周崇武

摘要：在對(duì)法律條款研究的過(guò)程中，婦女保護(hù)權(quán)益一直是廣大女性十分關(guān)注的話題，如何有效的建構(gòu)財(cái)務(wù)權(quán)益的平衡關(guān)系，需要在婚姻家庭法律制度方面進(jìn)行有效的處理。新婚姻法的出臺(tái)，對(duì)婦女財(cái)產(chǎn)權(quán)益的劃分和研究更加深入，同時(shí)也將婦女財(cái)產(chǎn)權(quán)益的法律研究結(jié)構(gòu)凸顯的更加尖銳。本文從婚姻制度中女性財(cái)產(chǎn)權(quán)益的發(fā)展歷程分析入手，對(duì)新婚姻法中婦女財(cái)產(chǎn)權(quán)益的現(xiàn)狀和保護(hù)措施展開(kāi)了討論，旨在為相關(guān)研究人員提供有價(jià)值的參考建議。

關(guān)鍵詞：新婚姻法；婦女財(cái)產(chǎn)權(quán)益；現(xiàn)狀；保護(hù)機(jī)制

女性權(quán)益的維護(hù)是中國(guó)一直延續(xù)至今的話題，即使在法律結(jié)構(gòu)相對(duì)健全的今天，婚姻法不斷發(fā)展和健全，兩性之間要想達(dá)到平衡關(guān)系也需要很長(zhǎng)一段時(shí)間，新婚姻法中對(duì)相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了闡釋，將婦女權(quán)益保護(hù)重新推到了風(fēng)口浪尖。

1 婚姻法中女性財(cái)產(chǎn)權(quán)益的發(fā)展歷程

在傳統(tǒng)封建思想中，禮教是根深于人們的思想意識(shí)中，而女性在禮教思想中，一直處于極為被動(dòng)的身份，長(zhǎng)期受到“三從四德”以及“三綱五?！钡亩Y教禁錮和約束。正是由于男女地位的不平等，釀成了女性在婚姻生活中地位較低的惡性循環(huán)。另外，在古代婚姻關(guān)系建立的過(guò)程中，“父母之命，媒妁之言”等思想一直約束女性向往自由的愛(ài)情觀念，甚至在女性結(jié)婚后，要奉行“夫?yàn)槠蘧V”等較為落后且缺乏人權(quán)平等的社會(huì)習(xí)慣。特別是古代約束女性思想的“七處”導(dǎo)致女性在婚姻生活中的地位極其低下。正是基于此，女性在所謂的禮教約束下，被承認(rèn)和可以繼承的財(cái)產(chǎn)少之又少。

在唐朝的官方發(fā)文中，要求沒(méi)過(guò)門的妻子若是在未婚情況下，丈夫去世，則只能留下聘禮的一半。而若是在婚姻生活中，并沒(méi)有剩余子女，則在丈夫去世后，繼承的財(cái)產(chǎn)份額非常少，相當(dāng)于一個(gè)孩子所得的財(cái)產(chǎn)數(shù)量。更過(guò)分的是，若是女子改嫁，則喪失財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)，原夫家的任何財(cái)產(chǎn)包括個(gè)人財(cái)產(chǎn)都不能帶走。這種法規(guī)條款一直延續(xù)到清朝，甚至更為惡劣，守寡的妻子并沒(méi)有真正的繼承財(cái)產(chǎn)的權(quán)利，只是一個(gè)將丈夫財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)嫁給子女的中介而已，這對(duì)于在婚姻生活中的女性十分不公平。不僅喪失了常規(guī)化的應(yīng)該繼承的財(cái)產(chǎn)，自身的財(cái)產(chǎn)也被剝奪。

