例說議論文寫作中的概念分析

李洪劍

【摘 要】

概念是思維的細胞，也是說理分析的起點。對概念的理解正確深刻，才能使立論具有針對性，才能使中心明確集中，才能使說理更有深度。具體說來，概念分析中常用的方法有：1.拆詞解字，2.定義詮釋，3.比喻，4.舉例，5.分類，6.比較。

【關(guān)鍵詞】

議論文 寫作 概念分析 思維方法

高考作文中議論文占了半壁江山，而考生的議論文寫作中最大的弊病就是“不講理”，往往是提出觀點后便大量羅列人物事例，堆砌材料，不能或不會對觀點條分縷析，把議論文寫成“故事會”。

議論文的寫作首先要學(xué)會說理分析，理直才能氣壯。而常用的說理方法有：概念分析、因果分析、辯證分析等。概念是思維的細胞，也是說理分析的起點。尤其在一些包含概念的作文題中，概念分析更無法回避。如江蘇高考作文題：綠色生活、品味時尚、拒絕平庸、青春不朽，如果在作文中不能把這些概念分析定位清楚，那一切的論證、舉例都失去了基礎(chǔ)，無的放矢，讀來讓人有飄忽之感。對概念的理解正確深刻，才能使立論具有針對性，才能使中心明確集中，才能使說理更有深度。

分析概念，主要是明確概念的內(nèi)涵和外延、本質(zhì)和特點。那么如何進行概念分析呢？我們先來看一段例文：

“清歡”是什么呢？可以說是“清淡的歡愉”，這種清淡的歡愉不是來自別處，正是來自對平靜的疏淡的簡樸的生活的一種熱愛。當(dāng)一個人可以品味山野菜的清香勝過了山珍海味，或者一個人在路邊的石頭里看出了比鉆石更引人的滋味，或者一個人聽林間鳥鳴的聲音感受到比提籠遛鳥更感動，或者甚至于體會了靜靜品一壺烏龍茶比起在喧鬧的晚宴中更能清洗心靈……這些就是“清歡”。

清歡之所以好，是因為它對生活的無求，是它不講究物質(zhì)的條件，只講究心靈的品味，“清歡”的境界是很高的，它不同于李白的“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”那樣的自我放逐；或者“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”那種盡情的歡樂。它也不同于杜甫的“人生有情淚沾臆，江水江花豈終極”這樣悲痛的心事，或者“人生不相見，動如參與商；今夕復(fù)何夕，共此燈燭光”那種無奈的感嘆。

——節(jié)選自林清玄《人生有味是清歡》

作者林清玄是如何來解釋“清歡”的呢？

清淡的歡愉——拆詞解字

這種清淡的歡愉不是來自別處，正是來自對平靜的疏淡的簡樸的生活的一種熱愛——定義詮釋

當(dāng)一個人……或者一個人……或者一個人……——舉例

它不同于李白的……它也不同于杜甫的……——比較

可以看出，在林清玄舒展優(yōu)美的文字背后，其實潛藏者靈活多樣的思維。正是通過拆詞解字、定義詮釋、舉例、比較等不同方法，才使得讀者對什么是“清歡”有了清晰深刻而又生動形象的認識。

具體說來，概念分析中常用的方法有：

1.拆詞解字

我們漢語是象形文字，借助這一特性，通過拆詞解字的方法，可以巧妙揭示概念的內(nèi)涵。

如，畢淑敏《柔和》：

“柔和”這個詞，細想起來挺有意思的。先說“和”字，由禾苗和口兩問部分組成，那涵義大概就是有了生長著的禾苗，嘴里的食物就有了保障，人就該氣定神閑，和和氣氣了。

……

再說“柔”這個字。通常想起它的時候，好像稀泥一灘，沒什么盤骨的模樣。但細琢磨，上半部是“矛”，下半部是“木”——一支木頭削成的矛，看來還是蠻有力度和進攻性的。柔是褒義，比如“柔韌、以柔克剛、剛?cè)嵯酀?、百煉鋼化作繞指柔……”，都說明它和陽剛有著同樣重要的美學(xué)和實踐價值。

2.定義詮釋

下定義，就是用單句揭示概念的內(nèi)涵，即揭示概念所反映的對象的特點或本質(zhì)的一種邏輯方法。公式：被定義概念 = 種差 + 屬概念。當(dāng)然我們的作文中無須像學(xué)術(shù)論文那么嚴謹刻板，說清楚概念的起源、特點即可。

比如：寬容就是對人對事采取寬大包容的態(tài)度。

自由是什么？自由就是人們想無約束地獲得利益和幸福的意識和行為。

3.比喻

比喻的好處在于使說理分析生動形象，不再枯燥。

如，余秋雨《成熟》：

成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的冷漠，一種無需聲張的厚實，一種能夠看得很圓卻又并不陡峭的高度。

4.舉例

舉例的好處在于使概念分析具體可感，引發(fā)共鳴。

如，周先慎《簡筆與繁筆》：

什么叫簡練呢？ 簡練就是話說得少，而意思包含很多。簡練就是“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花?！敝徊贿^十四個字，可是包含多少情和景呀！

5.分類

如，馬銳《成熟》：

成熟是人生的一種境界。對年少的人來說，成熟意味著長大；對跌倒的人來說，成熟意味著堅強；對逆境的人來說，成熟是一種忍耐；對愚鈍的人來說，成熟更是一種智慧。在哲人的眼中，成熟是一種寬容，成熟是一種善良，成熟是一種風(fēng)度，成熟是一種大徹大悟大智若愚。成熟是一種“寧靜以致遠”的淡泊明志，成熟是一種裝也裝不出來的、渾然天成的獨特氣質(zhì)。

再如，一位考生作文《人生也是一張答卷》中這樣構(gòu)思成文：選擇題是對人生正確地取舍，填空題是充實自己的人生，判斷題是表明自己的人生態(tài)度，問答題是考驗自己解決問題的能力。

6.比較

包括正反對比、近義類比、縱橫比較等多種角度。

如，魯迅《拿來主義》：中國與尼采，屬于類比。

再如，林賢治《論散文精神》：

精神與心智不同。心智僅限于生命的自然進化，而精神是心智的改造者，生命中的生命。心智是霧，精神是透射混沌的陽光，是彌漫的水分所凝聚的雨云和雷暴。心智是空蒙大水，承載精神，但精神的航向與水無關(guān)。獨往獨來，只為風(fēng)的招引。沒有精神，心智只燃欲火，火中不生鳳凰。然而，精神也可以成為一種毀滅的力量，隨時陷心智的邪惡于淵深……

議論文的本質(zhì)是思維，掌握正確、多樣的思維方法才能讓我們的作文插上隱形的翅膀，飛得更高、飛得更漂亮。