黎旭，點(diǎn)磚成金

文：雨田 圖：由受訪者提供

黎旭，點(diǎn)磚成金

文：雨田 圖：由受訪者提供

當(dāng)走進(jìn)黎旭的書房時(shí)，首先映入眼簾的是架子上、案頭上的古磚，它們被層層疊疊地整齊擺放著，儼然如同一本本陶制的古籍典冊(cè)，這可不是普通的磚頭，它們是解密歷史的“敲門磚”。當(dāng)細(xì)細(xì)觀看上面的刻字、圖案和對(duì)應(yīng)的拓片，不由得讓人驚喜不已，那些曾只在教科書上出現(xiàn)的拓片圖片，在這里可以看到一模一樣的圖案實(shí)物。可見，主人的收藏果然非同一般，他還專門給這里起名：大自在山房。

以古磚金石立于學(xué)

初聽名字，仿佛帶著幾分佛家的禪意，不過大自在山房是黎旭專注于研究古磚金石的民間機(jī)構(gòu)，平時(shí)自己在這里潛心讀書、研究，也偶爾有圈中好友來此相聚。而此番，他手中還忙于編纂一本新書——《中國磚銘全集》，作為政府支持的文化項(xiàng)目，這又注定是一本高學(xué)術(shù)水準(zhǔn)的研究專著。

黎旭，自幼喜愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。從少年時(shí)代起，就開始全面、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)我國傳統(tǒng)文化。多年來從事我國傳統(tǒng)金石學(xué)的研究工作，從最初的版本目錄研究，自然地過渡到磚瓦陶文、石刻文字、漢畫學(xué)、宗教藝術(shù)以及書法篆刻等領(lǐng)域，他一路走來似乎一切都順理成章，并在這些領(lǐng)域有所研究。

黎旭的古磚金石收藏最具特色。

從1993年收藏第一塊古磚開始，至今已有24年的收藏經(jīng)歷了。他收藏的古磚已有數(shù)千種之多，出土地區(qū)涵蓋中原、江南、華南、川蜀等地，題材、種類全面，且不少是可以比肩博物館的重量級(jí)藏品，無怪乎他還身兼著廣東省工藝美術(shù)研究所研究員、湖北省博物館特約研究員等職位。他還曾編著古磚研究文化叢書《古磚經(jīng)眼錄》等金石文化著作。并且開展對(duì)戰(zhàn)國燕下都瓦當(dāng)文化、齊陶文、南北朝隋唐時(shí)期的佛教造像藝術(shù)、北朝古鄴城陶文、南方地區(qū)宋元明時(shí)期地券文化以及古代碑帖等方面的專題研究，研究成果和學(xué)術(shù)論文多次在國內(nèi)報(bào)刊雜志發(fā)表，獲得專家學(xué)者的一致好評(píng)……

秦磚漢瓦，有自己獨(dú)特的簡介

黎旭收藏的古磚大致分成畫像磚、文字磚、紀(jì)年磚等幾類，年代范圍從春秋戰(zhàn)國至隋唐，尤其是漢代至六朝的畫像磚與文字磚，精彩異常。他所藏漢代畫像磚圖案題材非常廣泛，從車馬出行、狩獵耕作、樂舞百戲，再到市井生活，每一方畫像磚都忠實(shí)記錄著漢代多姿多彩的社會(huì)風(fēng)貌；歷代的文字磚更是研究書法、篆刻、古代民俗的絕好材料，尤其是眾多紀(jì)年磚，建元、建武、元康、永和等“高古”年號(hào)，逐個(gè)相連，就是一段完整的歷史。

漢畫像石 講學(xué)

結(jié)合繪畫、拓片、題跋等多種形式的吉金書畫，別有一番古雅韻味

秦磚漢瓦，曾經(jīng)是秦漢時(shí)期社會(huì)文明的顯著標(biāo)志；也是古代金石學(xué)的一個(gè)代名詞。對(duì)于秦磚漢瓦，黎旭也有他自己獨(dú)到的認(rèn)識(shí)和精辟見解：在西漢之前大家認(rèn)識(shí)比較多的就是秦磚，我們說秦磚漢瓦，這個(gè)概念是從清末開始的，主要指秦始皇當(dāng)時(shí)修長城用的磚，秦朝流傳下來比較多。當(dāng)時(shí)秦始皇修長城的磚是用印戳，用印章在上面蓋了一個(gè)章，等于說是一個(gè)印蓋在上面，因?yàn)槲覀冎袊糯鷱闹芏Y里面規(guī)定“物勒工名”這個(gè)生產(chǎn)的制度，“物勒工名”的意思就是誰制造了這個(gè)東西上面一定要蓋自己的章，標(biāo)上自己的記號(hào)，如果這個(gè)器物出現(xiàn)了問題，它等于說是一個(gè)責(zé)任制的管理方法，這從中國古代開始包括青銅器里面都有這個(gè)東西。

黎旭坦言，當(dāng)初收藏這些古磚瓦當(dāng)時(shí)，常被人忽視為圖案不美、材質(zhì)不值錢的東西。但在他眼里，這些其貌不揚(yáng)的“磚頭”自身的圖案、銘文就是打開古人日常和精神世界的一扇窗，它們蘊(yùn)含著豐富的歷史信息，對(duì)于研究古時(shí)的建筑、民俗、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平都是絕佳的一手材料。

傳拓，以弘揚(yáng)金石文化為己任

傳拓藝術(shù)在傳統(tǒng)中國文化技藝的傳承中有著無可比擬的特殊地位。自明清以來，傳拓高手云集，傳拓作品往往價(jià)值連城。黎旭經(jīng)數(shù)年實(shí)踐，將這門中國古文化的拓印技藝傳承下來，并通過拓印的方法，將古磚上面的文字、圖案記載下來，成為學(xué)術(shù)研究、文化交流與藝術(shù)欣賞的珍貴文化載體。

黎旭認(rèn)為金石題跋的作品具有非常高的藝術(shù)價(jià)值。第一，我們可以通過金石拓片看到東漢時(shí)候真實(shí)的一種書法表現(xiàn)，然后結(jié)合我們現(xiàn)當(dāng)代成就比較大的、或者修養(yǎng)比較好的人對(duì)這種的解釋，這兩種東西古今一結(jié)合，對(duì)這個(gè)作品的感染力比單獨(dú)一個(gè)拓片更容易去震撼人，它的藝術(shù)魅力也表現(xiàn)得出來。還有一種就是以繪畫的形式來結(jié)合這個(gè)拓片，這種叫吉金書畫，其實(shí)所謂題跋和描繪的內(nèi)容，在清末民國的時(shí)候非常蓬勃。像吳昌碩、黃牧甫這些當(dāng)時(shí)的金石名家，他們都很熱衷這樣的創(chuàng)作方式，以畫配拓片，在形式上帶著幾分古雅，又間雜著金石的莊重趣味。

幾年來，他相繼將自己的許多珍貴收藏捐贈(zèng)給國內(nèi)的各大博物館，推動(dòng)了國內(nèi)文物界對(duì)于古代磚瓦的收藏、保護(hù)與研究。他經(jīng)常往來于國內(nèi)各家博物館參觀、講學(xué)，交流古磚收藏知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)；還參加各種形式的文化雅集活動(dòng)。他以文會(huì)友，交流心得、切磋技藝；扶掖后進(jìn)、傳道授業(yè)，弘揚(yáng)金石文化。使古老的秦磚漢瓦和碑帖藝術(shù)煥發(fā)出歷史的光輝和前所未有的生命與活力。

（編輯/雷煥昂）