在新中國(guó)成立后，我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、法律等都開(kāi)始革新和發(fā)展，無(wú)論是在法律中還是在現(xiàn)實(shí)生活中，女性的地位有了明顯的提高，法律條款中對(duì)于女性權(quán)益的保護(hù)措施也越來(lái)越多，相關(guān)法律條款對(duì)于婚姻中女性財(cái)產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目的重視程度在提高，也是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的標(biāo)志。這其中，在1950年，婚姻法中首度對(duì)婦女權(quán)益進(jìn)行了法律形式的保護(hù)，一定程度上減少了社會(huì)上男尊女卑的觀念，也對(duì)漠視女性權(quán)利的封建主義婚姻制度進(jìn)行了全面的改良和控制。緊接著是1980年的婚姻法，不僅對(duì)女性權(quán)益維護(hù)帶來(lái)了新的希望，也首次對(duì)婚姻家庭制度進(jìn)行了描述和相關(guān)約束，但是整體法規(guī)條款在運(yùn)行過(guò)程中，還是存在漏洞，致使在2001年婚姻法進(jìn)行了全面修訂。修訂后的婚姻法中，對(duì)于家庭暴力進(jìn)行了著重的分析和標(biāo)注，這在一定程度上是對(duì)女性權(quán)益的深度保護(hù)。并且，在婚姻法中還標(biāo)注了，若是男女雙方由于家庭暴力導(dǎo)致離婚，沒(méi)有過(guò)錯(cuò)的一方有權(quán)向法院申請(qǐng)進(jìn)行損害賠償。通過(guò)法規(guī)我們能總結(jié)出，在當(dāng)時(shí)的婚姻法中，女性若是在一段婚姻中受到身體和心理的傷害導(dǎo)致離婚，不僅能拿回本屬于自己的財(cái)產(chǎn)，也能按照法規(guī)條款獲取損失賠償款。除此之外，夫妻財(cái)產(chǎn)制度中，也從另一個(gè)角度對(duì)女性財(cái)產(chǎn)維護(hù)提供了有效的途徑[1]。

新婚姻法在2011年8月出臺(tái)，在法律條款中更加注重契約精神，這對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)婚姻觀和理念產(chǎn)生了一定的沖擊，在傳統(tǒng)的婚姻觀念中，婚姻依靠倫理道德和情感維系的比重較大，也就導(dǎo)致一部分自身利益受到侵害甚至是身體和心靈遭遇暴力的女性礙于道德枷鎖而無(wú)法擺脫。另外，在傳統(tǒng)婚姻觀中，認(rèn)為錙銖必較的婚姻態(tài)度會(huì)破壞家庭生活關(guān)系，且不能用量化的方式對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)行為進(jìn)行約束。但是，事實(shí)證明，在婚姻中女性要充分應(yīng)用法律的武器，利用公平全面的方式妥善處理婚姻關(guān)系，從而建構(gòu)更加有效的婚姻結(jié)構(gòu)，并且更好的維系兩性關(guān)系和家庭關(guān)系。

2 新婚姻法對(duì)維護(hù)婦女財(cái)產(chǎn)權(quán)益的重要意義

在新婚姻法中，進(jìn)一步確立了夫妻財(cái)產(chǎn)制度。一方面，對(duì)通常的夫妻財(cái)產(chǎn)制度進(jìn)行一定的約束，要建立約定而使用的財(cái)產(chǎn)結(jié)構(gòu)[2]。另一方面，對(duì)通常的夫妻財(cái)產(chǎn)制度，要建立有效的系統(tǒng)化管控結(jié)構(gòu)，夫妻關(guān)系存續(xù)期間，依據(jù)夫妻一方（或其債權(quán)人）的申請(qǐng)，由法院宣告撤銷原來(lái)依法律規(guī)定或約定設(shè)立的共同財(cái)產(chǎn)制，能將整體管理結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為分別財(cái)產(chǎn)制的制度。也就是說(shuō)，新婚姻法更加傾向于保護(hù)夫妻結(jié)構(gòu)中地位和社會(huì)生存能力較弱的一方，確保其能不需要以婚姻破裂為代價(jià)保護(hù)自身的合法權(quán)益。

