故紙堆里覓父愛(ài)

積雪草

翻閱詩(shī)詞典籍的時(shí)候，會(huì)有一個(gè)驚人的發(fā)現(xiàn)：那就是在兩千多年的歷史長(zhǎng)河中，歌頌?zāi)笎?ài)的詩(shī)詞文章遍地皆是，而歌頌父愛(ài)的詩(shī)詞文章卻少之又少，這大約和中國(guó)的傳統(tǒng)文化有關(guān)，也和男性的性別有關(guān)。男人表達(dá)感情的方式多半隱忍、含蓄、深沉，不像女人表達(dá)情感時(shí)那般感性、直接、熱烈，所以父愛(ài)內(nèi)斂，母愛(ài)奔放。

漢代劉安在《淮南子·繆稱訓(xùn)》中說(shuō)：“慈父之愛(ài)子，非為報(bào)也?！闭f(shuō)得真好，每一位父親愛(ài)護(hù)、教育自己的孩子，除了天性之外，也是不可推托的責(zé)任和義務(wù)，并不求回報(bào)和感恩。宋代大詩(shī)人陸游寫過(guò)《五更讀書示子》、《冬夜讀書示子聿》，良苦用心、殷切之情，躍然紙上。陸游除了是詩(shī)人之外，也是一個(gè)父親，他以身作則，身教遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。西漢隱士東方朔，才情縱橫，灑脫不羈，寫過(guò)著名的《誡子詩(shī)》，希望兒子能像自己一樣，出入世間，優(yōu)哉游哉，為此他傾囊相授。唐代大詩(shī)人杜甫寫過(guò)《又示宗武》，詩(shī)題中的“又”字用得好，看來(lái)已經(jīng)嘮叨好幾遍了，看到兒子宗武學(xué)習(xí)寫詩(shī)，還不忘再叮囑幾遍。唐代詩(shī)人李商隱寫過(guò)《驕兒詩(shī)》，詩(shī)人雖然才情過(guò)人，卻并不得志，詩(shī)中用自己做反面教材，告訴兒子不要學(xué)自己，長(zhǎng)大了要有所建樹，做國(guó)家之棟梁。

重讀《紅樓夢(mèng)》驚喜地發(fā)現(xiàn)，賈政這個(gè)人物雖然被定位為虛偽、迂腐、道貌岸然，其實(shí)細(xì)細(xì)讀來(lái)，不難發(fā)現(xiàn)在這些大帽子下，賈政也是一個(gè)充滿溫情的父親，內(nèi)心世界里滿滿都是父愛(ài)。他把家族未來(lái)的命運(yùn)全部寄托在寶玉身上，所以對(duì)寶玉這個(gè)兒子愛(ài)之深，恨之切，有恨鐵不成鋼的急躁。寶玉流連于風(fēng)花雪月、脂粉香塵、小情小調(diào)時(shí)，他打?qū)氂癜遄?。寶玉在大觀園題聯(lián)時(shí)，才華初露，賈政掩飾不住內(nèi)心的喜悅和激動(dòng)，忍不住在元妃面前夸贊和顯擺了一番?！都t樓夢(mèng)》中沒(méi)有絕對(duì)的好人與壞人，只是還原了生活的本身和真實(shí)的人性，賈政對(duì)寶玉的愛(ài)，也是中國(guó)最傳統(tǒng)的父愛(ài)表達(dá)方式。

《傅雷家書》是傅雷先生寫給兒子的信，厚厚的一摞，竟然結(jié)集成一本書。這哪里是一本書，分明就是一個(gè)父親對(duì)兒子的赤誠(chéng)之心、殷殷之情、深切之意。

年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。不管歲月如何變遷，一個(gè)父親給孩子的愛(ài)是不會(huì)變的，這是人類共同的情感。