初中思想品德教學(xué)生活化探究

王凌珍

摘要：以教師為中心、以教材為中心的機(jī)械理論灌輸已不能適應(yīng)新課改的要求，不能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。教師要摒棄舊觀念與舊模式，將教學(xué)的視野引向生活，回歸學(xué)生的生活世界，這樣才能改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，豐富學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容，提高學(xué)生理解水平，構(gòu)建高效的思想品德教學(xué)。

關(guān)鍵詞：思想品德 生活化 興趣

思想品德是中學(xué)階段的一門(mén)重要學(xué)科，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的重要陣地。但長(zhǎng)期以來(lái)，課程思想品德課程存在嚴(yán)重地學(xué)科本位傾向，忽視學(xué)生，無(wú)視生活，教師是搬運(yùn)工，學(xué)生是接收器，只是空洞而機(jī)械的理論灌輸，知行脫節(jié)，學(xué)生并不能將課堂所學(xué)用于指導(dǎo)自己的生活實(shí)踐。這正是傳統(tǒng)課程教學(xué)的根本問(wèn)題所在。新課程標(biāo)準(zhǔn)更加重視課程與生活的聯(lián)系，明確指出，課程教學(xué)的基礎(chǔ)是“初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活”，課程教學(xué)的目標(biāo)是“幫助學(xué)生過(guò)積極健康的生活，做負(fù)責(zé)任的公民”。這就決定了思想品德課程的教學(xué)要回歸于學(xué)生的生活世界，否則課程教學(xué)就會(huì)失去活水源頭。

一、以熟悉的生活導(dǎo)入新課，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更積極

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，所有智力方面的活動(dòng)都依賴于興趣。興趣是學(xué)生主動(dòng)探究的內(nèi)在動(dòng)力，沒(méi)有興趣的學(xué)習(xí)就會(huì)將學(xué)生帶入繁重而機(jī)械的勞作中；而濃厚的興趣則會(huì)讓學(xué)生處于高度亢奮狀態(tài)，思維更活躍，精力更充沛，會(huì)將學(xué)生帶入愉悅而主動(dòng)的探究旅程之中。導(dǎo)入環(huán)節(jié)的重要目的就在于引發(fā)學(xué)生對(duì)新知的關(guān)注，激起學(xué)生參與探究的積極性。巧妙導(dǎo)入，以在最短的時(shí)間內(nèi)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，這是教師所必須重視的環(huán)節(jié)，是提高教學(xué)有效性的前提。而以學(xué)生所熟悉的生活來(lái)引入新知的學(xué)習(xí)，這樣學(xué)生在心理上就可以對(duì)新知的學(xué)習(xí)有一個(gè)緩沖，以拉近學(xué)生與學(xué)科的距離，引發(fā)學(xué)生對(duì)新知的關(guān)注，進(jìn)而讓學(xué)生由課前的散漫狀態(tài)進(jìn)入學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)，此時(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情最高，正是展開(kāi)新知探究的最佳時(shí)機(jī)。為此在具體的教學(xué)中我們密切結(jié)合學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，以熟悉的生活來(lái)導(dǎo)入新知的學(xué)習(xí)，讓每堂課都彌漫著濃郁的生活氣息，以引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)主動(dòng)的探究活動(dòng)。如在學(xué)習(xí)《網(wǎng)絡(luò)上的人際交往》這一內(nèi)容時(shí)，我們可以以學(xué)生所熟悉的在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)求助來(lái)引入網(wǎng)絡(luò)交往，這樣的導(dǎo)入更加親切而真實(shí)，更能引發(fā)學(xué)生參與探究的主動(dòng)性與積極性，實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。