3 新婚姻法中婦女財(cái)產(chǎn)權(quán)益的現(xiàn)狀分析

在對(duì)夫妻財(cái)產(chǎn)進(jìn)行維護(hù)和規(guī)定的法規(guī)條款中，夫妻財(cái)產(chǎn)制度主要是針對(duì)存在夫妻關(guān)系的雙方共同財(cái)產(chǎn)，不僅僅包括丈夫的獨(dú)立財(cái)產(chǎn)，也包括妻子的獨(dú)立財(cái)產(chǎn)[3]。盡管在法律建立的過(guò)程中，基本的設(shè)計(jì)初衷是為了在夫妻關(guān)系中建立有效的調(diào)和措施，但是，在現(xiàn)實(shí)生活中這種制度結(jié)構(gòu)很難達(dá)到有效的調(diào)和作用。據(jù)相關(guān)調(diào)查，在法律條款生效后，山東省婦女保護(hù)權(quán)益中心接收到上訪案例在激增，其中主要關(guān)系到婦女離婚過(guò)程中財(cái)產(chǎn)的分割問(wèn)題、離婚后子女的撫養(yǎng)權(quán)問(wèn)題等，占據(jù)了所有上訪項(xiàng)目的30%左右，在夫妻離婚后，女性生活陷入困境的人數(shù)在31.5%左右，這其中，關(guān)于女性在離婚過(guò)程中權(quán)益受損的案例就在20%左右，最尖銳的問(wèn)題就是男性在離婚過(guò)程中轉(zhuǎn)移財(cái)產(chǎn)導(dǎo)致雙方無(wú)法實(shí)現(xiàn)在正常的財(cái)產(chǎn)分割[4]。比較明顯的表現(xiàn)主要就是隱瞞財(cái)產(chǎn)以及減少財(cái)產(chǎn)。

相關(guān)地區(qū)還針對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行了調(diào)查，據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，24.36%的女性在婚姻關(guān)系中認(rèn)為自己并沒(méi)有掌握到家庭的財(cái)產(chǎn)權(quán)利，13.22%的女性在婚姻關(guān)系中，認(rèn)為丈夫存在轉(zhuǎn)移財(cái)產(chǎn)以及隱瞞財(cái)產(chǎn)的問(wèn)題。正是由于女性在婚姻中沒(méi)有掌握主動(dòng)的財(cái)產(chǎn)保護(hù)意識(shí)，即使男方在財(cái)產(chǎn)結(jié)構(gòu)中出現(xiàn)了惡意隱瞞和轉(zhuǎn)移，女性也并沒(méi)有察覺(jué)，即使有所察覺(jué)，想再進(jìn)行權(quán)益維護(hù)以及為時(shí)已晚。盡管在新婚姻法中，對(duì)一些問(wèn)題進(jìn)行了再次標(biāo)注和申明，但是仍然存在一些問(wèn)題。

其一，離婚女性在財(cái)產(chǎn)補(bǔ)償方面的權(quán)益研究很難得到有效維護(hù)。在新婚姻法中，對(duì)約定財(cái)產(chǎn)制進(jìn)行了集中描述，夫妻之間可以針對(duì)具體情況進(jìn)約定，約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間，夫妻雙方所得的財(cái)產(chǎn)和夫妻婚前財(cái)產(chǎn)能以各自所有、共同所有以及部分各自所有和部分共同所有的形式進(jìn)行合理分配[5]。也就是說(shuō)，夫妻能形成對(duì)財(cái)產(chǎn)的約定，在離婚發(fā)生后，個(gè)人財(cái)產(chǎn)依舊是個(gè)人財(cái)產(chǎn)，不存在共同財(cái)產(chǎn)分割的情況，也就是說(shuō)，為家庭的常規(guī)化運(yùn)行付出努力的一方并不能借助法律獲得財(cái)產(chǎn)補(bǔ)償。另外，在新婚姻法中，還標(biāo)注了一條補(bǔ)償權(quán)，就是在夫妻婚姻存續(xù)期間義務(wù)付出較多的一方在離婚時(shí)能獲得一部分補(bǔ)償。例如，女性在婚姻中贍養(yǎng)父母，照顧兒女等，但是，在中國(guó)傳統(tǒng)思想中，這些是為人妻子的女性應(yīng)該做的，因此很難在婚姻關(guān)系結(jié)束后提出有效的證據(jù)，補(bǔ)償權(quán)的效用也就隨之消失。

