淺談藝術(shù)創(chuàng)作“三貼近”原則的時(shí)代精神

董青

【摘 要】藝術(shù)“三貼近”是黨指導(dǎo)下先進(jìn)文化建設(shè)的原則，是文藝工作者必須堅(jiān)持的根本準(zhǔn)則，是履行社會職責(zé)、創(chuàng)作出經(jīng)典文藝作品、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的必經(jīng)之路。

【關(guān)鍵詞】文藝三貼近；原則；創(chuàng)作；時(shí)代精神

中圖分類號：J04 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）08-0276-01

一、人民是藝術(shù)創(chuàng)作的重要素材

“人民需要文藝，文藝更需要人民”這是舞臺創(chuàng)作扎根重要源泉，也為藝術(shù)家提供了藝術(shù)創(chuàng)作的素材。第一，從實(shí)際出發(fā)，按照實(shí)際需要展開，檢驗(yàn)實(shí)際效果，促使文藝工作更好地體現(xiàn)出時(shí)代性，掌握文藝創(chuàng)作的規(guī)律，發(fā)揮文藝工作者的創(chuàng)作性。第二，貼近生活、融入生活、服務(wù)生活。在生活中使文藝創(chuàng)作得到升華，創(chuàng)作出具有生活內(nèi)涵的作品，反映生活的本質(zhì)，滿足人民群眾在文化生活上的需求。第三，扎根到人民群眾之中，把握群眾的思想，做人們想做的事，說人們聽得懂的話，通過藝術(shù)轉(zhuǎn)換，與人民百姓融為一體，為群眾提供有文化、有內(nèi)涵、有趣味的文化產(chǎn)品，弘揚(yáng)健康向上的精神文化。

文藝“三貼近”是相互聯(lián)系、不可分割的一個(gè)整體，是文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中的立足之本，是創(chuàng)作的不竭源泉，是藝術(shù)表現(xiàn)與服務(wù)的主體。

二、藝術(shù)作品展現(xiàn)時(shí)代脈搏與貼近人民的重要意義

在文藝創(chuàng)作中人們或多或少存在一些誤區(qū)，第一，注重傳經(jīng)布道輕視藝術(shù)上的加工。有的文藝工作者在日常工作學(xué)習(xí)之中自主學(xué)習(xí)能力弱，不僅政治理論素養(yǎng)較差，而且在文藝創(chuàng)作中存在明顯缺陷，局限于政策宣傳中的命令、說教等，習(xí)慣于傳統(tǒng)的“我講你聽”“我宣傳你接受”，從概念到實(shí)際應(yīng)用等方面，空話、大話連篇。工作中傾向于公式化、概念化，怕苦、怕累、不動(dòng)腦筋，不愿深入生活進(jìn)行深入思考。有的文藝工作者一旦成為相關(guān)方面的專家，就變得不再愿意深入基層、切身實(shí)踐，“三貼近”原則在他們眼里成了一種形式主義，毫無實(shí)際意義。對貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的“三貼近”要求往往不愿深入完成，不能夠主動(dòng)融入實(shí)際生活中，使得文藝作品欠缺生活氣息、生活厚度，與現(xiàn)實(shí)生活顯得格格不入。第二，在藝術(shù)創(chuàng)作中熱衷于“炫技”，風(fēng)格華而不實(shí)。由于缺乏來源于生活的真實(shí)材料，以及對生活的真情實(shí)感，便得一部分藝術(shù)工作者靠炒作題材、編造離奇情節(jié)來吸引人們的眼球；還有一些人過于注重藝術(shù)創(chuàng)作中的技術(shù)技巧，用花俏的技巧來表現(xiàn)形式創(chuàng)新，試圖掩飾作品內(nèi)容的貧乏。在這種狀態(tài)下創(chuàng)作出來的作品，往往形式重于內(nèi)容，對人們幫助不大。

習(xí)近平總書記在文藝座談會上反復(fù)強(qiáng)調(diào)“任何一個(gè)時(shí)代的文藝，只有同國家和民族緊緊維系、休戚與共，才能發(fā)出振聾發(fā)聵的聲音。”“人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水。”“人民的需要是文藝存在的根本價(jià)值所在，能不能搞出優(yōu)秀作品，最根本的決定于是否能為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷。”

青島演藝集團(tuán)為創(chuàng)作大型黨性教育舞臺劇《誓言》，數(shù)度深入臨沂、濟(jì)南、菏澤、煙臺、日照、德州等抗戰(zhàn)老區(qū)，采風(fēng)下生活，數(shù)十易稿，數(shù)十次研討修改，深度挖掘吸取真實(shí)的抗戰(zhàn)史料。在采風(fēng)中，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)接受著一次次的靈魂和精神的洗禮，把受到的思想震動(dòng)轉(zhuǎn)化成舞臺上栩栩如生的人物和故事，震撼著每一個(gè)觀眾?！妒难浴费莩?8場，觀眾眼中的淚花和如雷的掌聲告訴創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)：你們做到了“為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷”，你們做到了文藝創(chuàng)作“三貼近”。所以，在生活中采風(fēng)，尋找收集各種素材，豐富我們的思維層面，對于提高創(chuàng)作水平，真實(shí)再現(xiàn)歷史，具有重要的時(shí)代意義。

三、真實(shí)的生活為創(chuàng)作提供創(chuàng)作靈感和激情

藝術(shù)創(chuàng)作不僅具有獨(dú)特的形式美，在內(nèi)涵上還有深刻的令人回味的東西。人民生活中蘊(yùn)藏著豐富的資源，只要深入其中，善加發(fā)現(xiàn)和利用，尋找到百姓生活與藝術(shù)表現(xiàn)的結(jié)合點(diǎn)，把人們的喜怒哀樂和市井生活用藝術(shù)語言表達(dá)出來，就能創(chuàng)作出接地氣的好作品。習(xí)近平總書記在文藝座談會上指出，“人民既是歷史的創(chuàng)造者，也是歷史的見證者；既是歷史的‘劇中人，也是歷史的‘劇作者。”文藝工作者是職業(yè)也是責(zé)任，應(yīng)該擔(dān)負(fù)起時(shí)代的責(zé)任，真正做到以人民為中心，一切為了人民，才能把文藝的正能量發(fā)揮到最強(qiáng)最大。

弘揚(yáng)藝術(shù)創(chuàng)作的主旋律，堅(jiān)持提倡藝術(shù)多樣化。藝術(shù)創(chuàng)作要堅(jiān)持面向社會現(xiàn)代化，面向世界，為滿足廣大人們?nèi)罕姷木裎幕枨蠖Πl(fā)展，弘揚(yáng)我國社會主義核心價(jià)值觀，在尊重精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作規(guī)律的前提下，努力尋找真實(shí)歷史與藝術(shù)創(chuàng)作之間的結(jié)合點(diǎn)，克服政治觀點(diǎn)下沒有藝術(shù)力量的傾向，努力推動(dòng)實(shí)現(xiàn)政治與藝術(shù)創(chuàng)作之間的統(tǒng)一。

四、結(jié)語

習(xí)近平總書記指出，“文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活?！痹谒囆g(shù)創(chuàng)作過程中涉及的內(nèi)容比較廣，藝術(shù)創(chuàng)作者在實(shí)際創(chuàng)作中應(yīng)當(dāng)貫徹落實(shí)“三貼近”原則，賦予作品以時(shí)代底蘊(yùn)和靈魂，把為人民服務(wù)作為文藝工作者的天職。