二、以真實(shí)的事例創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生的理解更深刻

建構(gòu)主義提出，知識(shí)不是一套獨(dú)立于情境的符號(hào)，而是存在于具體情境與可感知的活動(dòng)中，人的學(xué)習(xí)應(yīng)該在情境化的活動(dòng)中進(jìn)行。如果只是就理論知識(shí)本身來(lái)進(jìn)行講解，學(xué)生只能記住這個(gè)結(jié)論，而并不能與自身產(chǎn)生聯(lián)系，這樣就失去了思想品德課程的學(xué)科功效。而要讓學(xué)生真正地理解，以用于指導(dǎo)自己的生活，幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)與生活，就要讓學(xué)生親身參與其中，在真實(shí)的生活情境中展開(kāi)深入的思考，這樣學(xué)生才能真正地理解。因此，在教學(xué)中我們要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活化的問(wèn)題情境，以引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)與生活實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，展開(kāi)主動(dòng)探究，幫助學(xué)生從中獲取最直接、最深刻的認(rèn)知，這樣就可以改變以往學(xué)生被動(dòng)接收知識(shí)的狀態(tài)，讓學(xué)生成為真正的科學(xué)探究者與知識(shí)構(gòu)建者。如在學(xué)習(xí)《維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益》時(shí)，我們可以創(chuàng)設(shè)這樣的生活情境，你在購(gòu)買(mǎi)某種物品時(shí)會(huì)受到哪些因素的影響？在購(gòu)買(mǎi)時(shí)應(yīng)該注意些什么問(wèn)題呢？學(xué)生都有購(gòu)物的生活經(jīng)歷，這樣的問(wèn)題設(shè)計(jì)從學(xué)生的生活入手，又與教學(xué)主題密切相關(guān)，自然就可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)展開(kāi)主動(dòng)探究。經(jīng)過(guò)短暫的思考后學(xué)生都可以想到在購(gòu)物時(shí)會(huì)受到廣告（如廣告、促銷海報(bào)），親友介紹、售貨員解說(shuō)等。廣告也好，介紹也罷，我們?nèi)绾蝸?lái)甄別這些信息的真假呢？以此來(lái)引發(fā)學(xué)生深層次的思考，面對(duì)眾多的廣告信息，我們究竟要如何來(lái)選擇商品呢？在教師的精心設(shè)計(jì)下學(xué)生展開(kāi)了主動(dòng)的思考活動(dòng)，進(jìn)而總結(jié)出消費(fèi)者要增強(qiáng)自己的判斷能力和選擇能力。接著再提出這樣的問(wèn)題，購(gòu)買(mǎi)衣服、皮鞋，鮮奶、餅干、藥品時(shí)需要注意什么？面對(duì)商家推出的各類促銷活動(dòng)，如打折、返券、低價(jià)等如何來(lái)選擇？購(gòu)物時(shí)有沒(méi)有必要索取發(fā)票？通過(guò)對(duì)這一系列問(wèn)題的探究，可以讓學(xué)生在真實(shí)的生活場(chǎng)景中深入思考，透過(guò)表象深入本質(zhì)，以達(dá)到對(duì)抽象知識(shí)點(diǎn)的深刻理解。

三、將更多的生活素材融入教學(xué)，讓內(nèi)容更加豐富

1.站在學(xué)生角度觀察生活，讓教學(xué)貼近學(xué)生。雖然現(xiàn)行教材在編排時(shí)非常重視聯(lián)系學(xué)生的生活，各地區(qū)所用教材版本也有所不同，但是在具體教學(xué)中并不能真正地貼近學(xué)生。學(xué)生是鮮活的個(gè)體，生活在五彩繽紛的世界中，他們有著不同的生活經(jīng)驗(yàn)與情感體驗(yàn)，而這些并不是教學(xué)的瓶頸，相反是最為寶貴的教學(xué)資源。因此在教學(xué)中，我們要對(duì)教材進(jìn)行合理開(kāi)發(fā)，要結(jié)合本班學(xué)生的實(shí)際情況將更多發(fā)生在學(xué)生身邊的大事小情整合到教學(xué)中，將教學(xué)帶入更寬廣的空間，讓學(xué)習(xí)內(nèi)容更加豐富，以實(shí)現(xiàn)生本教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)，面向全體學(xué)生。