其二，在夫妻關(guān)系中，相互信任存在理想與現(xiàn)實(shí)的偏差，這也就導(dǎo)致女性在婚姻經(jīng)營(yíng)過(guò)程中會(huì)存在利益受損的問(wèn)題，而法律條款中對(duì)于共同財(cái)產(chǎn)的維護(hù)往往停留在道德層面上，若是丈夫一直在進(jìn)行財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)移，隱匿或者是變賣共同財(cái)產(chǎn)，女性權(quán)益受損也無(wú)法得到有效補(bǔ)償[6]。

4 新婚姻法中婦女財(cái)產(chǎn)權(quán)益的保護(hù)措施

4.1 新婚姻法中夫妻雙方婚前簽訂財(cái)產(chǎn)協(xié)議

要想從本質(zhì)上對(duì)婚姻關(guān)系進(jìn)行約束，除了雙方要建立有效的夫妻道德理念外，女性也要利用法律的武器有效的維護(hù)自身權(quán)益。女性若是想在步入婚姻生活后自身的權(quán)益能得到有效的維護(hù)，并保護(hù)自身的合法財(cái)產(chǎn)權(quán)益，就要建立切實(shí)有效的婚前財(cái)產(chǎn)公證。盡管有一部分人認(rèn)為，在婚前進(jìn)行財(cái)產(chǎn)公證可能會(huì)在婚姻關(guān)系中的夫妻雙方之間形成信任危機(jī)，但是，這也正是停留在婚姻關(guān)系的初始情況下，隨著婚姻關(guān)系的不斷發(fā)展，婚前財(cái)產(chǎn)協(xié)議不僅僅是對(duì)女性合法財(cái)產(chǎn)權(quán)益的保護(hù)，也是對(duì)丈夫的婚姻行為約束[7]。

4.2 新婚姻法中婚姻存續(xù)期間參與夫妻財(cái)產(chǎn)管控

在正確的婚姻關(guān)系中，夫妻財(cái)產(chǎn)并不是獨(dú)屬于一個(gè)人的，關(guān)系的不平衡是誘發(fā)婚姻關(guān)系破裂的重要原因。然而，在婚姻中，只有對(duì)資源擁有掌握權(quán)才能擁有權(quán)力，而據(jù)相關(guān)報(bào)道顯示，在夫妻關(guān)系中，財(cái)產(chǎn)的分配結(jié)構(gòu)往往就表示了夫妻權(quán)力的分配。我國(guó)法律條款中并沒(méi)有對(duì)這一點(diǎn)進(jìn)行有效的描述和保護(hù)，若是出現(xiàn)男性獨(dú)自掌握財(cái)產(chǎn)權(quán)的情況，對(duì)于女性維護(hù)自身財(cái)產(chǎn)管理權(quán)力有很大的掣肘作用，因此，女性在婚姻關(guān)系中，要積極建構(gòu)有效的財(cái)產(chǎn)保護(hù)意識(shí)，形成共同參與共同治理的夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系。在婚姻生活中，不僅僅要對(duì)財(cái)產(chǎn)的收入進(jìn)行精細(xì)化管理，也要對(duì)財(cái)產(chǎn)支出進(jìn)行整合，一方面能有效平衡家庭中的財(cái)產(chǎn)關(guān)系，另一方面也能保證夫妻雙方了解基本的財(cái)產(chǎn)狀況，避免一方惡性轉(zhuǎn)移財(cái)產(chǎn)的問(wèn)題[8]。

