小學(xué)思想品德課教學(xué)方法淺談

文/史淑超

小學(xué)思想品德課教學(xué)方法淺談

文/史淑超

小學(xué)思想品德教育是學(xué)生接觸的第一門(mén)思想素質(zhì)教育課程，他對(duì)學(xué)生在今后思想道德的發(fā)展中起著非常重要的作用，所以學(xué)校應(yīng)該要特別注重學(xué)生在小學(xué)思想道德課堂中的心理健康教育。本篇文章將對(duì)小學(xué)思想道德教學(xué)課堂中實(shí)行心理健康教育的方式進(jìn)行探討，淺談心理健康教育對(duì)提高思想品德教學(xué)效果的實(shí)效性。

目前小學(xué)思想品德教學(xué)中還存在著很多的不足和弊端，課堂教學(xué)枯燥無(wú)味，教師大多都是對(duì)教材素材進(jìn)行講讀，學(xué)生也只是單純的聽(tīng)講。但是要想真正的使學(xué)生理解小學(xué)思想品德的教學(xué)內(nèi)容，就必須要提高教學(xué)內(nèi)容的說(shuō)服力和感染力。所以，針對(duì)小學(xué)生這個(gè)年齡段的思想特征來(lái)看，要想提高思想品德課程的實(shí)效性，選擇正確的教學(xué)方式成為了關(guān)鍵。

1 明理法

明理法，顧名思義就是注重對(duì)學(xué)生道德認(rèn)識(shí)的培養(yǎng)，指引學(xué)生正確的辨別現(xiàn)實(shí)生活中一些善良、美好和假意、丑惡的現(xiàn)象。使學(xué)生在這之中自覺(jué)的樹(shù)立正確的是非觀、人生觀和道德觀，從而提升他們的思想道德素質(zhì)，最終達(dá)到思想品德教學(xué)的目的。人之初，性本善。學(xué)生的內(nèi)心都是純潔善良的，教師在思想品德教學(xué)的過(guò)程中，要把塑造學(xué)生的健康心理為主要教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)正確的思想道德行為。小學(xué)階段是學(xué)生在人生成長(zhǎng)的起始階段，學(xué)生是一個(gè)國(guó)家的未來(lái)，是國(guó)家發(fā)展的堅(jiān)實(shí)后盾，所以教師要著重培養(yǎng)學(xué)生的思想品德教育，使學(xué)生擁有正確的價(jià)值觀念，為個(gè)人的發(fā)展和國(guó)家的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。比如，在“誠(chéng)信”的教學(xué)內(nèi)容中運(yùn)動(dòng)“明理”教學(xué)法，教師首先可以給學(xué)生講訴周幽王與寵妃褒姒的故事，為了博取她的一笑，周幽王在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)燃邊關(guān)報(bào)警信號(hào)，那是只有在敵人入侵都城時(shí)需要救援的信號(hào)，就因?yàn)樗牟活櫼磺?，諸侯們都因此憤憤不平。五年后，真的都城真的受到了入侵，然而就因?yàn)橹苡耐踔暗牟徽\(chéng)信使得諸侯們不愿再相信他，最終因?yàn)橹T侯們沒(méi)有給予的援助周幽王和褒姒都沒(méi)有得到好下場(chǎng)。通過(guò)這個(gè)故事案例，學(xué)生們深刻的體會(huì)到誠(chéng)信的重要性，即做人說(shuō)話要可信，做事行為要端正。在這樣深刻的理解中學(xué)生們自覺(jué)的認(rèn)識(shí)到正確的做事行為，養(yǎng)成了良好的心理素質(zhì)。

