韻”。細(xì)細(xì)想來(lái)，確實(shí)如此：雪不大，茅屋怎能倒塌，屋不塌又怎能去山神廟，也就沒(méi)有后來(lái)的聽(tīng)到實(shí)情，繼而怒殺陸虞候，人物的命運(yùn)將是另一番景象——林教頭葬身火海。作為老師，只有對(duì)此深有體會(huì)的同時(shí)，才能引起學(xué)生的共鳴。讓學(xué)生從內(nèi)心感嘆作者的良苦用心，任何文章都并非簡(jiǎn)單的文字堆砌，字里行間都蘊(yùn)含著作者及主人公的情感所在。再如，《背影》中寫令作者終生難忘的背影時(shí)，作者運(yùn)用了一系列的動(dòng)詞。這些詞語(yǔ)也許有些學(xué)生只會(huì)看到“父親”的笨拙。難道作者只是為了寫父親年邁的笨拙嗎？顯然不是。這就需要我們老師及時(shí)引導(dǎo)——父親不容易，小事還非要去做，為什么？作者正是在這里，用他沉重遲緩的筆墨，表現(xiàn)了父親那一片無(wú)私愛(ài)子之心，以及兒子對(duì)父親的思念之情。

三、語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)自己的情感，讓學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)造

語(yǔ)文的學(xué)習(xí)目的是生活中的運(yùn)用，不但要讓學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣去閱讀文學(xué)作品，還要讓學(xué)生去創(chuàng)造自己的作品，把自己的喜怒哀樂(lè)準(zhǔn)確地用文字表達(dá)出來(lái)。教師的職責(zé)則是不但讓學(xué)生擁有豐富的情感，還要能讓學(xué)生把這情感恰當(dāng)?shù)亓髀冻鰜?lái)，形成文字，形成作品。

語(yǔ)文教師可根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，結(jié)合課內(nèi)的學(xué)習(xí)，開(kāi)展一些行之有效的創(chuàng)造性活動(dòng)。如學(xué)習(xí)了《春》之后，帶學(xué)生去郊游，去踏青，讓學(xué)生擁抱大自然，感受大自然。在學(xué)生有一些情感體驗(yàn)后，引導(dǎo)學(xué)生和朱自清對(duì)話，說(shuō)說(shuō)自己眼中的春，鼓勵(lì)學(xué)生模仿和創(chuàng)新。久而久之，學(xué)生不但學(xué)會(huì)了“文學(xué)大家”的一些寫作技巧，還會(huì)出現(xiàn)不同的見(jiàn)解，迸發(fā)出新的角度、新的立意、新的構(gòu)思，產(chǎn)生創(chuàng)作的欲望。課堂上的表情朗讀是他們最喜愛(ài)的，既是一種欣賞，又是一種再創(chuàng)造。

總之，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的目的就是用語(yǔ)言文字來(lái)恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的思想，通過(guò)老師的引導(dǎo)，學(xué)生能準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)文學(xué)作品的社會(huì)屬性、領(lǐng)略大自然美好以及作者所要表達(dá)的情感，然后融入我們的生活中去，使我們的學(xué)生成為既有個(gè)性、創(chuàng)造性，又有健康、高尚人格的社會(huì)新生力量，能夠積極地面對(duì)人生，走好自己的人生道路。作為語(yǔ)文教師，在教育學(xué)生閱讀欣賞的同時(shí)，自己也要去觀察、去領(lǐng)悟。打鐵還要自身硬，只有自己豐富了，才能游刃有余地領(lǐng)引學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生。

（作者單位：河南省許昌市建安區(qū)蔣李集鎮(zhèn)一中）