4.3 新婚姻法中規(guī)定離婚財(cái)產(chǎn)分割和賠償

在新婚姻法中，對(duì)于財(cái)產(chǎn)分割也有較為明確的規(guī)定，主要是依據(jù)《財(cái)產(chǎn)分割意見(jiàn)》的相關(guān)規(guī)定，要求人民法院在處理離婚案件的過(guò)程中，在對(duì)夫妻共同財(cái)產(chǎn)進(jìn)行判處時(shí)要依據(jù)相關(guān)具體法規(guī)。并且要在判處過(guò)程中，積極借鑒和采納婚姻法以及《婦女權(quán)益保護(hù)法》等具體規(guī)定，建構(gòu)完整的處理模式，充分遵循男女平等以及夫妻關(guān)系中責(zé)任承擔(dān)比重等因素[9]。另外，要對(duì)婚姻關(guān)系中無(wú)過(guò)錯(cuò)一方以及生產(chǎn)方便生活的相關(guān)原則進(jìn)行充分踐行，從而積極發(fā)揮法律管理的調(diào)劑作用，有效升級(jí)管控要求和管理效果，確保整體夫妻財(cái)產(chǎn)能得到有效的維護(hù)和控制。

針對(duì)法律實(shí)務(wù)處理中關(guān)于夫妻共同財(cái)產(chǎn)的問(wèn)題，往往會(huì)出現(xiàn)過(guò)高估算的問(wèn)題，主要是由于男女雙方并不能有效的判斷出財(cái)產(chǎn)的歸屬權(quán)，這就充分暴露出女性在夫妻財(cái)產(chǎn)管理方面的缺失。從離婚時(shí)財(cái)產(chǎn)分割的角度對(duì)夫妻財(cái)產(chǎn)結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析，女性要將重點(diǎn)落在夫妻財(cái)產(chǎn)保全以及無(wú)形資產(chǎn)的轉(zhuǎn)化問(wèn)題上，并對(duì)補(bǔ)償請(qǐng)求權(quán)等進(jìn)行集中處理和綜合分析，在離婚訴訟建立和發(fā)展過(guò)程中，若是女性發(fā)現(xiàn)或間接發(fā)現(xiàn)丈夫有非法隱藏財(cái)產(chǎn)、轉(zhuǎn)移財(cái)產(chǎn)或者是變賣夫妻共同財(cái)產(chǎn)的情況，要有效申請(qǐng)財(cái)產(chǎn)保全，并根據(jù)實(shí)際情況有效收集證據(jù)，呈交法院，從而有效的維護(hù)自身的合法權(quán)益。另外，在新婚姻法中的第四十條中，針對(duì)夫妻書(shū)面約定的內(nèi)容也有較為明確的規(guī)定，夫妻若是在婚前或者是夫妻關(guān)系存續(xù)期間書(shū)面約定，所得財(cái)產(chǎn)實(shí)行的是各自所有，其中一方協(xié)助另一方工作、撫育子女以及照顧老人等，都需要在離婚時(shí)針對(duì)補(bǔ)償進(jìn)行集中處理并落實(shí)。也就是說(shuō)，在新婚姻法中，對(duì)于在家庭生活中承擔(dān)無(wú)形投入的一方給予更多的優(yōu)待，并且充分肯定這種社會(huì)價(jià)值，確保在財(cái)產(chǎn)分割的過(guò)程中，對(duì)家庭中承擔(dān)家務(wù)的女性給予更多的法律關(guān)懷，以保證其能正確有效的主張并行使補(bǔ)償權(quán)[10]。

結(jié)束語(yǔ)

總而言之，在新婚姻法頒布和運(yùn)行過(guò)程中，新時(shí)代女性要充分認(rèn)知到維護(hù)自身權(quán)益的重要性，并且合理化應(yīng)用法律條款進(jìn)行合法維權(quán)，面對(duì)婚姻生活中的財(cái)產(chǎn)公平問(wèn)題，要提高自身的認(rèn)知水平，并且確保能充分利用相關(guān)條款和法律要求，最大程度的維護(hù)女性在婚姻生活中的財(cái)產(chǎn)權(quán)益和家庭地位，為女性維權(quán)事業(yè)的發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)動(dòng)力。

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（作者單位：中共宜良縣委黨校）