2 感染法

感染法就是要求教師通過(guò)健康的情感和積極的言行去感染學(xué)生，充分利用思想品德教學(xué)資源，促進(jìn)學(xué)生彼此之間的交流，使學(xué)生可以在情感的交談中互相感染，不斷增強(qiáng)自身的思想道德素質(zhì)。小學(xué)思想道德教學(xué)不能局限于教材內(nèi)容和課堂教學(xué)，要想達(dá)到良好的教學(xué)效果，關(guān)鍵在于學(xué)生是否能徹底的理解教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生作為教學(xué)的主體，不能單單只是接受教授的口傳教學(xué)，還要不斷的去豐富自身的家庭生活和社會(huì)活動(dòng)。學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中一些事物的看法，通常會(huì)對(duì)其心理發(fā)展產(chǎn)生重大的影響。所以，在小學(xué)思想品德教學(xué)的過(guò)程中，要摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)方式，積極的去引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的思想道德素質(zhì)培養(yǎng)?，F(xiàn)代信息技術(shù)在飛速發(fā)展，教師在教學(xué)的過(guò)程中可以應(yīng)用多媒體技術(shù)進(jìn)行感染法教學(xué)，以便提高思想品德課堂教學(xué)的效率。比如，在學(xué)習(xí)《五十六個(gè)民族五十六朵花》這個(gè)章節(jié)的內(nèi)容時(shí)，為了使學(xué)生能夠更好的了解五十六個(gè)民族的相關(guān)內(nèi)容，教師可以在課堂上播放《五十六個(gè)民族五十六朵花》這首歌，或者是篩選播放一些最具代表性的少數(shù)民族生活視頻，把他們生活的習(xí)俗和生活環(huán)境通過(guò)多媒體技術(shù)給予學(xué)生最直觀的感受，使學(xué)生不僅可以理解教材中的內(nèi)容，還可以通過(guò)觀看視頻的過(guò)程中了解中華五十六個(gè)民族的傳統(tǒng)文化。感受中華五十六個(gè)民族團(tuán)結(jié)一致的溫馨和有愛(ài)，感受中華兒女不同的生活習(xí)慣和人文魅力，從一定程度上提升學(xué)生們的愛(ài)國(guó)情懷，提高思想品德教學(xué)課堂的教學(xué)效果。

3 示范法

示范法，就是要求學(xué)生樹(shù)立一個(gè)積極的學(xué)習(xí)榜樣，跟隨著榜樣的去腳步去提升自我的道德修養(yǎng)。學(xué)生選擇榜樣的范圍，首先應(yīng)該是教師，再來(lái)就是教材內(nèi)容中出現(xiàn)的國(guó)家領(lǐng)袖、歷史偉人、科學(xué)家或者是傳奇英雄人，最后就是學(xué)生平時(shí)生活中可以接觸到的優(yōu)秀人物，特別是同學(xué)之間的優(yōu)秀學(xué)生，或者是社會(huì)上一些為人民的發(fā)展做出不懈努力的職業(yè)從事者。比如在《生活在地球村的人們》這一章節(jié)的學(xué)習(xí)內(nèi)容中，教師除了在課堂上給學(xué)生們講訴生活中不同職業(yè)的特征以及一些模范勞動(dòng)者的事跡之外，還要積極的引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，走向生活、走向社會(huì)。通過(guò)對(duì)身邊一些常見(jiàn)職業(yè)的探索和了解去感受職勞動(dòng)的可貴。就拿趙大爺?shù)氖论E來(lái)說(shuō)，趙大爺是小區(qū)的物業(yè)管理員，他主要的工作是打掃小區(qū)的垃圾，這看似是一個(gè)社會(huì)地位低下的工作，可是從不同的角度去看待，趙大爺為了小區(qū)的環(huán)境一直在做著不懈的努力，不僅如此，趙大爺還積極的幫助他們，他會(huì)照顧小區(qū)里的流浪小動(dòng)物，也會(huì)在別人的車(chē)卡在臺(tái)階上的時(shí)候幫忙推一把，他以幫助別人為快樂(lè)。這樣的趙大爺，是值得尊敬和學(xué)習(xí)的，他完全可以成為學(xué)生們的學(xué)習(xí)榜樣。通過(guò)這樣的示范法，可以讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到什么才是正確道德行為，什么樣的人才值得我們?nèi)プ鹁春蛯W(xué)習(xí)，使得學(xué)生在認(rèn)識(shí)中不斷的學(xué)習(xí)、進(jìn)步，最終養(yǎng)成正確的思想道德素質(zhì)觀念，為今后的道德素質(zhì)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

4 總結(jié)

思想道德素質(zhì)可以指引一個(gè)人一生的道德行為，而小學(xué)作為思想道德建設(shè)的第一門(mén)學(xué)科，更是要得到關(guān)注。為了學(xué)生能在今后的成長(zhǎng)中自覺(jué)的樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀，教師一定要對(duì)學(xué)生給予正確的指引和鼓勵(lì)，為學(xué)生營(yíng)造輕松愉悅的課堂氛圍，使學(xué)生可以在課堂上通過(guò)自我切身的感悟找到正確的道德發(fā)展方向，為人生的目標(biāo)而不斷的去努力！

（作者單位：江蘇省沭陽(yáng)縣東小店中心小學(xué)）