2.密切聯(lián)系時(shí)事熱點(diǎn)話題，讓教學(xué)貼近生活。生活時(shí)刻都在發(fā)生著變化，而教材具有相對(duì)的滯后性，并不能真正地做到與時(shí)代同步。而時(shí)事熱點(diǎn)又正是中老師的重要考點(diǎn)，為此在教學(xué)中我們要把握時(shí)代的脈搏，適時(shí)引入熱點(diǎn)話題，真正做到教學(xué)與生活接軌，與時(shí)代同步，這樣不僅可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)，關(guān)注生活，同時(shí)更能培養(yǎng)學(xué)生的思考能力與思維能力。為此在教學(xué)中教師就要多關(guān)注國(guó)內(nèi)國(guó)際重大時(shí)事，社會(huì)所普遍關(guān)注的重要話題，可以將這些時(shí)事熱點(diǎn)話題分門(mén)別類地整理出來(lái)，在教學(xué)時(shí)教師就可以相機(jī)引入，這樣更能取得良好的教學(xué)效果。

四、以所學(xué)知識(shí)指導(dǎo)行為實(shí)踐，讓學(xué)生的認(rèn)知升華

生活化教學(xué)不僅要以學(xué)生的生活入手來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，同時(shí)還要引導(dǎo)學(xué)生用所學(xué)知識(shí)來(lái)指導(dǎo)生活，服務(wù)于生活，在實(shí)踐中檢驗(yàn)知識(shí)，內(nèi)化知識(shí)，以使學(xué)生的認(rèn)知得到再次提升。為此，在教學(xué)中我們?yōu)閷W(xué)生提供更多親身實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生充分地運(yùn)用所學(xué)書(shū)本知識(shí)來(lái)解決現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)生活中的問(wèn)題，在解決問(wèn)題的過(guò)程中將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。如學(xué)習(xí)了《維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益》這一內(nèi)容后，我們可以讓學(xué)生走出教室，走進(jìn)生活，經(jīng)過(guò)多方調(diào)查與親身實(shí)踐來(lái)認(rèn)識(shí)消費(fèi)者合法權(quán)益的保護(hù)。這樣學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)課堂所學(xué)知識(shí)并不是抽象深?yuàn)W的，而是可以從簡(jiǎn)單而熟悉的生活中深刻理解；并不是毫無(wú)用處，而是與生活有著極為密切的關(guān)系?；顒?dòng)結(jié)束后讓學(xué)生上交調(diào)查結(jié)果，有的學(xué)生寫(xiě)成了書(shū)面文字報(bào)告，有的學(xué)生在家長(zhǎng)的幫助下一起制作了視頻宣傳片，還有的學(xué)生一起合作，以表演的形式再現(xiàn)這些現(xiàn)實(shí)生活中普遍存在的問(wèn)題。這樣的活動(dòng)非常成功，將學(xué)生的眼光再次引向生活，在解決實(shí)際生活問(wèn)題的過(guò)程中鞏固知識(shí)，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身的實(shí)踐能力；同時(shí)更能讓學(xué)生享受到成功的喜悅，這樣又會(huì)在無(wú)形中激起學(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生真正地愛(ài)上思想品德課程的學(xué)習(xí)。

總之，生活是教育的中心，脫離生活的思想品德課程教學(xué)就會(huì)是死板的教育，就是知識(shí)理論的傳遞，無(wú)法促進(jìn)學(xué)生身心健康成長(zhǎng)與發(fā)展。只有植根于生活，扎根于生活，回歸于學(xué)生的生活世界，才能使教學(xué)煥發(fā)生命的活力。因此，以新課改先進(jìn)的教學(xué)理念為指導(dǎo)，以學(xué)生為中心，從學(xué)生的視角來(lái)觀察生活、審視教材，在生活與教學(xué)之間找到最佳的切入點(diǎn)，實(shí)施生活化教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的參與熱情，引導(dǎo)學(xué)生形成共識(shí)，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我、樹(shù)立正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀，陶冶學(xué)生情操，提高學(xué)生道德水平，促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展。

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